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以古非今成語故事4篇
以古非今成語故事1
【拼音】yǐ gǔ fēi jīn
【典故】有敢偶語《詩》《書》者棄市，以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。 《史記·秦始皇本紀》
【釋義】非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
【用法】作謂語、定語、狀語；指用歷史故事非難當今
【結構】偏正式
【近義詞】以古諷今
【同韻詞】磨杵成針、避跡違心、企佇之心、享帚自珍、稀世之珍、頂門一針、洗心自新、氣冠三軍、誓無二心、虛氣平心。
【年代】古代
【成語故事】公元前213年，秦始皇在咸陽宮中擺酒賀壽。70位博士前來拜壽，丞相李斯當眾宣布：“今后必須把《詩》、《書》及諸子百家的著作統統燒掉，再談論者處死，以古非今也要處死，甚至滿門操斬，秦始皇當眾下詔通告天下。
以古非今成語故事2
秦始皇平六國，安天下，創下豐功偉業。
有一年，為了慶賀自己的壽辰，在咸陽宮宴請眾臣。
酒宴開始以后，仆射周青臣大肆稱頌秦始皇的功績。博士淳于越原來是齊國人，對秦始皇本來就懷恨在心，聽了周青臣的話很是反感，嘲弄他說：“我聽說古時傳至千歲的圣君都是封子弟、功臣為王，互為輔政，可是陛下統一了天下，而子弟仍是匹夫，這是違反先君古法的，然而周青臣還一味地阿諛奉承，這不是加重陛下的過失嗎?我看他不是忠臣!”
這時，丞相李斯冷冷地說：“五帝不相復，三代不相襲，因為形勢不同了。今陛下開創大業，建立萬世之功，淳于越所說的古法是不必效仿的，那時諸侯并爭，所以厚招游學之士。今天下已定，法令出一，百姓應當為農、為工，士應該學習法令。現在有些人不學今而效古，以古非今，這是擾亂民心。我以為導致天下混亂的原因就是以古害今的.那些學說、私學。我建議陛下下令禁止那些詩、書、百家之言，不是秦朝的典籍全部燒光，只留下醫藥、卜筮、種樹的書冊。誰私藏那些書就辦他的罪，誰用詩書里的話來詆毀當今就殺掉他;誰以古非今就誅滅九族;官吏知情不舉也同樣受誅，下令后30天不燒掉違法書冊的要判重刑……”
秦始皇聽了李斯的這些言論，也認為效仿古法會對他的統治有所損害、動搖，堅決制止效古并下令燒古書，殺效古法之人。
以古非今成語故事3
以古非今
【拼音】yǐ gǔ fēi jīn
【成語故事】公元前213年，秦始皇在咸陽宮中擺酒賀壽。70位博士前來拜壽，丞相李斯當眾宣布：“今后必須把《詩》、《書》及諸子百家的著作統統燒掉，再談論者處死，以古非今也要處死，甚至滿門操斬，秦始皇當眾下詔通告天下。
【典故】有敢偶語《詩》《書》者棄市，以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。 《史記·秦始皇本紀》
【釋義】非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
【用法】作謂語、定語、狀語；指用歷史故事非難當今
【近義詞】以古諷今
【造句】
1、說這部歷史著作是以古非今，那是毫無根據的。
2、丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
3、始皇可其議，收去詩書百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。
4、有敢談論《詩》、《書》者棄市，以古非今者滅族，官吏知情不舉者同罪，令下三十日不燒者判黥刑。
5、丞相李斯加以駁斥，并主張禁止“儒生”以古非今，以私學誹謗朝政。
6、科學地總結中國古代史學的理論成就，并不是以古非今，也不意味著貶低外來的有關歷史發展及史學自身發展的理論。
7、罪在以古非今！朕就是要把你們這些腐儒引以為據的子史經書統統付之一炬，永遠斷除禍根！
8、正確的`做法是“堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今。
以古非今成語故事4
1 以古非今的成語故事
公元前213年，秦始皇在咸陽宮擺設酒席，慶賀自己壽辰，六十位博士前來拜壽。酒宴開始以后，遠相李斯說：“五帝的制度不是一代重復一代，夏、商、周的制度也不是一代因襲一代，可都憑著 各自的制度治理好了。這并非他們故意彼此不一樣，而是由于時代變了，情況不同了。如今天下己定，法令出自陛下一人，百姓應當致力于農工生產，讀書人應當學習法令。現在讀書人不學今而效古，用古法來誹了謗當朝，這就是擾亂民心。為此，我請求陛下讓吏官把不是 秦國的書籍全部焚毀。除博士的官署所掌握的之外，天下有收藏《詩》、《書》、諸子百家著作的，全部送到地方官那里去一起燒掉。有敢在一 塊談論《詩》、《書》的，處以死刑示眾。用古代的人來否定攻擊今天的 現實的，就滿門抄斬。官吏如果知道而不舉報的以同罪論處。下今后 三十天仍不燒書的`，要判以重刑。所不取締的是醫藥、占卜、種植之類的書。如果有人想要學習法令，可以拜官吏為師。” 秦始皇贊成李斯的建議，下詔說“可以”。
2 以古非今的成語故事材料
【注音】yǐ gǔ fēi jīn
【解釋】非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
【出處】《史記·秦始皇本紀》
【用法】 作謂語、定語、狀語；指用歷史故事非難當今
【近義詞】以古諷今
3 以古非今的成語故事點評
故事告訴我們，時代在進步，今非昔比，社會得活在當下，人也要跟著活在當下。不能拿以前的制度和思想禁錮當下的生活和思想。多少會有些家長在教育小孩子上，會拿以前的傳統思想禁錮現在小孩子的教育，這樣是不對的，我們要與時俱進，不要限制了小孩子的發展。
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