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      百家姓之勾氏起源

      時間:2020-10-19 20:58:11 百家姓 我要投稿

      百家姓之勾氏起源

        中華民族都是炎黃子孫,禮儀文明,歷史悠久。百家姓也是其中的一種,下面由小編為大家精心收集的百家姓之勾氏起源,供大家參考~

      百家姓之勾氏起源

        一、姓氏源流

        句 勾(Gōu)姓源出有四:

        1、出自以官名為氏。據《山海經》載,有困民之國,勾姓。為此姓之始。勾又寫作“句”。其姓最早見于《山海經》:“困民之國,勾姓”。此外,相傳帝少昊的一個兒子名重,死后被封為木正,為五行神之一,掌管天地萬物的生老病死,號稱勾芒。他的后世子孫以“勾”為姓。勾姓在南宋時為避宋高宗趙構的名諱,改為“句”(音不變,讀勾 Gōu)、“鉤”等姓。

        2、出自以官名為姓(即同上“1”說)。據《路史》載,相傳,遠古時期少皞氏的三兒子重曾作為勾芒官,為五行神之一,為木正,主管樹木。重為后代就用他的官名“勾”作為自己的姓氏,今寫作句姓。

        3、出自為避帝諱所改。南宋時,為避高宗趙構之諱,勾氏改為句(Gōu)氏;有的加草字頭,改為茍(Gǒu)姓。

        4、出自古代小數民族姓氏句龍氏所改。東漢時,南匈奴有句龍氏,入中原后逐漸漢化,遂以句(音讀 Gōu,古寫作“勾”)為氏,稱句姓。

        得姓始祖:子重(勾芒)。“勾”,今寫作“句”,勾、句古代通用。勾氏的是個古老家族,后來他們把自己的姓氏改為字形相似的“句”,不過,多年來這個家族雖然世代相襲著“句”姓。卻一直將它讀為原來的“勾”音。改姓字的原因,今天已經難以考證了。勾姓的來源,根據《路史》上說,是少昊氏的叔父子重,他出任勾芒職,勾芒官,就是負責管理森林的官職,是世襲的官職,他的后代以這個官職為榮,就以勾芒為姓,世代相延,后來又加以簡化,改成勾姓。句氏望族居平陽郡(今山西省臨汾縣西南)。故句(勾)氏后人奉子重為句姓的得姓始祖。

        5.不過現存的'“芶(句、勾)[芶、句、茍、鉤]”是同一宗族。

        二、遷徙分布

        (缺)句(勾)姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。句(Gōu)姓,源起于勾姓,古今通用。相傳帝少昊有個兒子叫重,死后被封為東方之神,掌管天地萬物的生長發育及生老病死,號稱勾芒官(又有一說,僅主管樹木的官而已),他的子孫引以為榮,稱為勾氏。據書載,有一些困民之國里就存在以勾為姓氏的。南宋時,勾氏為避宋高宗趙構的諱,有改為句氏的,但發音均不變;也有改力茍氏的;另有改為鉤氏的。句氏望族居平陽郡(今山西省臨汾縣西南一帶)。

        三、歷史名人

        勾 踐:越系古代越人所建之國,越王允常時其國漸強,故楚國乃聯越以制吳。前四九六年,當越王勾踐(公元前四九七年-公元前四六五年)即位不久,即打敗吳國。兩年后,吳王夫差攻破越都,勾踐被迫屈膝投降,并隨夫差至吳國,臣事吳王,后被赦歸返國。勾踐自戰敗以后,時刻不忘會稽之恥,日日臥薪嘗膽,反躬自問“汝忘會稽之恥邪?”。他重用范蠡、文仲等賢人,經過“十年生聚而十年教訓”,使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。公元前482年,吳王夫差為參加黃池之會,盡率精銳而出,僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入,大敗吳師殺吳太子。夫差倉卒與晉定盟而返,連戰不利,不得已而與越議和。

        勾 濤:字景山,宋代成都新繁人。崇寧二年進士第,調嘉州法掾、川陜鑄錢司屬官。建炎初,通判黔州。田佑恭兵道境上,濤白守,燕勞之,佑恭感恩厲下,郡得以無犯。湖湘賊王辟破秭歸,桑仲、郭守忠攻茶務箭窠砦,將犯夔門。夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。宣撫張浚奏濤知巴州,不赴。翰林侍讀學士范仲薦,召見,論五事,除兵部郎中。七年,遷右司郎官兼校正。日食,上言。八月,遷起居舍人,以足疾,命閣門賜墩待班。九月,兼權中書舍人。

        勾井疆:姓句井,名疆,字子疆,春秋末年衛國人,孔子門人。唐·開元二十七年(739年)封“淇陽伯”。宋·大中祥符二年(1009年),又封“滏陽侯”。明·嘉靖九年(1530年),再封“先賢”。其后代去“句”字,改為井氏,在井氏族譜名人錄中有記載。

        勾博學:戰國時楚國人,數有戰功,官至左將軍,又被封為宕渠侯。

        句臺符:隋代成都青城人。受業青城丈人觀為道士,與白云溪隱士張愈為詩友。自號“岷山逸老”自云:“左撲范賢袂,右拍薛昌肩,舉頭傲白日,長嘯揭青天。囂囂者,安知華夏之內有此逸樂乎!不知岷山之逸老于我,抑我之逸老于岷山乎?”明代文士楊升庵《青城五隱贊》,臺符為其一。著有《岷山集》、《岷山異事》3卷,《臥云編》3卷,《青城山方物志》5卷。

        勾處士:宋代畫家,宣和間鑒賞第一,凡四方所進,必令品定。令待詔畫院。其為駙馬王詵補齊徐熙所畫《碧檻蜀葵圖》四扇屏中遺失的兩幅;戴琬工翎毛花竹,求者甚眾,“徽宗聞之,封其臂,不令私畫;徽宗畫扇令宮中摹仿,并賞賜給近侍;1115年(政和五年)賜宰臣宴時,以所畫《龍翔鸂×圖》宣示群臣;將山水畫家郭熙的畫賞給《畫繼》作者鄧椿的父親鄧雍,都表現了貴為天子的徽宗與臣下的融洽關系,不能把這些活動一概斥之為“籠絡朝臣的手段。”

        句克儉:宋代鄭縣人,進士出身,官至殿中侍御史,曾官河中知府、寧州知府等,后出任河東路轉運使,以忠誠清廉聞名于當時。

        勾龍爽:又名句龍爽,四川人,宋代宮廷畫家,擅長人物。神宗時官翰林待詔,喜為上古衣冠佛疲乏人物,為一代奮筆。時稱他畫的人物“其狀質野,有返樸之意。”

        四、郡望堂號

        1、郡望

        平陽郡:三國的時候魏國所置。在今天的山西省臨汾縣西南一帶。

        渤海郡:西漢置。在今天河北省、遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。

        2、堂號(缺)


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