聞人姓的來源,姓聞人的名人
聞人
一、尋根溯祖
起源于春秋時期少正氏。春秋時期，是奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。五霸爭雄，大國兼并小國，奴隸起義反抗奴隸主的壓迫和剝削等激烈的階級斗爭，反映在意識形態領域，出現了百家爭鳴的局面，也揭開了我國歷史上儒法斗爭的序幕。春秋末期，魯國的孔子和少正卯兩個人都在開班講學：以孔子為首的儒家學說，主張"克己復禮"，維護奴隸主階級"禮治"的奴隸社會;以少正卯為代表的法家學說，主張變法革新，建立新興地主階級法治的封建社會。后來聽少正卯講學的人越來越多，其中包括孔子的學生也來了大部分，孔門出現了"三盈三虛"，氣得孔子大罵少正卯是"小人之桀雄"。少正卯在講學中很快成為了文人學士公認的"聞人"(意思是出名的人)。后來，孔子當上了魯國的司寇，代行宰相職務，給少正卯加上"聚眾結社;鼓吹邪說;淆亂是非"等罪名，把他捕殺了，并把他的尸體示眾三天。但他變法革新的進步思想已經傳播開了，奴隸制必定滅亡，封建制必定興起。新興地主階級杰出代表秦始皇推行法制，于公元前221年統一了六國，建立了我國第一個地主階級中央集權制的統一國家。少正卯的后代子孫就以"聞人"命姓，稱聞人氏。
二、郡望堂號
堂號 "中山堂"：漢代時有中山中尉聞人通漢。后倉曾說《禮記》數萬言，寫成著作《后氏曲臺記》，后教授給通漢。通漢以太子舍人身份，在石渠閣(閣名，漢入關時所得秦國圖籍皆藏于此，漢代是名儒講經的地方)講學。
郡望 聞人復姓望族居河南郡(今河南省洛陽東北30里)。
河南郡：漢高帝時置郡。相當于現在河南省洛陽一帶地區。
三、歷史名人
聞人夢吉：元朝人。其父誢曾在王柏門下學習。夢吉受學家庭，手抄《其七經傳疏》，閉戶10年，洞究奧旨。泰定時在鄉里中貢生，被薦為校官，累遷泉州教授。至正中授福建等處儒學提舉，辭不赴。
聞人詮：明朝人，是王守仁的學生，嘉靖年間進士，授寶應知縣，升為御史。出巡山海關，修筑長城近千里。校刻《五經》、《三禮》、《舊唐書》行世。
宋代有學者聞人宏、名人聞人祥正，明代有畫家聞人益、聞人紹宗。
翁
一 姓氏源流
1、來源于周朝時期的姬姓。屬西周昭王后代。相傳昭王幼子生下時雙手緊握，別人掰不開，惟昭王去掰，應手而開，左掌紋路如篆書的“公”字，右手掌紋如篆書的`“羽”字。周昭王于是給幼子取名為“翁”。
文
一、姓氏源流
1、出自于姬姓，是以謚號命名的姓氏。據《風俗通義》等有關資料所載，商朝末年，居住于渭河流域的周族逐漸強盛起來，商王文丁感到周的威脅，就找借口殺了周人(姬姓)的領袖季歷。
聞
一、尋根溯祖
出自復姓聞人氏，是春秋時期少正卯的后代。少正卯是春秋末葉魯國人。他博學多識，很有名氣。他的有些主張與孔子不合，曾聚眾講學，同孔子唱對臺戲，使得孔子的不少弟子都跑到少正卯處聽講。后來孔子利用職權殺了少正卯。
溫
一、尋根溯祖
1、出自姬姓。西周初年，周武王封他的兒子叔虞于唐，號唐叔虞。唐叔虞的后代被封于溫(今河南溫縣)，其后代子孫遂以封地名命姓，稱溫姓。
2、出自郤姓。周初，蘇忿生在周朝任司寇，被封在溫。
微生
一、尋根溯祖
1、以名命姓。周武王伐紂滅商后，建立了周朝，他把微子封在宋，建立了宋國。宋國滅亡后，微子的子孫就用他的名字作為姓氏，稱為微生氏。
2、春秋時魯國貴族后代中有微生氏。
衛
一、姓氏來源：
來源于周國封地。 上古周文王的第九子康叔被封于衛(今河南省淇縣)，接管舊殷都朝歌七族的遺民，建立了衛國。到春秋戰國時，衛國被秦國兼并。衛國公族子孫就以故國名為姓，世代相傳姓衛。 據《辭源》記載：衛，古國名。
隗
一、尋根溯祖
1、出自夏朝帝王后代。湯滅夏桀后，建立商朝，封夏朝王族的后代到隗作首領，并讓他們建立了大隗國，其國君稱大隗。大隗國一直延續到春秋時期，是楚國的同姓國公元前634年，被楚所滅。其后子孫以原國名為姓，稱隗姓。
魏
一、來源有二
1、出自姬姓，以邑為氏，或以國名為氏。周文王第15子畢公高受封于畢，其孫畢萬在畢國被西戎攻滅后，投奔到晉國，成為大夫。因功，被賜魏地為邑，其后子孫以邑為氏，稱為魏氏。
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