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      淺析《簡愛》的愛情主題

      時(shí)間:2024-07-14 13:03:40 論文范文 我要投稿

      淺析《簡愛》的愛情主題

        在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的淺析《簡愛》的愛情主題,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      淺析《簡愛》的愛情主題

        摘 要:簡愛是夏洛蒂·勃朗特的名作,是英國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。作者描寫了以為孤苦無依的出身貧苦的女教師簡愛坎坷的一生,反映了當(dāng)時(shí)女性的悲慘境遇和反壓迫的呼聲,勃蘭特塑造了一個(gè)獨(dú)立、自主、敢于捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的獨(dú)具個(gè)性的女性形象。本文通過對簡愛的性格來分析其獨(dú)立、平等、互相尊重以及無私奉獻(xiàn)的愛情觀,以期對作品中所表現(xiàn)的愛情主題有更深刻的認(rèn)識。

        關(guān)鍵詞:簡愛;愛情主題;獨(dú)立;尊嚴(yán)

        愛情是人類永恒的主題,文人們不惜筆墨為我們展現(xiàn)了一幅幅美輪美奐的愛情畫卷,其中,夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》更是這些畫卷中濃墨重彩的一筆,文中塑造了一個(gè)對愛情、社會以及宗教都抱著積極態(tài)度的女性形象,勃朗特描述了女主人公簡愛坎坷的一生,她的真、善、美的愛情觀值得愛戴和尊敬,影響著一代又一代的年青人,縱使歲月流逝,女主人公仍然是西方文化中的經(jīng)典女性形象,簡愛中塑造的女主人公是一位出身貧苦的女教師,作者在簡愛中提出的愛情主題是十分有見地的,女主人公這一文學(xué)形象也成為婦女走向自由的歷程中一座燦爛的燈塔。本文將從簡愛的生平和愛情觀出發(fā),引導(dǎo)我們關(guān)注簡愛中更深層次的愛情觀。

        一、主張?jiān)趷矍橹袃蓚(gè)人的人格應(yīng)該獨(dú)立、平等

        簡愛愛情觀的形成與她的性格有密切關(guān)系,她的幼年生活是十分不幸的,姨媽的嫌棄,表姐的冷漠,表哥的侮辱,都是對一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的踐踏。然而冷酷的環(huán)境并沒有使簡愛屈服,相反,她發(fā)出“不公平啊!不公平”的呼喊,她更加渴望自由、平等和尊嚴(yán),這種愿望有增無減,這種愿望也在她追求愛情的道路上得到了體現(xiàn)。簡愛靠自己的雙手在桑菲爾德莊園謀生,羅切斯特是莊園的主人,簡愛認(rèn)為羅切斯特能平等待人,并且和她在思想上有共鳴之處,羅切斯特成為簡愛在桑菲爾德莊園邊緣處境的唯一精神知己,簡愛愛上了自己的主人,一個(gè)比自己大了十多歲,社會地位也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,但是地位的懸殊并沒有使她有絲毫退縮,也從不感到自卑,簡愛的字典中沒有沒有“乞憐”和“逢迎”。她認(rèn)為真正的愛情,不取決于任何外在條件的考慮,利害的權(quán)衡。只能建筑在雙方相互的了解、尊重和吸引上面。她堅(jiān)信人在精神上是平等的,因?yàn)椤吧鐣匚缓拓?cái)富把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開,但是在我們的腦子和心靈里,在我的血液和他的神經(jīng)中,卻有一樣?xùn)|西,使我在精神上與他相似。”在愛情上,簡愛重視的是平等,渴望愛而不是乞討愛。簡愛藐視那個(gè)時(shí)代環(huán)境的習(xí)俗和慣例,她沒有窮人的自卑自賤意識,她追求的愛情是平等自立的心靈和自然結(jié)合。簡愛雖然并不漂亮,甚至是“窮,低微,不美,矮小”,但她的心靈是強(qiáng)大的。即使在熱戀階段,她拒絕羅切斯特為她購買的各種綢緞、珠寶等奢侈禮品,這在資本主義社會中是非常難得的,愛情打上了金錢的烙印,而簡愛要的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主,簡愛告訴羅切斯特,“我只要一顆舒坦的心,先生,一顆沒有被大量恩惠壓倒的心!彼匀宦男兄處煹穆氊(zé),自尊自傲的簡愛,使得所有關(guān)乎物質(zhì)世界的一切,都在她面前顯得微不足道,成就了她一個(gè)平凡女孩不平凡的兩點(diǎn),似乎有著不可抗拒的魔力,他吸引了見多識廣的羅切斯特所有目光,在這個(gè)柔弱的小女子強(qiáng)大的人格魅力面前,終于低下了高昂的頭顱,對于簡愛來說,愛情本來就是精神上的追求,也只有這樣不將權(quán)貴放在心上的人,才能坦坦蕩蕩的去愛。

        二、提倡愛人之間的真誠、互相尊重

        簡愛的愛情在面對與尊嚴(yán)的沖撞時(shí),簡愛選擇了尊嚴(yán)。當(dāng)簡愛與羅切斯特在即將成為一對新人的時(shí)候,婚禮上梅森卻揭發(fā)了一個(gè)讓簡愛十分意外的事實(shí),羅切斯特尚有妻子,無權(quán)再婚,他的妻子就是鎖在桑菲爾德莊園頂樓的瘋女人。簡愛得知羅切斯特已婚的消息時(shí),她意識到自己受到了欺騙,自尊心受到了戲弄,簡愛的內(nèi)心中深愛著羅切斯特,但面對愛情和理智的選擇時(shí),簡愛“決不聽?wèi){感情脫韁而跑,任其墜入荒谷”,她絕不允許自己和一個(gè)有夫之婦結(jié)合在一起,做一個(gè)沒有尊嚴(yán)的情婦,繼續(xù)在羅切斯特的身邊,她的愛情就不再完整,她這樣講:“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則!薄拔乙卫问刈∵@個(gè)立場”。因此,在富裕美好的生活的誘惑下,在強(qiáng)大的愛情的面前,簡愛選擇了個(gè)人的尊嚴(yán),她不愿意踐踏自由的人格,也不愿意因?yàn)閻矍樽鲆粋(gè)沒有尊嚴(yán)的情婦,她堅(jiān)決的離開了桑菲爾德莊園,在那時(shí),對于沒有社會地位和金錢的女子,做出這樣的決定是驚世駭俗的,簡愛沖破了世俗的樊籠。這就是簡愛最具有精神魅力的地方,這樣真誠的愛產(chǎn)生了堅(jiān)強(qiáng)的力量。

        三、倡導(dǎo)為愛情無私的付出

        簡愛的愛又是那樣的無私,當(dāng)圣約翰向他提出求婚,一道去印度傳教時(shí),簡愛拒絕了,圣約翰認(rèn)為簡愛適合做一個(gè)傳教士的妻子,只想取得忠實(shí)的共同傳教的女伴,表現(xiàn)出冷冰冰的利己主義,這與簡愛的愛情觀是完全相反的,簡愛拒絕了這種毫無感情可言的婚姻。她告別了圣約翰家,不顧一切的回到桑菲爾德莊園,她要去尋找自己真正的愛情和歸宿,簡愛離開如果是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的理性的選擇的話,那么這一次她的歸來則是她對愛情的追求的又一次理智選擇,她對自己的追求始終有著清醒的認(rèn)識。當(dāng)她重返桑菲爾德莊園時(shí),這里已經(jīng)是一片廢墟,瘋女人墜樓身亡,羅切斯特雙目失明,孤獨(dú)寂寞,低人一等,在一般人看來,沒有人愿意嫁給一個(gè)失去了財(cái)富并且已經(jīng)殘廢了的男人,此時(shí)年輕而且意外獲得叔叔留給她的一筆遺產(chǎn)而變得富有的簡愛完全可以嫁給一個(gè)比羅切斯特好很多的男人,但簡愛沒有這樣做,簡愛對羅切斯特的愛情是真正純粹的愛情,她愛上羅切斯特并不是因?yàn)樗?jīng)有名有利,而是單純的因?yàn)榱_切斯特這個(gè)人,縱然他變窮變丑了,她仍然愛他并且要嫁給他,這些轉(zhuǎn)變并沒有妨礙他們的婚姻,簡愛主動(dòng)向羅切斯特告白了自己的愛情。當(dāng)羅切斯特提到簡·愛的歸來是出于犧牲時(shí),簡·愛說:“犧牲!我犧牲什么?犧牲挨餓得到食物,犧牲期待得到滿足。有特權(quán)用胳膊摟抱我珍視的人——用嘴唇親吻我心愛的人 ——依靠我信任的人,這是作出的犧牲品嗎?”把相愛作為報(bào)償,把犧牲看作平等的獻(xiàn)身,任天翻地覆而此情不移。在那個(gè)世態(tài)炎涼的、冷酷自私的世間里,還有比這無私的愛更熾烈的嗎?

        簡愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性,她的身上處處閃現(xiàn)著不平凡的光彩,一個(gè)對自己幸福有執(zhí)著追求的女性,一個(gè)不盲從于世俗要求的女性,一個(gè)對思想和人格有理性認(rèn)識的女性,簡愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音,平等、獨(dú)立,尊嚴(yán)和自由,在那個(gè)時(shí)代發(fā)出了不平凡的聲音。勃朗特通過簡愛的小說告訴了世人們,人們最美好的生活就是人的尊嚴(yán)和愛,小說給女主人公安排了一個(gè)完美的結(jié)局,簡愛對自己的愛情生活這樣評判,“我認(rèn)為我極其幸福——幸福到語言無法形容,因?yàn)槲彝耆俏艺煞虻纳缢耆俏业纳粯印。這種建立在平等、獨(dú)立和尊嚴(yán)上的婚姻才是幸福的,因?yàn)樗麄兪窍嗷プ鹬睾屠斫。雖然小說中的這種圓滿本身就有些膚淺,但是也表明了作者對這種理想生活的追求。在當(dāng)今社會,人們都追逐著金錢,在愛與不愛中選擇不愛,在富有和貧窮中選擇富有的時(shí)候,簡愛給人們展現(xiàn)的正是一種愿意為愛情拋棄所有,義無反顧,是一種化繁為簡,是一種全心全意,是一種返璞歸真的愛情,簡愛對愛情的追求足以打動(dòng)每一個(gè)人,在今天這個(gè)時(shí)代也顯得彌足珍貴。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]榮格.心理學(xué)入門[M].上海:三聯(lián)書店,1987.

        [3]劉放桐.現(xiàn)代西方哲學(xué)[M].北京:A.IL出版社,1981.

        [4]史津梅.夏洛蒂與《簡愛》的魅力[M].杭州:浙江文藝出版社,1986.

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