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堂吉訶德讀后感600字（通用29篇）
當看完一本著作后，你有什么總結呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的堂吉訶德讀后感600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
堂吉訶德讀后感600字 1
在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強了我的語文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個窮鄉紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業以垂名史冊，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉，再悔恨中死去。
在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的.態度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發笑，那是只覺得他是個瘋子，可是而現在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節的深入，我被他的執著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強暴，堅持正義!
雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現實中的人，碰到一點小挫折，小困難就退縮，多么可悲!他們應該向堂吉訶德學習!自信是最重要的!
讀完一本書，要從中有所收獲，堅持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學到的真理!
堂吉訶德讀后感600字 2
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒;我曾經是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的`終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈()。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。
每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質，在如今這個時代已經蕩然所剩無幾了，這種品質早已無影無蹤。
堂吉訶德讀后感600字 3
在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自身的“大作為。”
盡管堂吉訶德總是干出很多荒繆、無頭腦的事，但作者不但一方面借此寫了西班牙當時的騎士制度，寫了騎士小說等不好的書會令人神志不清，要讀益書，不可沉迷，還暗寫了堂吉訶德的種種為人。
在他為了當騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個沒有勇氣的.人，哪怕有自身很想做的事，都只有猶豫，不肯付之勞動。沒有決心的人也會猶豫不決，終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮，一心就想當騎士。堅定自身的目標的人也絕對會有作為的。
而在他討封建騎士時的嚴謹，證明他是一個懂得守規矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農鞭打孩子時，他二話不說，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的風范，充滿了正義。而卻沒有想到富農會待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機不重。而在與神甫討論時，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細膩而又含蓄地表達出來。
而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自身牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉，一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現嗎？桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對他也敬愛有加，他也有自身的才華。
而正是這一對主仆，帶著自身的夢想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。
堂吉訶德讀后感600字 4
夕陽西下，當年的無畏俠客，軍裝鎧甲凋零，如今孤零零的殘影，單薄，凄涼，只剩下沉淪，踏著孤獨的征途，屬于他的故事顯得荒唐至極，甚至難以置信，但他只是想講一個打破枷鎖的革命者。
一場革命是對全世界信仰的背叛，所以孤獨總是伴隨著。 “善道窄，惡道寬。”騎士在剝削與壓迫的世界中“征服”，從而詮釋自由與平等。騎士恪守自由，為罪犯伸張正義。生活在絕望中的囚犯早已分不清善惡，冒著生命危險去救人卻遭到毒打虐待；騎士們恪守平等，為小牧童伸張正義，生活在痛苦中的奴隸早已麻木不仁，同情和憐憫最終換來的是責難和仇恨。黑暗中的人不會放棄大道而選擇道路，因為前路是未知的、迷茫的、危險的，而革命者則反其道而行之，無論多么艱難、多么寂寞，因為他們堅信，當光明初現時出現，風景會很美。這里很好。
革命是一出背離整個世界的戲劇，荒誕也就隨之而來。海涅曾說：“當高貴騎士的高尚品格只贏得以仇報德的.魔杖時，我只知道痛哭流涕。”過于急切的期待得不到實現，往往會變成幻想，過于急切的幻想，一旦實現，往往會變得荒唐。與風車的抗爭很荒唐，到頭來只是遍體鱗傷，但鬧劇的背后是對封建壓迫的痛恨——被判了死刑卻從未真正死去的希望。魔藥雖然荒唐，到頭來只是嘔吐拉肚子，但鬧劇的背后卻是拯救蒼生的心愿——被剝奪了生命卻還未失去靈魂的期盼。騎士所做的一切，所做的一切，只是死去的希望的轉世。就像尼采為哲學而瘋狂一樣。
“我知道魯莽和怯懦都是錯誤，勇敢的美德是這兩個極端之間的妥協。但是，魯莽有勇無謀，總比懦弱無勇好。揮霍更接近慷慨的美德。勝過吝嗇，魯莽勝過懦弱。”它更接近于真正的勇敢。”作者這樣詮釋了一切因孤獨而荒唐的革命。
堂吉訶德讀后感600字 5
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，之后寫著寫著，他把自我的生活經歷和人生夢想都寫進去了，思想資料越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會夢想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它能夠穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描述的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似完美的`精神品質在不斷與現實生活碰撞后發出的生存的思索，讓我從笑聲中讀史明理，了解當時西班牙的社會背景，而此時，也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神，一種守信、正義、勇敢、堅強、正直、樂觀的精神。
只是沒有找到適宜的土壤與環境，所以總是找不到讓它們發芽的陽光與溫度，所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時也讓我思考：人應當怎樣即堅持自我真實善良的本性又能在紛繁復雜的社會中生存的更好更有價值和意義！
堂吉訶德讀后感600字 6
西班牙詩人塞萬提斯的《堂吉訶德》是一部非常好的作品，去年暑假，趁著休息我讀完了這本書。在讀這本書之前我了解了一下作者，作者是一個出身在西班牙首都馬德里近郊的一個潦倒的外科醫生家庭。曾經抗擊過土耳其軍隊，并導致左手殘廢，后來又被海盜俘虜。他的一生坎坷，所以這部作品一定值得一讀。
這部小說的主人公堂吉訶德是一個荒誕不經的騎士。他有一支長矛，還有一面皮盾、一只瘦馬和一只獵兔狗。他年近五旬，體格健壯，肌肉干癟。在他空閑的時候非常喜歡看騎士小說，甚至為了看騎士小說他不打獵，不管家事，還把自己的土地賣掉去買騎士的書籍。
他把同村的一個農家的女兒當做他的意中人，將一位農家的女兒當成意中人。他決定做一名行俠仗義的騎士。有一次在田野中他看見了一排風車。那是當地農民用來推轉石磨的工具。堂吉訶德把它當一排巨人，把風車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。盡管他的仆人桑丘大喊這是風車，要阻擋他，但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的`東西，連理也不理。最后沖向風車，正好一陣風刮過來，差點被風車殺死。
讀完這部小說以后，我感受到了堂吉訶德是一個有著精神幻想癥的人，他渴望做騎士，于是做著各種荒誕的事情。當他最后清醒的時候，生命已經到了盡頭。我感受到塞萬提斯的想象力的豐富。他批判了那個矛盾的時代。我們今天的人還有好多活在幻想中。讀完這本書我覺得堂吉訶德是一個可憐的人，今天的我們應該認真去面對我們的人生，不要盲目幻想，避免堂吉訶德的悲劇再次發生。
堂吉訶德讀后感600字 7
最近我讀了本世界經典文學名著，是西班牙作家塞萬提斯的佳作小說之《堂吉訶德》。此外，塞萬提斯還有小說：《伽拉苔亞》、《懲惡揚善集》及長詩《帕爾納索斯之旅》。塞萬提斯是西班牙最偉大的小說家，戲劇家，詩人。
書的最后一頁有這樣一段話是評價《堂吉訶德》這本書的：歐洲文藝復興時期劃時代的現實主義巨著。正如俄國批評家別林斯基所說：“在歐洲所有文學作品中，把嚴肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的范例儀貝于塞萬提斯的《堂吉詞德》。”我覺得這段話說的特別好T即把堂吉詞德穿著騎士服做他心中覺得正義的事的興奮感與喜悅感寫出來了，又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感，還有堂吉訶德想成為一名英勇的騎士懲惡揚善，保衛和平的堅貞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出來。
通過了解歐洲當時的時代背景，我知道從西班牙的“無敵艦隊”被英國海軍殲滅后，西班牙便不復“海上霸主”的地位。彼時，資產階級已然興起，且日益強大，而封建貴族則逐漸沒落，貴族們曾經締造的王朝輝煌及“騎士時代”亦成過往云煙，不復存在。無所事事，坐吃山空的沒落封建貴族能無限緬懷過往榮光，卻又無力扭轉趨勢，只好閱讀當地最為流行的騎士小說，一時間，庸俗，粗鄙的`騎士小說大行其道，引得時人競相追捧。塞萬提斯對這種沉迷于騎士夢想的虛浮風尚嗤之以鼻，于是決定創作《堂吉訶德》，“把騎士文學德地盤全部摧毀。”
這也正是作者創作《堂吉訶德》這本書的意義之所在。《堂吉訶德》這本書是一部笑中帶淚的嚴肅作品，文字背后的東西還是需要大家去探索的。
堂吉訶德讀后感600字 8
在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為。”
盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事，但作者不僅一方面借此寫了西班牙當時的騎士制度，寫了騎士小說等不好的書會令人神志不清，要讀益書，不可沉迷，還暗寫了堂吉訶德的種種為人。
在他為了當騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個沒有勇氣的人，哪怕有自己很想做的事，都只有猶豫，不肯付之勞動。沒有決心的人也會猶豫不決，終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮，一心就想當騎士。堅定自己的目標的人也絕對會有作為的。
而在他討封建騎士時的.嚴謹，證明他是一個懂得守規矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農鞭打孩子時，他二話不說，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的風范，充滿了正義。而卻沒有想到富農會待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機不重。而在與神甫討論時，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細膩而又含蓄地表達出來。
而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉，一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現嗎？桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對他也敬愛有加，他也有自己的才華。
而正是這一對主仆，帶著自己的夢想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。
堂吉訶德讀后感600字 9
這個暑假，我讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》，這本書深深地觸動了我。它不僅告訴了我許多重要的道理，還展現了十六世紀西班牙貴族社會的真實面貌，并批判了那些反動腐朽的封建貴族和天主教會。接下來，我將與大家分享一下這本書給我帶來的感受和啟示。
這本書講述了一個名叫堂吉訶德的人，他迷戀騎士小說，并決定效仿其中的主人公，以打擊不公正行為的方式來改變社會。于是，他裝備自己，穿著盔甲，帶上桑丘這位忠誠的農民朋友，一同踏上冒險之旅。
這本書的影響力非常巨大，甚至導致了騎士小說的銷量暴跌。當人們看到一匹瘦馬時，都會自然而然地聯想到：“這不是堂吉訶德的坐騎嗎？”這本書生動地描繪了當時的騎士制度，因此受到了天主教會的嚴厲譴責。在《堂吉訶德》第一部發表后，塞萬提斯并沒有立即寫第二部，而是將自己的`創作重心轉向了詩歌和文學領域。然而，就在這個時候，有人偽造了《堂吉訶德》的第二部，而這本偽造的續集完全背離了原著的精神，站在教會和封建貴族的立場上，將堂吉訶德描繪成了一個瘋子，桑丘則成了一個傻子，完全歪曲了整本書的真實內涵。這讓已經年過六旬、身患水腫病的塞萬提斯非常憤怒，他加快了創作進程，以此來對抗偽造者。僅用了一年時間，塞萬提斯就完成了《堂吉訶德》的第二部。
這本書揭示了西班牙封建貴族的真實面貌，塞萬提斯對封建貴族和教會抱有極大的不滿和憎恨。遺憾的是，他在1616年去世于馬德里，人們在他的墓前豎立了堂吉訶德和桑丘的雕像，以此紀念這位偉大的作家。
堂吉訶德讀后感600字 10
閱讀《堂吉訶德》之初，我對主人公印象深刻地歸結為：天真、憨厚、狂妄、癡迷……然而，當我走完整個故事的旅程后，徹底地受到了震撼，被深深地觸動了。
他是瘋，是癲，是笨，但是，我們這些處在現世，自認為很高明的人又如何呢？
至少，他是一個堅定有毅力的人，凡事都能堅持到底。他的一匹馬一開始沒有名字，經過四天的努力，他終于給它取了一個令人稱贊的名字；當他發現自己的盔甲生銹時，他不計較時間和精力地盡一切辦法清洗它；而且當他發現自己沒有面甲的時候，他親手制作了一個！
盡管，他把風車當做巨人，把讓自己摔得狼狽不堪，把修士當成法師；被客店里的人捉弄；被人們嘲笑……但，他沒有放棄！
至少，他并不像現代人那樣只追求金錢。在他內心深處，存在著一股堅不可摧的信念——騎士精神。這是無法改變的。
至少，他有一個確定的目標——宣揚騎士道，不管困難重重，他也是一生為其奮斗。
文章的最后，因遵守約定返回家鄉的堂吉訶德發燒不止，當大夫說他性命不保時，大家都放聲痛哭，可他卻異常鎮定。
在臨死前，他醒悟了，他深深懺悔生前的一切，懊悔自己沉迷于騎士小說。
堂吉訶德，哦不，是待人和氣，性情厚道的善人阿隆索·吉哈諾，安詳虔誠的`臥床而死了。
堂吉訶德雖然表現得瘋狂，但我們也應該看到他的優點。他雖然有點瘋，但是我要鄭重告訴大家，他同樣是一個英雄，一個真正的英雄！
拂開瘋、呆、笨這些灰塵，我們可以看見，灰塵之下，是厚道、堅韌等等這些金子般珍貴的品質！而那些清醒的人的道貌岸然之下，卻是勢力、貪婪、貪生怕死，爾虞我詐、紙醉金迷……
從這個角度來說，誰才是真正的瘋、癲、傻呢？
堂吉訶德讀后感600字 11
《堂吉訶德》是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創作，這本書深深地打動了我.
故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時里讀了許多的關于騎士的書，因受其影響而經常把自我當做騎士，到處去游歷，經常為人打抱不平，但卻又經常弄得笑料百出，是一個十分趣味的人.他會把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人，還宣布要與其戰斗;他自我做了一個紙頭盔，并且把他當作是世界上最穩固頭盔;他把一個面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種種，無不給讀者們呈現出了一個滑稽，趣味的人物.
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的雖然有點神經質，但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西.在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，可是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的如果說堂吉訶德的故事是一個杯具，那么堂吉訶德臨終前的清醒那么是對于我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，挖苦與無奈.
我想每一個讀過《堂吉訶德》的'人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，可是，我們不應當只看到他另人發笑的一面，我們更應當看到的是他另人敬仰的那一方面，他嫉惡如仇，應對自我的"對手"，他總是光明正大地進展挑戰.可是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬仰的品質，在當今社會正在漸漸地消磨殆盡.
這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭.
堂吉訶德讀后感600字 12
這本書是老師上學期介紹給我們看的，我出于好奇就買了一本，利用暑假時間讀完了這本書。
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉紳，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當作敵軍，把苦役犯當作受傷的騎士，把酒囊當作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
堂吉訶德是一個滿腦子都是怪念頭的.人，以為到處都是妖魔鬼怪，要他來斬盡殺絕，他會把風車當做巨人，把道路兩頭的羊群當做交戰的大軍，把羊誤殺后還說是魔法師與他作對，把軍隊變成了羊群。他希望能扶助弱小，行俠仗義。他雖然瘋癲，但他卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過，想象小說情節，以為是一群強盜押著一群教師，牧師。便跳出來，不分青紅皂白，指著士兵們的鼻子大罵，然后架盾挺矛，沖了過去——最后他當然被大扁了一頓。不論如何，他的出發點是為了救“教士”，是正義的。
讀完了這本書，我知道它真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
堂吉訶德讀后感600字 13
暑假里，在難得的空閑時間中，我看完了剛買不久的《堂吉訶德》，書里的主人公故事使我著迷，感受到許多。
小說中主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。由于愛讀騎士文學并入了迷，他竟然要去游俠，除強扶弱，為人民打抱不平。于是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業，他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一向執迷不悟。而堂吉訶德，到死前才悔悟，但已經來不及了。
堂吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂，他把風車當成巨人，把美麗的農家女當成公主，把一家普通的小客店當做被實施了魔法的堡壘。他第一次出行就被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。如果說堂吉訶德的故事是一個喜劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。但堂吉訶德也是有令人敬佩之處。
我在這位大名鼎鼎騎士的荒唐行為里，看到他的執著而公正的品質。他嫉惡如仇，總是正面向他的`“敵人”發起不屈不撓的沖鋒。即使打不過，他也從不從背后捅刀子，更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進行戰斗了。
我們可以學習堂吉訶德的優點，但我們同時也要了解他的缺點，并改進吸收，達到更好的效果。
堂吉訶德讀后感600字 14
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說，決定外出歷險，做一名行俠仗義的騎士。
他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險，作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠游歷，回家不久后病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士小說之過。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的，但他的出發點卻是好的鋤強扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平，干一番轟轟烈烈的`事業以名垂史冊，贏得美人心.但理想是美好的，現實是殘酷的，這些終究是理想中的騎士生活，時代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當不成騎士了，于是他只得以幻覺來實現當騎士的向往，干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事：他把風車當作惡魔的腦袋，毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰一場。
結果，給別人造成損失，自己也吃了苦頭。我們現實生活中也有很多“堂吉訶德”，不問世事，只顧著一昧向往心中的理想世界，以至于做出了許多荒唐可笑的事情來，耽誤了人生，讓人惋惜.但堂吉訶德熱愛自由，反對封建壓迫，封建等級制度和封建壓迫。主張政府要廉潔，為官要公正，他的這個思想貫穿他全部的游俠過程。堂吉訶德還對社會中的種種現象作出了公正的評點，涉及到政治、法律、戰爭、文學、藝術、教育等個個方面，處處流露出人文主義者的真知灼見，是一個可悲的英雄。除此之外，書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人，既有正義智慧的，也有愚昧無知、功利現實的人，反映了當時社會的真實風貌。
堂吉訶德讀后感600字 15
《堂吉訶德》是文學歷史上不朽的杰作。它挖苦了西班牙封建社會中的生活史詩，不過是把挖苦隱藏在故事里，隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中，把極不相稱的東西巧妙結合而到達委婉取笑的目的。
故事描寫鄉紳因迷戀騎士小說，改名為堂吉訶德，并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險,成大業,立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來：他與風車作戰，是因為他把風車當成危害人類的巨人;他解放苦役犯，因為在他看 來，“人是天生的自由的，把自由的人當奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對封建專制暴政的對抗，包含著他對自由的向往和對被奴役人們的同情。第三次出游，堂吉訶德迫不及待地要實現他的社會理想。最后，堂吉訶德敗在“白月騎士”手下，從此收兵，臥床不起。臨終之際恍然大悟，痛斥騎士小說。
塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個引人發笑的滑稽人物，在他身上既有喜劇性又有悲劇性，作者的挖苦性描寫處處閃耀著人文主義理想的光芒。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝，腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀的長矛，進攻的卻是槍炮盛行的資本主義時代;他清醒時是一個見識高明的智者，糊涂時卻是一個亂打亂撞的瘋子。他的乖僻更襯出他性格的.鮮明。
作者大膽把一些對立的藝術形式交替使用，既描寫平凡的生活瑣事，也表達奇異的想象;既有樸實無華的真實生活，也有滑稽夸張的虛構情節;既有發人深思的悲劇因素，也有引人發笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角，智者與瘋子，悲劇與喜劇結合起來。
堂吉訶德讀后感600字 16
暑假期間，我看了一本名叫《堂吉訶德》的書。讀完這篇名著后，我感觸頗深，增強了我的語文技巧。
著名的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾·塞萬提斯，他也是西班牙歷史上最偉大的小說家，贏得了生育率最高、影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》是他的代表作。
這篇文章講述了一個貧窮的紳士堂吉訶德讀騎士文學書籍，想要復興騎士制度，所以他離開家鄉，離家出走，想鋤頭幫助弱者，做一個轟轟烈烈的事業在歷史上，不幸的是，因為騎士制度已經成為歷史，堂吉訶德的努力工作最終只能引起很多笑話，他尷尬地回到家鄉，然后后悔死。
在我看來，主人公堂吉訶德是一個多重性格的人。從作者的字里行間，我可以看出作者對主人公的態度是諷刺和贊揚、嘲笑和肯定的.。
我記得當我還是個孩子的時候，我只看到一個瘋狂的騎士，做了一些愚蠢的事情，讓我咯咯地笑。我只是覺得他是個瘋子，但現在我有了新的經歷。隨著故事情節的深入，我被他執著的精神鎖所感動，更不用說他是真的瘋了還是假裝瘋了，他所做的是正確的還是荒謬的。但他堅持追求目標的精神值得學習。堂吉訶德永不放棄的精神讓我欽佩，雖然一次又一次的失敗，但他仍然像騎士一樣要求自己，不怕暴力，堅持正義！
雖然他一次又一次地被抓回家，但他仍然一次又一次地去游俠。而一些現實中的人，遇到一點挫折，小困難退縮，多么悲哀！他們應該向堂吉訶德學習！自信是最重要的！
讀完一本書，要從中有所收獲，堅持不懈，堅持不懈是我從堂吉訶德學到的真理！
堂吉訶德讀后感600字 17
堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財，立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬，粗制濫造了一批武器，踏上了征途。
而今天，老師還在上面講，講西班牙作者塞萬提斯的《堂吉訶德》，堂吉訶德的夢想，夢想的對錯。
堂吉訶德的夢想，是否芒唐？是否可笑？是錯了的夢想還是現實并沒有具備必須的社會條件？巴黎人民的起義，人民公社的創舉，最后是失敗了，可誰又不是在贊揚的.呢？歷史重墨淡裝，夢想長流，另一角度，成敗不同罷了，韓信當年鉆褲襠又丑事，后來位高漢朝開國大將時，不就成了大丈夫，能屈能伸！
夢想是對是錯，評論太多。成便是王敗便是寇？誰有資格評論對錯？可笑的人兒，夢想并沒有對與錯，夢的方向茫茫，如現實的路并沒有標準路徑，夢想的天涯也各不相同，堅持總不一定能實現，但是人生總得有個方向，盡管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實現，但心中的信念未曾也不能調謝，大路前開，努力總不會后悔，誰又曉得哪條天涯是胡同，方向沒有錯，同指同一片天空，夢想就在那里。
堂吉訶德的人生，是荒唐但精彩，因為他有一個不曾調謝的夢想，談不上對錯。再荒唐的人生總要有一個純真的夢想，夢想沒有對錯，它便在某處天涯，未曾也不應拋棄。
最后，用英國詩人拜倫的一段話來作為此文的結尾。“《堂吉訶德》是一個令人傷感的故事，它越是令人發笑，則越使人難過。這位英雄是主持正義的，制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發了瘋”。
堂吉訶德讀后感600字 18
堂吉訶德是一個涂抹著喜劇色彩的悲劇人物。他向往自由，具有高尚的人文主義精神。同時，他也是一個天才的夢想家，沉浸在自己的夢想中，不斷地夢想著用騎士精神來改造現實，因此屢屢上演各種鬧劇，讓人為之捧腹大笑，在笑聲中引人深省。
在現實中，我也是一個愛做夢的女孩。總想些稀奇乖僻的事情，也許在生活中是不存在的，但是我想總有一天，夢想也會實現，有夢才會有追求。
西班牙作家塞萬提斯的小說《堂吉訶德》講述了一個落魄的鄉村紳士故事。
近五十歲的堂吉訶德離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事，以名垂千古，流芳百世。結果卻在辛苦奔波后惹出一串笑話，狼狽回鄉，最終在悔恨中去世。他將客棧認作城堡，綿羊看成戰士，風車當作巨人，將世間看到的一切與他所看過的騎士小說混淆。因此，在現實中的他越是英勇，在別人看來越是瘋癲。但我從中看到了他對理想的堅持，他的'執著、仁慈與純真。這使我想起屈原的詩句“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，還有唐寅的“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”，堂吉訶德，也許就是這樣一個舉著自己的理想大旗，“傻傻”地行走在濁世中的人吧。
堂吉訶德是一個典型的矛盾體。在現實與理想之間，他是一位不折不扣的理想主義者，將一切理想化，他不斷想成為一個最優秀的騎士，卻又不得不在現實生活中飽受打擊。他死前發現，他的夢成了陽光下色彩繽紛的氣泡。但我看著這氣泡的破滅，不由得對他產生了憐憫和無限敬意。他的一生，因為理想與現實的不和諧，注定是一場悲劇。
堂吉訶德讀后感600字 19
一套甲胄，一匹瘦馬，一個仆人，一頭驢子，主人公堂吉訶德在讀了騎士小說后，鬼迷心竅就這樣踏上了復活中古時期游俠騎士制的道路。《堂吉訶德》詳細地描寫了他一路上所鬧的笑話、所吃的`苦頭。最終，他無功而返，臨終醒悟。
為了復活騎士制，堂吉訶德在“困難”（他自己假想出來的）面前，絲毫不畏懼，一往無前。雖然這種荒誕想法不可取，但他為夢想而奮斗的精神令我敬佩。法國的文學家莫泊桑，為了寫出更好的文學作品，拜福樓拜為師，牢牢記住了老師的話。他孜孜不倦地寫作，比以前更加勤奮努力。他仔細觀察、用心揣摩，積累了許多素材，終于在付出無數心血后實現了夢想。
古代醫學家李時珍同樣懷有一個夢想：修著：“本草”。于是，他為了這個夢想不懈努力。他不知跑了多少路，翻了多少山，問了多少人，又做了多少實驗；為了解藥效，又常常以身試藥，不惜生命危險。終于在61歲時完成了夢想——一本記載1892種藥物、11000多個藥方、1100多幅插圖的《本草綱目》。可見，只要有夢想，并且為實現夢想而奮斗，便能取得成功。
在實現夢想的道路上不免碰到困難。科普作家高士其發誓要到美國學習，回來可以振興祖國，卻在1928年他23歲時試驗失手，感染了甲型腦炎。他沒有氣餒，雖然回國后已是全身癱瘓卻不放棄，終于靠著他頑強的毅力寫出了大量膾炙人口的科學作品，被譽為科學技術戰線上的“鐵人”。
《堂吉訶德》這本書，揭示了一個道理：一個擁有夢想的人，只要為夢想付出努力、不懼任何困難，就能成功。
堂吉訶德讀后感600字 20
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了，這本書非常有意思，說了一位名叫堂吉訶德。德。拉曼卻的一位紳士，因為在家中看騎士小說看入迷，企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲，騎上一匹瘦馬，第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘。潘沙作為待從，一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事：把風車當做巨人，把旅店當成城堡，把羊群當做敵人……最后還差點送了命被人救護回家。讀完全書我感受到了，桑丘那么目光短淺狹隘自私的普通農民，他與富于幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對比。
我懂得了因堂吉訶德腦子不正常，異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次，堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的'團團轉，什么公爵夫婦封桑丘為一個海島的總督，如何治理海島等等，其實就是公爵夫婦早就計劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的，腦子轉不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德，他在桑丘治理海島前，兩次叮囑他說：“要好好干，如果我沒和你在一起的時間里，一定要好好照顧好自己，我在公爵夫人家住，你一定要好好的干……”看到這里我覺得堂吉訶德對桑丘十分的好，也對桑丘當上總督是怎么回事而感到困惑，最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗，回到家中病倒在床，臨終時才恍然大悟，痛斥騎士小說的危害。
要說這本書最好玩的一部分，那就是堂吉訶德和桑丘，在聽參孫講最近出的一本怪小說，那就是《堂吉訶德》。讀到這里我也覺得好驚訝，不過還是烘托了一些氣氛，總之這本書的確十分好看。
堂吉訶德讀后感600字 21
尼日利亞著名作家奧克斯頗動感情地說：“人生在世，如果有什么必讀的作品，那就是《堂吉訶德》。剛開始接觸這部小說的時候，年紀還小，只是感覺它很滑稽，習慣看中國傳統的以情節見長的小說的我，除了留下一個全身盔甲的騎著高高的瘦馬和一個胖嘟嘟的連同他的驢也這么矮小的卡通般形象的印象外別無可談之處;再次看這部小說的時候，已經是大學的時候了，了解了外國文學的發展脈頭，知道了什么是騎士文學，發覺《堂吉訶德》這部小說是傳統騎士文學的異類，因為我覺得傳統的騎士文學比較悲壯和典雅;而另類的騎士文學荒誕，仿佛是周星弛的無厘頭電影這般那般。
單就文學樣式來說，我一直認為是沒有什么太大的.優差之別的(因為我覺得任何的文學形式縱使有某些瑕疵，這只是從大的文學發展歷史的比較后所總結出的，但是它能夠在文化歷史中占了一個時期，影響那一代人，自有它的優點)如果把唐這部小說硬說為是為了抨擊騎士小說之類的話來，那是把它放在當時的文藝復興的文化氛圍來說的，也許是剛好應了時事的發展。在塞萬提斯他自己描述寫《堂吉訶德》的時候，他本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
由此看來書中所展現的廣闊的社會畫面和流溢出的豐富的思想就遠遠不是出自要掃除騎士小說這么一個簡單的動機。
堂吉訶德讀后感600字 22
《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時代，很多人都因為癡迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻，與老實風趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風車當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯并痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。
那在現代社會中，有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷于網絡游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴重影響了社會治安甚至還會出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎；更有甚者，愛看兇殺片，并學電視中的'情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實的殺人犯（當然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談論，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會風氣，又影響了社會安全，所以十分不好。還有一點，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經晚了，所以我們也不應當這樣做，犯了錯誤要及時改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫作手法也值得我們學習。
統而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實實地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！
堂吉訶德讀后感600字 23
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自身也想仿效騎士出外游俠。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自身也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。一位夫子說：
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中導致的惡劣影響。《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的`衛道士，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
當堂吉訶德明白的反省的時候，人們也開始了反思。什么樣的夢想才是我們所需要的、什么樣的人物該是我們所崇拜的、什么樣的精神該是我們傳承的?作為一個學生我們是不是更該重新審視一下自身的生活自身的夢想與追求。是否該判斷一下自身的方向自身所堅持的是否盲目?這都是為將來的奮斗墊好基石。塞萬提斯用自身的著作提醒世人，而世人就更該用自身的思考回報他的偉大思想結晶。
堂吉歌德是很好笑，但現實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結果害了別人也害了自身。笑著至于我們也該反省下自身，別讓自身成為下一個堂吉歌德。
堂吉訶德讀后感600字 24
塞萬提斯是西班牙文學黃金時代的代表作家，他創作的《堂吉訶德》更是開創了歐洲現代長篇小說的先河。由于一生的坎坷磨難，讓他對生活、對世人更多了一份睿智的見解，自《堂吉訶德》問世以來，人們對它的理解和認識不盡相同，或許人們僅僅只為了主人公堂吉訶德的種種不切實際的空想和瘋子行為發笑，卻不知這里面暗藏著作者多少心血、多少哲理。塞萬提斯具有深厚的文學底蘊，他把對社會各階層的描寫同對社會現實的描寫結合起來，逼真的再現出貴族紳士的專橫跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。
在作品一開始，作者就讓人跌入堂吉訶德真正姓名的`迷霧，接著開始描繪瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇，他告訴人們，閱讀騎士小說會給人帶來多可怕的影響。比如堂吉訶德在幻想自己作為騎士的意中人杜爾西內亞的時候，將她想象成一位公主、一位至高無上的女王：她的頭發是金絲，眉毛是天上的霓虹，眼睛是太陽等等，并且在每次殺敵前總是喃喃自語讓她給他力量。還有最搞笑的是他把風車當做三頭六臂的巨人，便騎著瘦馬舍命沖去，結果被掀倒在地不能動彈，他的侍從桑丘告訴他那不是巨人是風車的時候，他仍然辯解說是魔法師把巨人變成風車。看到這些，你會認為那就是一個瘋子。然而，在作者筆下的堂吉訶德還有另外美好的一面，那就是鋤強扶弱、見義勇為的英雄氣概，以及對人類美好未來所持有的堅定不移的信念。
還有一方面讓我贊嘆不已的就是作品中有很多詩，特別是十四行詩，雖然是翻譯過來的，仍然很優美、很押韻，很多都是愛情詩，抒發對情人的思念與祝福以及內心的孤獨苦悶等。十四行詩是文藝復興時期很具特色的新詩，以上這些都可以看出“以人為中心”的思想，以及勇于抒發個人思想情感的復興精神。
堂吉訶德讀后感600字 25
最近，閑來無事，又將塞萬提斯的堂吉訶德這本書看了一遍，經典畢竟是經典，無論讀多少遍都不會感到厭倦，想起第一次看這本書的時候，就是感覺好笑，跟看笑話似的，看到堂吉訶德各種荒誕不經的行為，內心就感到好笑，感覺作者寫這本書就是單純描寫了堂吉訶德這個搞笑的人物，并沒有深入過去了解什么，鑒于當時比較年幼，社會閱歷和文學素養的水平的不成熟，只把這本諷刺社會現實的名著當成了一本笑話書來看，現在想想真是有點幼稚。
不過現在再看這本名著，漸漸發現了這本書里字里行間所反映出來的深刻內涵，從堂吉訶德這個看似荒誕不經的人物身上，我讀到了更深一層的內涵，已經沒有了當時看笑話的心態了，更多的是對作者對于社會的黑暗揭露，這本書主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說，并揭示出教會的專橫，社會的黑暗和人民的困苦。塞萬提斯表面上描寫了這個行為搞笑的堂吉訶德，并通過堂吉訶德一系列離譜的'行為展現了這個被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物，實際上是對社會的黑暗和人民困苦的反映，作者通過辛辣的筆墨，嚴厲的批判了社會的黑暗和教會對人精神上的摧殘。
在文章的最后，堂吉訶德終于清醒了，他意識到他以前的騎士精神在他看來也是一種瘋癲，或許在某種程度上來說，騎士精神也是一種瘋瘋癲癲，在文章的最后，堂吉訶德對于騎士深惡痛絕，或許，這就是作者塞萬提斯所要最終的目的，進一步批判了教會對人的殘害，批判了騎士精神的荒誕。或許，這就是這本書，作者塞萬提斯所要表達的深刻含義。
堂吉訶德讀后感600字 26
《堂吉訶德》這本小說的主人公堂吉訶德是一個瘦削而憂愁的小貴族。他癡迷于騎士小說，于是騎上一匹瘦弱的老馬，拿起一柄生了銹的長矛，戴上破洞的頭盔，決心成為一名游俠，為人民伸張正義，保護弱者。作為一個沒有被授予正式稱號的騎士，他離開了家鄉，開始了一系列的冒險經歷……他將風車誤認為巨人，并與之搏斗；他將羊群視為敵軍，在幻境中奮勇沖殺；他將罪犯視為勇士，并努力解救他們……在自己的幻想世界中，他完成了許多英勇而偉大的騎士壯舉，但也給周圍的人帶來了無窮無盡的麻煩，給人們帶來了無盡的'歡樂，直到他生命的終結……
塞萬提斯的小說《堂吉訶德》展現了一個神經質但勇敢的主人公，他的勇敢精神令人忍俊不禁。然而，這本書實際上是塞萬提斯對16世紀和17世紀初西班牙社會的刻畫，描繪了不同階級的人物形象和生活場景。塞萬提斯意在諷刺那些編造荒謬情節、離奇又無稽的騎士小說，并揭示了這些小說對人們產生的惡劣影響。他把自己的生活經歷和理想融入到小說中，使得作品思想內容日益豐富，人物形象更加真實。他甚至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難。這本小說成為了后人了解和研究16世紀西班牙社會政治、經濟、文學、藝術、法律、道德、宗教以及風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代、每個 民族 都具有現實感，所以相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者，這部作品也因此成為偉大的現實主義經典文學名著。
堂吉訶德讀后感600字 27
堂吉訶德只顧自己奮力奔向前，不顧桑丘因為追上他而從驢上掉下來，面色蒼白。
堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子，居然又認為是什么魔術師的把戲，并且更加確定了這一點，并發誓要幫桑求報仇。“我憑借自己的名譽發誓：要是我能爬過墻頭，或者能下得馬，我一定會替你向那些粗魯的卑鄙小人狠狠報仇，讓他們一輩子也忘記不了我對他們的嚴厲懲罰。”即使要違背騎士規則，堂吉訶德也愿意為桑丘報仇，這是他對現實妥協，也暗示了作者塞萬提斯自己對現實的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質中善良的一面，這是他性格中的這一面，才會使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因為這一點，堂吉訶德才能相信與堅持他的正義理想。
但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動，而是反駁到：“不，我倒不管騎士不騎士的，寧愿自己報仇，只不過是無能為力罷了。”桑丘努力維護他自己的個人利益，他的話傳達出他對騎士規則的蔑視，他跟隨堂吉訶德出游根本不是因為支持和信任堂吉訶德的夢想，而是因為它自身的利益。
其實，桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑，“我們這樣到處冒險，到頭來只會是自討麻煩，吃盡苦頭，恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話解釋了一個一直存在卻無人向堂吉訶德說透的`事實，那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”，動機雖然善良，得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說中桑丘對堂吉訶德善意的勸告，也是作者對堂吉訶德行為的滲透到現實中認知，即既敬佩又無奈。
堂吉訶德讀后感600字 28
《堂吉訶德》里面主要講的是主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說，決定外出冒險，做一名行俠仗義的騎士，他找來同村的農民桑丘做他的隨從，把鄰村的一名農家的女兒杜爾西內婭做他的意中人，他三次外出冒險，做了許多滑稽可笑的之事，最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠游歷，回家不久就病倒了。臨死前，他中古醒悟到自己迷信騎士小說的過錯。 初讀這部作品時，認為他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越來越看不起他，但細細品味，又覺得書中問好了某種道理，人們最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它，從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士在實現這一過程中時刻表現出他的正直，善良的本性，這是人類最崇高的精神，但也由于他的單純，才會鬧出許多笑話。
堂吉訶德這個任務已經成為世界為學中的一個著名典型，他的性格是復雜的，他一方面脫離現實，老是耽于幻想，對自己的力量又取法祖國的估計，屢遭失敗。但在另一方面他的動機純真善良，他立志鏟除世間的惡魔，反對壓迫，鋤強扶弱，充滿了無私無畏的精神，對于騎士歪的問題，他的議論總是情形而深刻，明確而富有哲理。
《堂吉訶德》這本書中出現了近700個人物，描寫的'生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16實際初西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是這個愿意促使這部作品深受全世界人們的喜愛，以至于被世界54個國家和地區的一百名作家推選為最優秀的經典文學名著。
堂吉訶德讀后感600字 29
《堂吉訶德》這本小說的主人公叫阿隆索·吉哈達，他是一位鄉村紳士，他迷戀于騎士小說，因為他認為自己是一位騎士，于是他從家傳的古物中，找出一些破爛不全的盔甲，并且給自己取名為堂吉訶德。他又找一位仆人——桑丘，并將鄰村一個擠奶姑娘取名為杜爾西尼亞，把她作為自己的意中人，然后騎上一匹瘦馬離家出走。
主人公神經質般的"勇敢精神"在書中表現的淋漓盡致。他為了當上一位真正的騎士，時時體現出他正直、善良的本性，因為對騎士身份的過于迷戀，又總是引發出一系列搞笑的事情。雖然在別人的眼中他是陷入小說而發瘋，但他身上仍具有見義勇為，鋤強扶弱的英雄品質。他頭腦不正常，但他一生恪守自己的騎士精神，仗義疏財，保護弱小群體，遇到困難仍沒有放棄，孜孜追求自己的夢想。雖然在他眼人眼中，這只是笑話，但在他眼中，這是一分責任——別人需要他的幫助。
堂吉訶德是一個既可笑又可憐的人物，他會把生活中的人物想象成小說中的`怪物，而自己就是那位大俠，追求自由，不被世俗束縛，但總是好心辦壞事，把事情搞得一團糟。
他有很多優點值得我們學習，又有壞的缺點值得我們反思。他熱衷于騎士小說，經歷了現實中的困難和傷痛，但他仍沒有動搖和退縮，仍然堅定地從事著他的事業。回到現實社會，有多少人能為了自己的夢想堅持到底，有多少人遇到困難會勇往直前，又有多少人在困難面前永不退縮？所以堂吉訶德值得我們學習，而相反他迷戀小說，甚至走火入魔卻不值得提倡。現在，有多少學生起初成績優異，但又因沉迷于小說而成績下滑，使老師家長生氣。所以我希望喜歡看小說的同學放下小說，拿起本吧，不要讓未的自己為現在的所作所為而后悔。
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