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      廉泉讓水的成語(yǔ)故事

      時(shí)間:2022-11-11 19:10:13 成語(yǔ)故事 我要投稿

      廉泉讓水的成語(yǔ)故事

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎?下面是小編整理的廉泉讓水的成語(yǔ)故事,僅供參考,大家一起來看看吧。

      廉泉讓水的成語(yǔ)故事

        廉泉讓水的成語(yǔ)故事1

        【成語(yǔ)】

        廉泉讓水

        【拼音】

        lián quán ràng shuǐ

        【解釋】

        原比喻為官廉潔,后也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美。

        【出處】

        《南史·胡諧之傳》:“帝言次及廣州貪泉,因問柏年:‘卿州復(fù)有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武鄉(xiāng)、廉泉、讓水。’”

        【典故】

        南北朝時(shí),宋明帝年間(465—471年),梁州轄今陜南、四川、黔北等廣大地區(qū),州治南鄭(今漢中漢臺(tái))。

        有一次,梁州州將劉亮派范柏年進(jìn)京覲帝咨事。來到京城后,明帝與范柏年閑談,戲問他說:“愛卿,廣州有水名曰貪泉,據(jù)說此地的.弊政均與飲此水有關(guān),此事你可聽說沒有?”

        關(guān)于廣州貪泉,史書上有這樣的記載:晉時(shí),廣州石門有一奇泉,誰(shuí)飲了此泉之水,就會(huì)視錢如命,貪得無厭,故人稱“貪泉”。那時(shí)廣州弊政猖獗,均傳與此有關(guān)。后來朝廷命吳隱之出任廣州刺史,讓他除弊興利。吳到廣州首先喝了貪泉之水,并說:“為官貪廉與泉水何干?”同時(shí)呤詩(shī)一首言志:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不變心。”

        這首詩(shī)的意思是說:前人道飲了貪泉之水就會(huì)思念千金之財(cái),但如果讓伯夷、叔齊這樣的清廉者飲用,他們是絕對(duì)不會(huì)變得道德淪喪的。吳隱之任職期間,從嚴(yán)治吏,為官廉潔,廣州風(fēng)清弊絕。

        明帝不等范柏年思索,又一語(yǔ)雙關(guān)地問道:“梁州是否有這種地名?”范柏年稍加考慮而答:“圣上明察,梁州唯有廉泉、讓水、文川、武鄉(xiāng)。”廉泉、讓水為古水名。前者為今南鄭縣濂水,后者為今漢臺(tái)區(qū)武鄉(xiāng)鎮(zhèn)。明帝再問:“愛卿宅居何處?”范答:“卑臣寒舍居于廉、讓之間。”

        范柏年的巧妙對(duì)答無懈可擊,既說明他任職之地民風(fēng)淳樸、人性謙遜,又暗示自己為政清廉,不事權(quán)貴,受到梁州人民稱贊。這就是“廉泉讓水”典故出處。此后,逐漸約定成俗,“廉泉讓水”作為風(fēng)尚樸實(shí)的褒詞。人們又常用廉泉讓水來贊美一方人才薈萃、節(jié)儉禮儀成風(fēng)。

        清代詩(shī)人黃作檉曾有《廉泉讓水歌》一首,后幾句為:“世風(fēng)習(xí)貪詐,溪壑嗟難填。渴害心為害,塵襟誰(shuí)滌澗?我愿來此地,卜居遠(yuǎn)市廛。置身廉讓間,仰企范柏年。”詩(shī)人對(duì)世風(fēng)日下,貪詐橫溢,私欲難滌發(fā)出憤嘆,愿效法范氏超脫污濁,置身清廉。幾年前,漢中博物館西大門外貼有引典故引伸而來的楹聯(lián):“文川武鄉(xiāng)英雄地,讓水廉泉禮儀邦”,在此典故誕生地懸貼這幅楹聯(lián),用來贊美漢中人才濟(jì)濟(jì),民風(fēng)淳樸,可謂意味深長(zhǎng)。

        廉泉讓水的成語(yǔ)故事2

        【成語(yǔ)】廉泉讓水

        【拼音】lián quán ràng shuǐ

        【成語(yǔ)故事】南北朝時(shí)期,梁州人范柏年晉謁宋明帝請(qǐng)求辦理朝政,談話間,他們偶然說到廣州的貪泉。宋明帝問范柏年的家鄉(xiāng)有沒有這種怪異的河流。范柏年回答道梁州沒有貪泉,只有文川、武鄉(xiāng)、廉泉、讓水。

        【示例】廉泉讓水,幸被孤寒,弱櫬殘魂,家山可望,仁者之心庶幾遠(yuǎn)矣。俞平伯《人生不過如此·為何經(jīng)海募款啟》

        【典故】帝言次及廣州貪泉,因問柏年:‘卿州復(fù)有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武鄉(xiāng)、廉泉、讓水。’《南史·胡諧之傳》

        【釋義】廉:廉潔;讓:謙讓。原比喻為官廉潔,后也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美。

        【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指民風(fēng)淳樸

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