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      讀書(shū)的成語(yǔ)「」

      時(shí)間:2022-07-20 11:27:36 成語(yǔ)大全 我要投稿

      關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)「精選」

        讀書(shū)使人進(jìn)步,我們要多讀書(shū),下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)精選,歡迎大家閱讀!

      關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)「精選」

        1.立地書(shū)櫥---比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)文博。

        2.立地書(shū)廚---比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)淵博

        3.唇腐齒落---比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。

        4.春誦夏弦---指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)學(xué)習(xí)

        5.穿壁引光---穿:鑿?fù)?引:引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢M(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。

        6.朝經(jīng)暮史---經(jīng):指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍;史:指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。

        7.老虎借豬,相公借書(shū)---相公:舊指讀書(shū)人。比喻東西正合自己的心愿,到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛(ài)好。

        8.瑯瑯上口---瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。

        9.匡衡鑿壁---《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”后以“匡衡鑿壁”為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。

        10.開(kāi)卷有益---開(kāi)卷:打開(kāi)書(shū)本,指讀書(shū);部分國(guó):好處。讀書(shū)總有好處。

        11.據(jù)鞍讀書(shū)---在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。

        12.九儒十丐---儒:舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等,讀書(shū)人列為九等,居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。

        13.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)---〖解釋〗泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。

        14.集螢映雪---集螢:晉代車胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。

        15.積雪囊螢---積雪:南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢:晉代車胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里,借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。

        16.積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在---【出處】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“諺曰:‘積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身。’技之易習(xí)而可貴者,無(wú)過(guò)讀書(shū)也。”【解釋】積蓄財(cái)產(chǎn),不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)。

        17.渾渾沉沉---廣大貌。《淮南子·兵略訓(xùn)》:“天化育而無(wú)形象,地生長(zhǎng)而無(wú)計(jì)量,渾渾沉沉,孰知其藏。”一說(shuō),“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱清王念孫《讀書(shū)雜志·淮南內(nèi)篇二》。

        18.畫(huà)荻教子---荻:蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱贊母親教子有方。

        19.含英咀華---咀:細(xì)嚼,引伸為體味;英、華:這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華。

        20.滾瓜爛熟---形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。

        21.掛席為門---漢初丞相陳平,好讀書(shū),在未發(fā)跡時(shí),家里很窮,掛著破席子當(dāng)門。見(jiàn)《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡(jiǎn)陋。

        22.腹載五車---比喻讀書(shū)甚多,知識(shí)淵博。

        23.焚膏繼晷---膏:油脂,指燈燭;繼:繼續(xù),接替;晷:日光。點(diǎn)上油燈,接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。

        24.廢書(shū)而嘆---因有所感而停止讀書(shū)。

        25.布衣韋帶---原是古代貧民的服裝,后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。

        26.博覽群書(shū)---博:廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。

        27.閉門讀書(shū)---關(guān)起門來(lái)在家里讀書(shū)。形容專心埋頭苦讀

        28.閉戶讀書(shū)---關(guān)著門在家里埋頭讀書(shū)。

        29.白面書(shū)生---指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。

        30.白面書(shū)郎---〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū),閱歷少,見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

        31.白面儒生---〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū),閱歷少,見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

        32.白面儒冠---〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū),閱歷少,見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

        33.八百孤寒---八百:形容很多;孤寒:指貧寒的讀書(shū)人。許許多多貧寒的讀書(shū)人。

        34.傲賢慢士---賢:有才德的人。士:讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。

        35.暗室求物---在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng),難見(jiàn)成效。

        36.讀書(shū)種子---指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。

        37.讀書(shū)三到---形容讀書(shū)十分認(rèn)真。

        38.讀書(shū)破萬(wàn)卷---破:突破;卷:書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多,學(xué)識(shí)淵博

        39.讀書(shū)得間---間:間隙。比喻竅門。讀書(shū)得了竅門。形容讀書(shū)能尋究竅門,心領(lǐng)神會(huì)。

        40.讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)---見(jiàn):顯現(xiàn)。讀書(shū)上百遍,書(shū)意自然領(lǐng)會(huì)。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)

        41.讀不舍手---舍:舍得,愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。

        42.道學(xué)先生---〖解釋〗指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。

        43.簞食瓢飲---一簞食物,一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

        44.大璞不完---指玉既經(jīng)雕琢,就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官,喪失了原來(lái)的志向。

        45.晝耕夜誦---白天耕種,夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。

        46.枕經(jīng)籍書(shū)---枕著經(jīng),墊著書(shū)。形容酷嗜讀書(shū),以書(shū)為伴。

        47.枕籍經(jīng)史---枕著經(jīng)典,墊著史書(shū)。形容專心一意讀書(shū)。

        48.枕典席文---謂以典籍為伴,勤于讀書(shū)學(xué)習(xí)。

        49.折節(jié)讀書(shū)---折節(jié):改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí),發(fā)憤讀書(shū)。

        50.照螢映雪---利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū),形容刻苦地讀書(shū)精神

        51.招賢納士---招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書(shū)人。招收賢士,接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

        52.摘句尋章---摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。

        53.鑿壁偷光---原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。

        54.臧穀亡羊------〖解釋〗《莊子·駢拇》載,臧、穀二人牧羊,臧挾策讀書(shū),穀博塞以游,皆亡其羊。后因以為典,喻事不同而實(shí)則一。

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