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      形容教育的成語

      時間:2020-12-12 09:59:25 成語大全 我要投稿

      形容教育的成語

        百年大計,教育為本。下面是應屆畢業生小編為大家收集的關于形容教育的成語,希望能夠幫到大家!

      形容教育的成語

        一、孟母三遷:孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。形容家長教子有方。

        二、反面教員:反面:壞的,消極的一面。指與人民為敵的人的言行,可以從反面教育人民。

        三、孟母三遷 :孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。

        四、教導有方:教育引導很有辦法。

        五、不言之化:化:教化。不通過語言進行教育而收到的感化作用。

        六、夏雨雨人:雨:前一個“雨”,名詞,雨水;后一個“雨”,動詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。

        七、灑掃應對:灑水掃地,酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。

        八、化民成俗:化:教育,感化;俗:風俗習慣。教育感化民眾,使之形成良好文明的風俗習慣。

        九、磨昏抉聵:抉:撬開;聵:糊涂。啟發教育愚昧糊涂的人。

        十、斷杼擇鄰:孟母為了教育孟子不要中途荒廢學業,用被割斷的紗不成布來做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環境,來影響孟子的成長。

        十一、不言之教:教:教育。不以語言為主而進行的教育。指以身作則起到的教育作用。

        十二、累教不改:經過多次教育仍然不改正。

        十三、春風化雨:化:化生和養育。指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。

        十四、懿言嘉行:懿:美好;嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。

        十五、脫骨換胎:道教語,指修道者得道以后,就脫凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

        十六、曾子殺彘:彘:豬。曾子殺豬。比喻教育子女要以身作則。

        十七、蒙以養正:指從童年開始,就要施以正確的教育。

        十八、生聚教訓:生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。

        十九、有教無類:類:類別。不管什么人都可以受到教育。

        二十、時雨春風:及時的雨,春天的風。泛指能使萬物生長的雨和風。比喻良好教育的普遍深入。用來稱頌師長的教誨。

        二十一、化及冥頑:冥頑:愚昧。教化普及到愚昧無知的人,使他們受到教育。形容教化普及,世風良好。

        二十二、相夫教子:相:輔佐,扶助。輔佐丈夫,教育孩子。

        二十三、以法為教:以:用;教:教育。引用法律條文充當教育的內容。

        二十四、脫胎換骨:原為道教用語。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

        二十五、漸仁摩義:漸:浸潤;摩:磨礪。用仁義感化教育百姓。

        二十六、神道設教:神道:本指天教,即神明之理,后指關于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。

        二十七、樂育人材:育:培育。喜歡培育人材。用以贊頌學校或教育工作者。

        二十八、東風化雨:指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。

        二十九、嘉言善行:嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。

        三十、教無常師:受教育不必有固定的老師。

        三十一、市井之徒:徒:人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。

        三十二、三遷之教:比喻選擇居住合適的環境以利于教育子女。

        三十三、科班出身:比喻具有受過正規教育或訓練的資格。

        三十四、有傷風化:傷:妨礙、敗壞;風化:風俗教化。敗壞、損害社會的風俗和教化。指對社會風俗、教育有不好影響的言行。

        三十五、十年生聚,十年教訓:生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。

        三十六、弦歌之聲:彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育,也泛指教育或教學活動。

        三十七、屢教不改:多次教育,仍不改正。

        三十八、玉琢成器:琢:雕。玉石只有經過雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

        三十九、春風中坐:像置身于春風中一樣。比喻良師的教誨。比喻受到良好的教育。

        四十、畫荻教子:荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

        四十一、不教之教:不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。

        四十二、易子而教:易:交換。交換孩子進行教育。

        四十三、諷一勸百:諷:用委婉含蓄的言語批評、指責;勸:勸告,勸戒。委婉含蓄地批評、指責一個,使大家都受到教育。

        四十四、嘉言善狀:有教育意義的'好言語和好行為。同“嘉言善行”。

        四十五、循循誘人:猶循循善誘。指善于有步驟地引導、教育人。

        四十六、不可教訓:教訓:教育,教誨。對某人無法進行教育。

        四十七、不教而誅:教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。

        四十八、因材施教 :指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

        四十九、徙宅之賢:相傳孟軻的母親為了教育好他,三次遷居,改變環境。形容母教賢明。

        五十、換骨脫胎:原為道教用語。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

        五十一、嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語和好行為。

        五十二、因材施教:因:根據;材:資質;施:施加;教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

        五十三、比屋可封:意思是在唐、虞時代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。

        五十四、刑期無刑:刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用開的目的。

        五十五、沂水春風:沂水:河水名,在山東省曲阜縣境內,孔子出生地。春風:春天和暖的風,比喻良好的熏陶和教育。來自沂水的春風。比喻深受孔學的教育與熏陶。

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