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帶有殺字的成語(yǔ)故事
在學(xué)習(xí)中，帶有殺字的成語(yǔ)大家有沒有見過呢?這些成語(yǔ)背后有著怎樣的故事呢?以下是小編收集的成語(yǔ)故事，僅供大家閱讀參考!
帶有殺字的成語(yǔ)故事 1
【成語(yǔ)】： 殺雞取卵
【拼音】： shā jī qǔ luǎn
【解釋】： 卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
【成語(yǔ)故事】：
傳說從前有個(gè)老太婆養(yǎng)了一只老母雞，這只雞不僅長(zhǎng)得高大肥壯，叫起來(lái)好聽，還有一個(gè)特別的珍奇之處，就是每天下一只金蛋。老太婆每天得到一個(gè)金蛋后，就什么事也不用于了，日子過得很不錯(cuò)。可是她是個(gè)很貪心的.人，想盡快得到更多的金蛋，因此常常守候在雞身邊。這只雞一天只能下一個(gè)金蛋，老太婆心想，既然它能下金蛋，說明肚子里的金蛋還很多。她為了取出所有的金蛋，就把雞給殺了，沒想到剖開雞肚子一看，里面一個(gè)金蛋也沒有。她十分后悔，但已經(jīng)來(lái)不及了。這個(gè)成語(yǔ)比喻只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
帶有殺字的成語(yǔ)故事 2
【成語(yǔ)】： 殺雞焉用牛刀
【拼音】： shā jī yān yòng niú dāo
【解釋】： 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
【成語(yǔ)故事】：
“殺雞焉用牛刀”原作“割雞焉用牛刀”。這個(gè)成語(yǔ)，出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》，又見于《史記·仲尼弟子列傳》。
春秋末期，孔子的學(xué)生子游在魯國(guó)武城縣做縣官。有一次，孔丘來(lái)到武城，聽見彈琴唱歌的聲音，他微笑了一下，對(duì)子游說：“治理武城這個(gè)小地方，根本用不著禮樂。比如殺雞，何必用宰牛的大刀(原文是“割雞焉用牛刀”)!”
子游引用孔丘以前講過的`話來(lái)反駁他：“以前我聽老師講過，君子學(xué)了禮樂就能相親相愛，小人學(xué)了禮樂就易于驅(qū)使。我照你的話去做，為什么又取笑我?”孔丘聽了子游的辯駁，連忙改口說：“子游這話講得對(duì)，我剛才說的那句話，不過是開個(gè)玩笑罷了!”
后來(lái)，人們引用“殺雞焉用牛刀”或“割雞焉用牛刀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)比喻辦小事情，何必花費(fèi)大力氣，也就是不要小題大做。
帶有殺字的成語(yǔ)故事 3
【成語(yǔ)】： 殺身成仁
【拼音】： shā shēn chéng rén
【解釋】： 成：成全;仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
【成語(yǔ)故事】：
有一次，孔子的弟子向孔子請(qǐng)教說：“先生，您講的仁德、忠義都是極好的。人人相愛，以仁義待人，確實(shí)是一種美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德與生命兩者發(fā)生了沖突，該怎樣處理呢?”孔子嚴(yán)肅地回答說：“這還有什么可猶豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不會(huì)因?yàn)樨澤滤蓝鴵p害仁義，應(yīng)該為了成全仁德，可以不顧自己的生命。”弟子恭敬地給孔子施禮，表示敬服。這時(shí)，孔子的學(xué)生子貢又問先生說：“仁德一定是很難得到的吧?我們應(yīng)當(dāng)怎樣去培養(yǎng)它呢?”孔子回答說：“培養(yǎng)仁德可以從頭做起。比如說，工匠要做好他的活計(jì)，必須先有得心應(yīng)手的'工具。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說，應(yīng)該選擇那些大夫中的賢者去敬奉他;對(duì)于自己來(lái)說，就應(yīng)該挑選那些士人當(dāng)中的仁者交朋友。這樣，才會(huì)培養(yǎng)起仁德來(lái)。
帶有殺字的成語(yǔ)故事 4
中國(guó)成語(yǔ)故事：曾子殺豬
【成語(yǔ)】：曾子殺彘
【拼音】： zēng zǐ shā zhì
【解釋】： 彘：豬，曾子殺豬。比喻教育子女要以身作則。
【出處】： 《韓非子·外儲(chǔ)說左上》
【近義詞】： 殺彘教子
【用法】： 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指父母說話算數(shù)
【成語(yǔ)故事】：
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便，因此曾子的妻子對(duì)兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛吃醬汁燒的`蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的'話當(dāng)真呢?”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。
一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)。
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