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      怎么寫孔廟的導游詞

      時間:2020-12-11 17:59:23 導游詞 我要投稿

      怎么寫孔廟的導游詞

        孔廟就是祭祀孔子的禮制廟宇。孔子就是我國春秋末期著名的思想家、教育家,被尊為儒家學派的創始人。下面小編整理的孔廟的導游詞,歡迎來參考!

      怎么寫孔廟的導游詞

      尊敬的各位來賓:

        你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀,十分高興,這就是咱們共同頎賞學習的好機會。看后請留下寶貴意見。

        我們此刻看孔廟。

        孔廟,又稱至圣廟,就是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時光最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題:一就是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二就是中國在歷史上就有能工巧匠。

        孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴建,計大修15次,中修31次,小修數百次到達此刻的規模。孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327。5畝,長達兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟就是明弘治年間的規模。解放后國家多次撥款維修保護。我國首批公布的全國重點文物保護單位,1994年12月列入世界文化遺產,成為聯合國保護的文物單位,孔廟建筑時光之久遠,規模之宏大,保存之完整實屬世之罕見。

        神道。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。

        萬仞宮墻。這道門就是曲阜明城正南門,也就是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,立刻站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數仞之多。就就是說,我的學問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深奧的;孔子的學問有我數倍之多,經過詳細的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你就是看不到的。后人為了形容孔子的學問高深,從夫子之墻數仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學問有“萬仞”,贊頌孔子學問有一萬個八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘十分堅固。這四個字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。

        金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達孔子學問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂就是以敲鐘開始,鐘起“始條理也”,就是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚孔子的學問就是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也就是辦事要“有始有終”成語的來源。“金聲玉振”就是明代大書法家胡纘宗題定的。

        “二柏擔一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏擔一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發財,過日子盼興旺。

        下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此飄過下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。

        欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯系起來,說文化方面他就是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。

        太和元氣坊。這坊就是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣就是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元氣。“太和元氣”系山東巡撫曾銑手書。

        至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,就是漢白玉的,上飾火焰寶珠。

        德侔天地,道冠古今。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環繞,千頭萬續,下有八個怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴靈感,可驅除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:“德侔天地”,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都就是蓋世之冠。

        圣時門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時者也。“圣時”極贊孔子思想主張經久不衰,就是適合時代的圣人。皇帝來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時門;歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”,除這兩種狀況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。

        快覩門,取先睹為快之意。就就是說孔子的學問“五經四書”,誰先學誰先有文化,誰先學誰先有知識,爭相學習,以先見到先讀為快樂。

        仰高門。根據顏回贊揚孔子的`一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅。贊孔子學問向上看不到頂,叫“彌高”,學起來文言文很難懂,叫“彌堅”,高不就是高不可攀,經過努力就是完全能夠學到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮。”俺老師循循善誘,教我以文化,施我以禮節。

        漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價值很高的漢石人,一位就是“亭長”,(漢代地方小官),一位府門之卒,都就是魯王墓前守衛的。石人被歷代金石學家所重視,對研究漢代服裝和文字有重要價值。

        孔廟的東側就是孔府,就是孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代,經歷代不斷擴建,構成此刻的規模。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一齊,就是一座典型的封建貴族莊園,衙署大堂用于理解皇帝頒發的圣旨,或處理家族內事務。孔府后院有一座花園,幽雅清新,布局別具匠心,可稱園林佳作,也就是園宅結合的范例。孔府藏有超多的歷史檔案、傳世文物,歷代服飾和用具等,都及其珍貴。

        孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達14里,就是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內柏檜夾道,進入孔林要經過1200米的墓道,然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。孔子的墳墓封土高6米,墓東就是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳墓。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都就是依照墓中人當時被封爵位的品級設置的,整個孔林延用2500年,內有墳冢十余萬座。其延續時光之久,模葬之多,保存之完好,舉世罕見。

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