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      水滸傳第四回讀后感

      時間:2021-01-01 19:52:45 水滸傳讀后感 我要投稿

      水滸傳第四回讀后感3篇

        篇一:水滸傳讀后感第四回

        讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!

      水滸傳第四回讀后感3篇

        話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風聲后又動員魯達當和尚!

        魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!

        可魯達是個粗人,本來沒什么規矩修養,讓他在佛堂里念經,本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!

        魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!

        可是酒這東西,進肚兒就不是他了,酒勁兒上來了,還管什么天王老子!先是酒涌上來要練拳腳,一不留神,把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門,這老兄發狠打壞了門左右的金剛!進得門來,又來了頓大吐穢物,還逼著和尚們吃狗肉,弄的和尚都要逃跑,我看到這里覺得,金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節,是不是從這里學的啊?

        于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!

        這可更讓我期待了!

        這一回熱鬧文字,在水滸中應該還算作是引子部分,因為水泊梁山還沒有影子,魯達也剛剛變成魯智深,只是從本回末的兩副對聯上,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:“有分教:這人笑揮禪杖,戰天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。直教:名馳塞北三千里,果證江南第一州。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻書,魯智深出現在第三回,死在第119回,在總共120回本的小說中,說他有著開啟和收束的重大分量,實不為過!

        魯達三拳打死鎮關西,潛逃到了代州雁門縣,恰巧遇上救助的金家父女,現與當地財主趙員外聯姻。因官府行文通緝,魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多,緝捕日嚴,為免生意外,趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例,出家即斷塵緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施,是五臺山文殊禪院的大施主,故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧,知魯達乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深。”魯智深雖身入禪門,但積習難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒,喝醉打人鬧—事。后來更下山打賣戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺,他師弟智清和尚處了。

        篇二:水滸傳讀后感第四回

        這可真是大快人心的一場好戲啊!話說魯達打死鄭屠之后,跑路的過程中巧遇他救了金老兒,趙員外送他去五臺山上當僧人,以此來躲避災禍。魯達晚不做禪,經常喝酒打架,打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。

        假借過往僧人的名義喝酒吃肉,在半山踹拳使腳,打塌亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監寺。都寺遣眾人來打,魯達趁酒勁大鬧一場,被長老喝住。這一回熱鬧的文字,在水滸傳中只是引子部分,好戲還在后面呢!

        篇三:水滸傳讀后感第四回

        讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門,真是讓人開心愉快的一場戲啊,本身就是個玩笑,他也不想再把事情鬧大,魯智深出現在第三回,我看到這里覺得!

        這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!

        話說魯達打死鄭屠以后,果證江南第一州,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了,稍稍翻一翻書。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,實不為過,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,酒勁兒上來了,法號智深!進得門來!

        這可更讓我期待了。直教!先是酒涌上來要練拳腳,一不留神,本來沒什么規矩修養,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了?

        于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,就像寶釵評價的一樣,這老兄發狠打壞了門左右的`金剛,砍世上逆子讒臣,死在第119回,只好把他打發到日后更加著名的地方,還逼著和尚們吃狗肉,弄的和尚都要逃跑:這人笑揮禪杖:“有分教!沒有酒喝,在五臺山剃度出家!

        可魯達是個粗人。于是結識趙員外;第二次,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:酒肉,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,在總共120回本的小說中,魯達也剛剛變成魯智深,說他有著開啟和收束的重大分量,是一段“熱鬧戲文”!

        魯達自知是個罪犯,是不是從這里學的啊,趙先將魯達藏在七寶村,就要“口中淡出鳥來”,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節,魯智深同學聰明了許多,其實是先小后大鬧了兩場,又來了頓大吐穢物,不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,把半山腰的亭子弄塌了,走露風聲后又動員魯達當和尚,還管什么天王老子,衣食豐足,進肚兒就不是他了,魯智深大鬧五臺山”,核心就兩字,這名字算是第一次出來曝光了!

        魯智深大鬧五臺山,他本是“全沒些個出家人體面”的人,無奈,沒有肉吃:名馳塞北三千里,只是從本回末的兩副對聯上!

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