貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日資料

時(shí)間：2020-12-10 11:40:28 常識(shí) 我要投稿

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貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日資料

　　【侗族薩瑪節(jié)】

　　侗家人的祭薩涵蓋了母性崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜。“薩”是侗族人民普遍祭拜的始祖母，是婆婆，是女性的意思。祭品中最重要的是魚(yú)，其次是油茶，祭祀的主要是婦女，油茶是侗鄉(xiāng)最著名的食品，也是女性最喜歡的食品，婦女們?cè)谒_壇前一邊打油茶，一邊唱頌薩神歌，其樂(lè)融融。

　　【土家族擺手節(jié)】

　　擺手節(jié)，被譽(yù)為土家族的“狂歡節(jié)”。分布湘西、鄂西、川東以南和黔東北等地，一兩百萬(wàn)土家族同胞屆時(shí)都要舉行隆重慶典，盡興狂歡。它不僅是土家族歌舞藝術(shù)的大匯演，也是該民族歷史、風(fēng)俗和文化的再現(xiàn)。

　　【水族端節(jié)】

　　端節(jié)”是水族人民辭舊迎新、歡慶豐收、祭祀祖先、聚會(huì)親友、預(yù)祝來(lái)年豐產(chǎn)的年節(jié)。“端”者為年末歲首之兩端，水族歷法，以農(nóng)歷九月為歲首，農(nóng)歷八月為歲末(除這點(diǎn)外，水歷與農(nóng)歷一樣)，年末歲首正值谷熟時(shí)節(jié)，即為“端節(jié)”的時(shí)間。

　　水族賽馬只在端節(jié)舉行，是端節(jié)最有吸引力的節(jié)日。水族傳統(tǒng)習(xí)俗，在端節(jié)(亥日)吃過(guò)早飯后，男女老少便一起涌向端坡，觀看端坡賽馬。

　　【彝族火把節(jié)】

　　“火把節(jié)”是彝族以祭神祭田、祈年豐收、送崇除邪為主要內(nèi)容的節(jié)日，時(shí)間基本上在農(nóng)歷六月二十四日。白天，人們殺豬宰羊祭土地神、火神等諸神，艷服盛裝歡聚游樂(lè)，談情說(shuō)愛(ài)，并表演民間歌舞，舉行對(duì)歌、斗牛、賽馬、摔跤、拔河、蕩秋千等活動(dòng)。夜晚，男女老少手持火把，游行在村寨田間。然后燃起篝火，舉行晚會(huì)，飲酒載歌載舞，盡歡而散。

　　【仡佬族吃新節(jié)】

　　在貴州仡佬族中流傳這樣一則神話，說(shuō)谷種是狗隨仡佬族祖先到天上去取谷種，由于祖先的被天神扣押，狗不得已，只有用自己的尾巴悄悄把谷種帶到人間，從此人類才開(kāi)始有谷種種植。“吃新節(jié)”是以祭祀祖先和自然神為主要特征的節(jié)日，主要通過(guò)祈神、娛神，來(lái)達(dá)到祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登的意愿。

　　【瑤族盤王節(jié)】

　　“盤王節(jié)”是一個(gè)祭祀性節(jié)日，以“還盤王愿”和“度戒”為主要內(nèi)容。“還盤王愿”是祭祀盤王，祈禱盤王的庇佑：“度戒”是瑤族男子舉行的'一個(gè)成人洗禮儀式(有的地方包括婦女)。“盤王節(jié)”主要在信奉盤王自稱“尤勉”的“盤瑤”的流傳，以貴州榕江塔石地區(qū)的瑤族“盤王節(jié)”規(guī)模較大，有4000余人。

　　【布依族六月六】

　　每年農(nóng)歷“六月六”，布依族的中老年婦女把家里用過(guò)的衣籠墊被等物，全部挑到河邊、塘邊、溝邊等清流水之處洗凈和沐浴，因?yàn)檫@天是龍的洗澡日，將龍洗過(guò)澡的水來(lái)洗各種污物和人身上的污垢，可避邪安康。晚上，中老年男女歌師歌手聚集于寨中，舉行對(duì)歌賽活動(dòng)，一唱一喝，一起一落，大顯身手，歌聲不斷，每每通宵達(dá)旦，一連數(shù)日，氣氛熱烈，蔚為壯觀。

　　【苗族四月八】

　　“四月八”是貴州苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，以貴州貴陽(yáng)地區(qū)最為隆重，主要是紀(jì)念苗族英雄，每到這天，都要做烏米飯吃，并用烏米飯來(lái)祭自己的首領(lǐng)。以后就相沿成俗。

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