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關于“勞動量”度量問題的新探索
一、勞動量的定義
長期以來，勞動量與勞動價值在人們的心目中是一個非常神秘、高度抽象的概念，除了政治經濟學，幾乎再沒有其他學科真正地提及它。馬克思在其《資本論》中提出了三個概念“價值”、“勞動價值”和“勞動量”，但他沒有在根本上把這三個概念區(qū)分開來，而且在他看來，這三個概念幾乎是完全相同的。
勞動量就是勞動者的勞動耗費量，它包括體力勞動的耗費量、腦力勞動的耗費量和生理力勞動的耗費量三個方面（詳見“勞動的分類”。
二、勞動量的幾種度量方法
勞動的形式是復雜多樣的，那么，不同形式的勞動量到底如何統(tǒng)一度量，這是關系到勞動價值論是否成立的大問題。要對勞動量進行統(tǒng)一度量，就必須找到勞動的共同屬性（或通約性），然而，人類的一般勞動過程存在若干通約性，究竟應該采用哪一種通約性來作為勞動量統(tǒng)一度量的基本尺度才是最佳的，長期以來存在著激烈的爭論。
（一）以消耗時間的形式來度量勞動量
勞動過程的第一個通約性，那就是所有勞動都需要花費一定的時間。李嘉圖提出用最不熟練程度的勞動者在最劣等條件下生產商品所耗費的勞動時間來度量勞動量，按照這種方法所得出的商品價值量是一個隨機的、不可確定的量，它會隨著不同“最不熟練勞動者”的勞動耗時的變化而變化，也會隨著不同“最劣等生產條件”的變化而變化。馬克思提出用“社會必要勞動時間”來度量商品價值量，即“平均熟練程度的勞動者在社會現(xiàn)有的標準生產條件下，生產商品所耗費的勞動時間來度量勞動量”。
1、時間形式度量方法的優(yōu)點。①簡便易行。馬克思將一個“社會必要勞動時間”所含有的勞動量定義為1，從而避開了復雜的勞動價值計算問題。這種方法只要先確定一個標準狀態(tài)的勞動量，再根據(jù)幾個折算法則將其他非標準狀態(tài)的勞動量折算成標準狀態(tài)的勞動量，就可以定性分析任一生產和勞動狀態(tài)下的勞動量支出情況。這幾個折算法則就是：復雜勞動折算成加倍的簡單勞動；高勞動強度折算成加倍的低勞動強度；高勞動熟練度折算成加倍的低勞動熟練度；惡劣勞動條件下的勞動折算成加倍的優(yōu)越勞動條件下的勞動。在生產力水平較低的社會，體力勞動占較大比例，勞動時間與非勞動時間的區(qū)分較為容易，勞動強度、勞動復雜度和勞動熟練度的比較也較為容易，采用時間形式度量勞動量的方法就顯得簡便易行。②定性分析直觀明了。采用時間形式度量勞動量的方法可以直觀地描述絕對剩余價值和相對剩余價值的生產情況；還可用以說明，只有直接的、“活”的勞動才能創(chuàng)造新的價值，而任何貨幣與資本只是間接的、“死”的勞動，不能創(chuàng)造新的價值，只能在生產過程中進行價值的轉移。
2、時間形式度量方法的缺點。①定量性較差。采用時間形式度量方法無法建立勞動（價值）量與勞動強度、勞動熟練程度和勞動復雜度等變量的量化關系。②適應性差。采用這種度量方法很難區(qū)分勞動時間與非勞動時間，很難區(qū)分勞動強度、勞動復雜度和勞動熟練度的大小，在對分散的勞動時間、多變的勞動強度、勞動熟練度和勞動復雜度的勞動進行度量時，則表現(xiàn)出較差的適應性。③不穩(wěn)定性高。任何一門科學均要求其度量單位所代表的實際內涵具有較高的穩(wěn)定性，不能因地域和時間的變化而變化。價值理論的基本度量單位所代表的實際內涵也應具有較高的穩(wěn)定性。然而，單位社會必要勞動時間所代表的實際勞動量會隨著社會區(qū)域和社會生產力發(fā)展水平的變化而變化，是一個極不穩(wěn)定的值。例如，某種形式的手工勞動條件在不發(fā)達國家屬于正常的勞動條件，而在發(fā)達國家可能屬于惡劣的勞動條件；某一雜技演員所進行的勞動屬于熟練勞動，但在雜技之鄉(xiāng)可能只算作非熟練勞動；某一腦力勞動在過去屬于復雜勞動，但到今天可能只算作簡單勞動。采用時間度量方法與采用貨幣度量方法一樣，只能求出勞動量的相對值，而不能求出其絕對值。因此不同時空范圍內的“社會必要勞動時間”的價值內涵之間難以進行相互換算，難以進行空間上的橫向比較和時間上的縱向比較，從而表現(xiàn)出極大的時空局限性。
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