不相為謀的成語故事
不相為謀的成語故事1
【拼音】bù xiāng wéi móu
【成語故事】春秋時期，孔子帶領弟子周游列國碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國，主事的季康子嫌他太老，沒有重用他。他認為與季康子是“道不同，不相為謀�！庇谑情e居起來，專心著述，編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》等。
【典故】道不同，不相為謀。
《論語·衛靈公》
【釋義】謀：商量。相互之間沒法商量。指彼此觀點不同，不宜共同謀劃事情。
【用法】作謂語、定語；指不能在一起干大事
【近義詞】各行其是、各自為政
【相反詞】切磋琢磨
【成語造句】
◎ 第三，它不把藝術形式視為孤立自在、抽象純粹的東西，而總是使之在與自然、社會、人生的整體聯系之中獲得意義，從而藝術形式與藝術內容總是渾然一體、無法割裂開來的，這又與那種形式主義傾向不相為謀。
不相為謀的成語故事2
1 道不同不相為謀的成語故事
道不同不相為謀，意指走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。出自 孔子《論語·衛靈公》：“道不同，不相為謀。”
《管寧割席》
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：“子非吾友也�！�
譯：東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩 人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已 。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友 。
所謂“人各有志，不能強勉。”又所謂“燕雀安知鴻鵠之志!”。其實都是“道不同，不相為謀”的意思。當然，“道”在這里的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀念、學術主張等。
伯夷、叔齊義不食周粟，餓死于首陽山。司馬遷感嘆說：“道不同，不相為謀。真是各人追隨各人的志向啊!”(《史記·伯夷長齊列傳》) 這是政治態度不同不相為謀的典型。
司馬遷又說：“世上學老子的人不屑于儒學，學儒學的人也不 屑于老子。道不同，不相為謀。是不是說的這種情況呢?”(《史 記·老莊申韓列傳》) 這是思想觀念、學術主張不同不相為謀的典型。
道不僅僅指簡單的.志向或興趣，它在哲學中是宇宙的本源，是最深刻的東西，統領著世界，可以理解為人的境界。
2 道不同不相為謀的成語故事材料
【注音】dào bù tóng bù xiāng wéi móu
【解釋】走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
【出處】《論語·衛靈公》:“道不同，不相為謀�！�
3 道不同不相為謀的成語故事點評
所謂“人各有志，不能強勉�！庇炙^“燕雀安知鴻鵠之志!”。其實都是“道不同，不相為謀”的意思。當然，“道”在這里的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀念、學術主張等。道不同不相為謀，意指走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。出自 孔子《論語·衛靈公》：“道不同，不相為謀�！�
不相為謀的成語故事3
不相為謀的成語故事講的是春秋時期，儒家學派創始人孔子帶著門下弟子周游列國碰壁后，回到了當時季康子主事的魯國。由于季康子沒有重用孔子，孔子認為是由于兩人的觀念不一樣，沒有一起共事的必要。
1 不相為謀的成語故事
春秋時期，孔子帶領弟子周游列國碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國，主事的季康子嫌他太老，沒有重用他。他認為與季康子是“道不同，不相為謀�！庇谑情e居起來，專心著述，編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》等。
2 不相為謀的成語故事材料
【注音】bù xiāng wéi móu
【出處】《論語·衛靈公》
【解釋】謀：商量。相互之間沒法商量。指彼此觀點不同，不宜共同謀劃事情。
【用法】作謂語、定語；指不能在一起干大事
3 不相為謀的成語故事點評
不相為謀意指走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。道不僅僅指簡單的志向或興趣，它在哲學中是宇宙的本源，是最深刻的東西，統領著世界，可以理解為人的境界。生活中，我們可以找志趣相投的人做朋友或者共事能事倍功半哦。
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