高考語(yǔ)文文化常識(shí)匯編
1.人物姓名稱(chēng)謂
(1)直稱(chēng)姓名
①用于自稱(chēng)：廬陵文天祥自序其詩(shī)。(《〈指南錄〉后序》)
②用于所厭惡所輕視的人：
不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。(《〈指南錄〉后序》)
③用于作介紹，為人作傳：
柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。(《柳敬亭傳》)
④尊者對(duì)卑者稱(chēng)名：求，爾何如?(《論語(yǔ)》)
⑤在尊者面前，卑者互稱(chēng)用名：夫子何哂由也?(《論語(yǔ)》)
(2)稱(chēng)字、號(hào)、謚號(hào)、齋名
這種情況是稱(chēng)呼者出于對(duì)被稱(chēng)呼者的禮貌和尊敬。
①稱(chēng)字：東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年。(《送東陽(yáng)馬生序》)
②稱(chēng)號(hào)：五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。(《五人墓碑記》)
③稱(chēng)謚號(hào)：鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。(《左忠毅公逸事》)
④稱(chēng)齋名：蒲松齡為“聊齋先生”，梁?jiǎn)⒊瑸椤帮嫳抑魅恕薄?/p>
(3)稱(chēng)官爵
①稱(chēng)官名：后人稱(chēng)杜甫為“杜工部”，稱(chēng)韓愈為“韓吏部”。
②稱(chēng)爵名：寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南。(《柳敬亭傳》)
(4)稱(chēng)籍貫
今南海之生死未可卜。(“南海”代指康有為)(《譚嗣同傳》)
(5)兼稱(chēng)
這種情況一般是先說(shuō)官職，次稱(chēng)籍貫，后稱(chēng)姓名、字號(hào)。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。(《游褒禪山記》)
(6)特殊稱(chēng)謂
①在姓氏后加上行第(或再加名號(hào)、官爵)：
韓愈《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》。
②職業(yè)+人名：庖丁為文惠君解牛。(《莊子·養(yǎng)生主》)
③姓+之+人名：
國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。(《左傳·僖公三十年》)
④封地+人名：商鞅姓衛(wèi)，商為其封地。
2.謙、敬及賤稱(chēng)
(1)謙稱(chēng)
①王侯自稱(chēng)：孤不度德量力。(《隆中對(duì)》)
②臣子自稱(chēng)：項(xiàng)伯殺人，臣活之。(《鴻門(mén)宴》)
③一般人自稱(chēng)：
愚以為宮中之事……(《出師表》)
某自幼熟讀兵書(shū)。(《失街亭》)
鄙人不慧，將有志于世。(《中山狼傳》)
④女子自稱(chēng)：妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。(《〈孔雀東南飛〉并序》)
(2)敬稱(chēng)
①稱(chēng)君王：以昭陛下平明之理。(《出師表》)
②稱(chēng)廟號(hào)，多稱(chēng)已死的皇帝：
時(shí)世宗享國(guó)日久，不視朝。(《海瑞傳》)
③稱(chēng)師長(zhǎng)：夫子哂之。(《論語(yǔ)》)
④稱(chēng)朋友、尊長(zhǎng)：公等遇雨，皆已失期。(《史記·陳涉世家》)
(3)上對(duì)下或平稱(chēng)
爾安敢輕吾射?(《賣(mài)油翁》)
(4)賤稱(chēng)
豎子不足與謀!(《鴻門(mén)宴》)
(5)表特定關(guān)系
①加“從”表示叔伯關(guān)系：
謝安，字安石，尚從弟也。(《謝安傳》)
②加“太”表示長(zhǎng)一輩：
必躬造左公第，候太公、太母起居。(《左忠毅公逸事》)
③加“先”表示已經(jīng)逝世的尊長(zhǎng)：
嫗，先大母婢也。(《項(xiàng)脊軒志》)
先考，指已逝的父親;先妣(bǐ)，指已故的母親。
3.“號(hào)”稱(chēng)
(1)謚號(hào)
古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)死者生前事跡和品德的概括。謚號(hào)按性質(zhì)分為三類(lèi)。
①表?yè)P(yáng)性的
經(jīng)天緯地曰文 布義行剛曰景 威強(qiáng)睿德曰武
柔質(zhì)慈民曰惠 圣聞周達(dá)曰昭 圣善聞周曰宣
行義悅民曰元 安民立政曰成 布綱治紀(jì)曰平
照臨四方曰明 辟土服遠(yuǎn)曰桓 聰明睿智曰獻(xiàn)
溫柔好樂(lè)曰康 布德執(zhí)義曰穆
②批判性的
亂而不損曰靈 殺戮無(wú)辜曰厲 近內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬
③表同情的
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰懷 在國(guó)遭憂曰愍
(2)廟號(hào)
是指皇帝死后，在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗等。從漢代起，每個(gè)朝代一般第一個(gè)皇帝的謚號(hào)太長(zhǎng)，不便稱(chēng)呼，所以唐宋以來(lái)的.皇帝都改稱(chēng)廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖。到了明、清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼。
(3)年號(hào)
是紀(jì)年的名稱(chēng)，也是帝王用的，如“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。
(4)改元
新皇帝即位后，一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，稱(chēng)為“改元”。同一皇帝在位時(shí)也可以改元，如漢武帝改了十一次年號(hào)，唐高宗用過(guò)十四個(gè)年號(hào)。到了明代以后，才規(guī)定一帝一元，才有可能用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼皇帝。如清高宗的年號(hào)是“乾隆”，清高宗就被稱(chēng)為“乾隆皇帝”。
(5)尊號(hào)、徽號(hào)
“尊”為尊敬，“徽”為美好。“尊號(hào)”和“徽號(hào)”都是為尊者加上的
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