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網絡墓地能否成為華人靈魂新歸宿？
清明節是中國非常獨特的一個節日，如今已經是全民放假的法定假日，在這一天，全體的中國人去懷念祖先祭奠亡靈，這其實就是中國人傳統文化最核心的價值觀的體現。
祖先墓地是中國人的信仰和心靈中的寄托
在網絡上，很多人嘲笑中國人沒有信仰，這些人以為只有相信上帝相信真主才是信仰，殊不知中國人在商周時代就已經將對鬼神的崇拜演化為對祖宗的心靈傳承，對先人的統一紀念和對圣人的崇拜讓中國人的內心從來不會孤單。
中國的古代，即便一個朝代覆亡了，接下來的朝代也會善待上一個朝代的陵園，甚至有清朝皇帝去拜謁明朝皇陵的行動，而如果是有人將前朝陵園毀滅，都會被歷史和社會定性為惡人，包括燒了驪山的項羽，也包括偷盜了清東陵的孫殿英。
當然，陵園至于中國還有更多的含義。據說，當年湖南軍閥就曾經派人準備去挖開革命家的祖墳。更多的人相信，家族陵園的位置會決定后代人的地位與命運，陰宅風水理論一直長盛不衰。雖然這樣的說法無從考證真實性，可也從客觀上起到了讓后代祖宗和保護祖宗陵墓的作用。
我們很多人都知道佘氏家族十七代人，從明代開始，歷經四個朝代、五個世紀，四百多年，經歷了八國聯軍、日寇侵華等多次戰亂，為袁崇煥將軍守墓的事跡，當代也有幾代人守護烈士陵園信守諾言的戰友。在中國人的意識中，陵園是所有人的最終歸宿，也是留給后代的心靈寄托。
網絡墓地在互聯網時代興起并非偶然
我們已經來到了網絡時代，互聯網滲透進社會的方方面面，也包括陵園。在最近幾年，網絡墓地開始興起。據報道，某網絡目的在清明節的僅僅一天里就有超過70萬人參與了網絡祭掃，這個數字每年都在快速攀升中。目前，國內提供網上墓地的網站有近千家。
根據百度百科的解釋，網絡墓地指虛擬的墓地，主要是為了方便現代人通過網上進行祭祀，具有快捷，祭禮方便，不用花錢等等特點。這些網絡墓地記錄并永久保存逝者的資料、生平介紹、逝者故事、照片、音頻、視頻，你隨時可以以虛擬的鮮花、香火、物品等方式來祭拜已逝的親人，同時也能記錄下你每次的心情(留言)，并且身在不同地方的親友都能看到并參與祭拜，還可以設置紀念館公開(任何人都可以訪問)或不公開(僅憑密碼訪問)來保護隱私等等。除此之外，一些名人在逝世之后，通過網絡墓地也更方便的進行紀念。
與陵園目的相比，現代人流動性較大，清明或者祭日不能前往墓地掃墓，不能寄托哀思，而通過網絡墓地就可以很好地實現。當然，即便網絡墓地有很多方便的地方，可在短時間內不可能替代墓地。
從技術手段上看，現在的網絡墓地都具有永久性，不存在有效期，可陵園的墓地卻有年限的限制。按照國家有關規定，墓地的使用年限原則上以20年為一個周期，在期限到期后，就存在是否能繼續的問題。不過，網絡墓地實際上也并非可永久，一是這些網站是否能長期運營并未可知，二是隨著技術的發展，也許用不了20年，這些網站都不一定還能打開或被認知。
當然，互聯網作為一種虛擬的環境，正在被社會廣泛的接受，網絡墓地形式也并非憑空杜撰，之所以流行開來，也是因為其符合的社會發展趨勢。
網絡墓地與陵園墓地相結合的O2O模式會成型
中國人已經到了活不起也死不起的境況，以后將有很多人無錢在身后擁有那塊讓人羨慕的方寸之地。
媒體報道，民政部發布的《殯葬綠皮書2014-2015》中顯示，目前整個北京地區的平均殯葬消費達到42837元，而居住在城區的居民，這一數字就達到了約80000元。有超過92%的北京市區消費者，認為墓地消費過高。京近郊的靈山寶塔陵園，2012到2014不到三年時間，墓穴均價從2萬8漲到約4萬2，漲幅接近150%。
據統計，我國人口老齡化進程加快，導致墓地需求量日益增長。去年我國死亡人口已超過1000萬，預計到2030年，這一數字將達到2000萬左右，而中國土地的大量被占用和城市化進程，陵園土地會更加稀缺和昂貴。
在這樣的情況下，未來可能出現類似O2O模式的陵園建設，陵園中采取最節約土地和空間的存儲方式，而同時開辟虛擬現實的網絡陵園，后人可以通過網絡進行祭掃和追思。通過更符合現代的喪葬觀念的普及，網絡墓地與現實墳墓很可能結合在一起，實現更長久的傳承與更豐富的紀念。
用一首宋詞作為結尾：“年時酒伴，年時去處，年時春色。清明又近也，卻天涯為客。 念過眼，光陰難再得。想前歡，盡成陳跡。登臨恨無語，把闌干暗拍。”
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