《智慧的開(kāi)端》讀后感1500字
親愛(ài)的弟兄姊妹，主內(nèi)平安！以下是福音堂職場(chǎng)讀書(shū)會(huì)柒月推薦圖書(shū)《智慧的開(kāi)端：認(rèn)識(shí)至圣者》的個(gè)人讀書(shū)分享。如需了解更完整的內(nèi)容，歡迎購(gòu)買(mǎi)原書(shū)。
非常有幸能夠讀到陶恕所著的書(shū)籍——《智慧的開(kāi)端》，這是一本關(guān)于上帝的書(shū)卷，論述了我們的信仰根基三位一體神，圣父圣子圣靈相互之間的關(guān)系和他們的工作，也論述了我們當(dāng)如何正確侍奉和思想我們的上帝，其中作者用簡(jiǎn)練而又富有感情的言語(yǔ)向我們一一講述了上帝的性情，在他的講述當(dāng)中我深深地體會(huì)到一位偉大、圣潔、威嚴(yán)、全能的上帝是那樣細(xì)心地愛(ài)著他所喜悅的每一個(gè)孩子。所以閱讀這本書(shū)，享受其中的樂(lè)趣吧！
閱讀這本書(shū)對(duì)我最大的感觸就是作者陶恕對(duì)上帝的敬畏和認(rèn)識(shí)，作者用三章的篇幅述說(shuō)我們所信仰的上帝不是被限制在我們的思想和理解范圍內(nèi)有限的上帝，大多數(shù)的基督徒都在自己的驕傲之中用敬拜偶像的方式向上帝敬拜。
基督徒當(dāng)警惕內(nèi)心，窮其一生，在每一時(shí)刻來(lái)盡心盡性地愛(ài)上帝，完完全全順?lè)系郏陨系鬯矏偟姆绞絹?lái)敬拜他，在內(nèi)心里曉得上帝是我們的上帝，我們是他的子民，上帝不與一切受造之物同等，他坐在高高的寶座上配受一切受造之物的敬拜。
上帝住在人所不能靠近的光中，我們可用什么形象來(lái)比作上帝呢？我們窮盡思想所構(gòu)造的“上帝”與他的榮耀相稱嗎？我們所信仰的上帝是獨(dú)一的上帝，除此以外別無(wú)真神，萬(wàn)有都是本于他，依靠他，歸于他，他是一切的起始和終點(diǎn)。
三位一體上帝是我們信仰告白的中心與核心。圣父圣子圣靈是在一體神里所存在的三個(gè)位格，因?yàn)槭且惑w，所以同有一個(gè)意志，他們同心工作，每一個(gè)行動(dòng)都是三位作為一個(gè)整體而完成的，他們之間相互協(xié)同運(yùn)作。
從人類(lèi)犯罪墮落之后，救贖的工作是一個(gè)整體，從始至終都是上帝的工作，父上帝從起初揀選了屬于他的人，他將圣子賜給世人來(lái)代替他們的罪孽過(guò)犯，圣子藉著圣靈在童女身上降世為人，被圣靈所膏，憑著圣靈的能力完成父上帝所指示他的'工作，又藉著永遠(yuǎn)的靈將自己獻(xiàn)給上帝；圣父與圣子在圣靈里合而為一，并且藉著圣靈住在一切受造者中，圣靈為全能者的氣息，是他口中的氣，為圣父圣子所差遣。
我們所得到的全部良善和救恩，都包含在圣父的慈愛(ài)、圣子的恩惠與圣靈的感動(dòng)中：美意、預(yù)知、能力、慈愛(ài)、國(guó)度、力量都是來(lái)自圣父；做中保的職分，叫人與上帝和好，恩惠與救贖都是來(lái)自圣子；重生、更新、成圣、救贖的工作都是來(lái)自圣靈。藉著圣靈，我們才能與圣父、圣子團(tuán)契、相交。上帝正是在圣靈里、藉著基督親自住在我們里面，圣父圣子圣靈三位一體真神，永遠(yuǎn)配得頌贊！
在上帝不可傳遞的屬性里，他是自有永有的，萬(wàn)有都是因他而存在的，永恒在他里面，天是耶和華的天，地他卻給了世人，他愛(ài)他所造的，他住在他們中間，他超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內(nèi)，人是按著上帝的形象受造的，內(nèi)中有從起初人被造之時(shí)上帝安置在人里面的合乎他的性情，在人類(lèi)犯罪墮落之后，人類(lèi)因內(nèi)里的罪惡玷污了屬上帝的性情，徹底與他隔絕。
基督徒可以做什么來(lái)挽回逝去的在神里面的榮耀呢？答案在耶穌基督里，他是神所賜下天上地下地底下唯一的拯救。我們必須藉著從神而來(lái)的信在耶穌基督里洗凈我們一切的罪，將我們整個(gè)生命完全委身于基督，遵守他的命令，背起我們的十字架，愛(ài)上帝，愛(ài)鄰舍，向著基督我們是活的，向著世界我們是死的，拋棄這個(gè)墮落世界廉價(jià)的價(jià)值觀，在地上忠實(shí)地代表他，如保羅所說(shuō)：“我活著就是基督，我死了就有益處”。
總體來(lái)說(shuō)這是一本很值得推薦的書(shū)，在其中可以以一種正確的觀念來(lái)思想上帝，認(rèn)識(shí)上帝，認(rèn)識(shí)自己，所以閱讀這本書(shū)，享受其中的樂(lè)趣吧！
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