如影隨形的傳統文化精選論文
我國的傳統文化有著五千年的歷史，它世代相傳、博大精深，然而在很多人心中，傳統文化卻是模糊不清的，仿佛來自遙遠的國度。 而我覺得傳統文化其實離我們并不遙遠，它就在我們的衣、食、住、行中，如影隨形。
穿在身體上的傳統文化——衣
上至商周，下至未來，衣服應該始終是人們驅寒保暖，彰顯個性的物品。不同時期穿衣的文化，一定程度上代表了人們思想意識的變化，也體現了中國的傳統文化。
從周朝開始出現了華美的暗花綢和多彩的刺繡品，人們開始用它制作服裝，代表一定的身份與地位；而盛唐時期的服裝則表現為自由、大膽、豐富，它代表了大唐時期的包容性與豐富性；以及到后來在自然的文化發展和和民族交融過程中形成的漢服，它們經歷著中華五千年的風雨變革，以它獨特的背景和民族風貌向全世界彰顯著它的博大精深與歷史悠久。
穿的文化不僅表現了個性、風格、思想意識的變化，而且也被文人墨客們寄予了一些特殊的情感，“慈母手中線，游子身上衣”便穿出了一段濃濃傳承的母子情。
吃在嘴里的傳統文化——食
中國具有五千年的文明史,它的飲食文化是文明史不可不提的一部分，它是中國燦爛文化的沉淀與結晶。
數千年來，中餐積累了精湛的烹調技術，僅操作方法就有燒、炸、烤、燴等近百種，用一種材料可以做出各式各樣、千差萬別風味各異的菜品。
近幾年來，一檔《舌尖上的中國》的熱播，引起了極大的反響。它向人們展示了中國各地的飲食文化，它們以自己的特的華光異彩向世人展示著中華飲食的燦爛燦與輝煌。但這些也只是中華飲食文化的冰山一角，還有許多美食期待我們去發掘。
吃的文化不僅體現了美味、特色的傳承，同時也有中國的歷史融入其中，例如人盡皆知的“滿漢全席”，它無疑是中華飲食文化的精品，菜品120余種，食材的萬般講究除了證明中華美食豐富外，更彰顯了“天朝”的氣派，中國統治者帝王心態便在那一桌菜上表現得淋漓盡致。
身體與精神的家園——住
住的文化，也可稱為家的文化，它是我們身體的棲息地，靈魂的歸屬地。
中國的居住文化以淮河為界分為南北兩大系統，這便是南方的干闌式建筑和北方的穴居式建筑，晉人張華曾說過這樣一句話：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也。”
古人也賦予了家另外的含義，李白在異地他鄉賦予了家以思念的含義;杜甫為寒士吶喊“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”家傳遞了一種悲憫蒼生的情懷;霍去病為西漢有“匈奴未滅，何以為家”則把家國融為一體。這些都是中華五千年來人們為家賦予的涵義，也正體現了中國傳統文化在這方便的多姿多彩。
走在腳下的傳統文化——行
行的文化，存在在每個人的腳下，它在馬兒的韁繩里，在船夫的槳櫓里，在枯藤老樹昏鴉的村莊旁的駐足里。
公元前2千年的大禹時代，一位大夫奚仲發明了世界上第一輛車，而到了商代，我國的車工技術已經達到了相當高的水平。而后來車馬的結合使人們出行更為方面，不僅如此，車馬的各種講究也體現了我們中國特有的文化。
上至皇家的龍車鳳攆，下至平民的馬車，身份地位的高低和等級制度的森嚴體現的淋漓盡致。
我們的傳統文化雖已歷經數千年，卻從未離我們遙遠，它以它的方式存在在我們生活的各個領域中，影響著我們的生活。
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