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五個(gè)有趣的對(duì)聯(lián)故事
引導(dǎo)文：yjbys小編精選了五篇關(guān)于對(duì)聯(lián)的故事，供大家閱讀!希望大家喜歡!
對(duì)聯(lián)故事第一篇
《孤寒鬼》
從前，有個(gè)“孤寒鬼”打算開個(gè)酒店，于是出了三兩銀子，征求人為新店寫一幅對(duì)聯(lián)。
有個(gè)秀才去應(yīng)征。“孤寒鬼”對(duì)他說(shuō)：“對(duì)聯(lián)要稱贊我的酒好、醋酸、豬肥、人丁旺，店里又沒有老鼠。”
那秀才大筆一揮，很快就寫成了──
上聯(lián)是：養(yǎng)豬大如山老鼠只只死 下聯(lián)是：釀酒缸缸好造醋壇壇酸 橫披是：人多病少財(cái)富
秀才搖頭晃腦地念了一遍，“孤寒鬼”聽了非常高興，但臉上卻不露聲色，還耍賴地說(shuō)：“對(duì)聯(lián)好壞，還需聽眾人意見。”就這樣把三兩銀子也賴掉，不給秀才了。
到了新店開張的那天，當(dāng)著許多前來(lái)看熱鬧的人，秀才大聲地把對(duì)聯(lián)念成：
“人多病，少財(cái)富。”
“養(yǎng)豬大如山老鼠，只只死。”
“釀酒缸缸好造醋，壇壇酸。”
“孤寒鬼”一聽，大罵秀才，看熱鬧的人卻哄堂大笑。
請(qǐng)你猜猜看，原先“孤寒鬼”聽了為甚么非常高興呢?
答案：因?yàn)樾悴拍畛桑?/p>
“人多，病少，財(cái)富”
“養(yǎng)豬大如山，老鼠只只死。”
“釀酒缸缸好，造醋壇壇酸。”
對(duì)聯(lián)故事第二篇
《張秀才妙聯(lián)諷貪僧》
清朝末年，鄂西神農(nóng)架山上有座廟。廟里有個(gè)老和尚，常常對(duì)前來(lái)燒香許愿的人說(shuō)，凡給神佛捐錢的人，都可以“消災(zāi)免禍”，而那些不信神佛的人必將遭到報(bào)應(yīng)。為了宣揚(yáng)他的迷信說(shuō)法，老和尚特意在廟門口掛了一副對(duì)聯(lián)：
經(jīng)懺可超生，人敬神一誠(chéng)有感;
錢才能通冥，神應(yīng)人萬(wàn)福無(wú)窮。
老和尚整天裝神弄鬼，騙取錢財(cái)。雖然迷惑了許多無(wú)知的人，使得寺廟香火旺盛，然而有人就是不信他那一套。
有一天，一個(gè)姓張的秀才來(lái)廟里燒香，和尚要他捐錢捐油，并表示愿意為他念經(jīng)消罪。張秀才嗤之以鼻，對(duì)老和尚說(shuō)：“照你這么說(shuō)，如果念經(jīng)超度可以使人死而復(fù)生的話，那閻王不就是怕你這和尚了嗎?你這樣精通佛法，難道就能長(zhǎng)生不老嗎?你說(shuō)菩薩保佑捐了錢的人，那如果燒殺搶掠的強(qiáng)盜把錢財(cái)送給菩薩，而菩薩保護(hù)他，這菩薩豈不是成了昧良心的貪官了嗎?”
張秀才一番義正詞嚴(yán)的話，把老和尚說(shuō)得啞口無(wú)言，可是卻遭到了一眾“善男信女”的反對(duì)，認(rèn)為他這是謗佛滅道，對(duì)神佛不敬。張秀才看見廟門口的對(duì)聯(lián)，沉吟片刻，大筆一揮，也寫了一副對(duì)聯(lián)：
經(jīng)懺可超生，閻王難道怕和尚?
錢才能通冥，菩薩豈不是貪官?
此聯(lián)尖銳潑辣，幽默風(fēng)趣，又對(duì)仗工整，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
對(duì)聯(lián)故事第三篇
《鄭板橋考老先生》
鄭板橋在山東當(dāng)縣令時(shí)，有一天來(lái)了位告狀的老先生。原來(lái)有戶人家年初的時(shí)候，請(qǐng)他到家中教書，那年月沒有勞動(dòng)法，也沒簽用工合同，雙方口頭講定一年酬金八吊錢。沒想到，到了年底主人不但分文不給，反說(shuō)老先生胸?zé)o點(diǎn)墨，誤人子弟。待要和他理論時(shí)，竟被亂拳打出，眼見一年白干，衣食無(wú)著，無(wú)奈之下老先生只得告官。
鄭板橋聽罷，決定先考考老先生的文才，就指著大堂上懸掛的燈籠出聯(lián)： 四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東西南北; 老先生對(duì)的是： 一年學(xué)，八吊錢，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。
鄭板橋一聽二話沒說(shuō)，馬上傳喚那家主人，責(zé)令其加倍付錢，并留老先生在衙中做事，解決他此后的衣食。
對(duì)聯(lián)故事第四篇
《祝枝山的故事》
傳說(shuō)有一次祝枝山碰見了一個(gè)叫徐子建的師爺。這位師爺自命不凡，傲氣十足，夸口說(shuō)沒有能難住他的對(duì)子。這回相遇，他提出要和祝枝山比對(duì)子。祝枝山問(wèn)：“誰(shuí)出?誰(shuí)對(duì)?”“當(dāng)然是你出，我對(duì)嘍!”師爺滿不在乎地說(shuō)。
祝枝山微微一笑，說(shuō)出上聯(lián)：三塔寺前三座塔; 徐子建一聽：就這個(gè)呀，有什么難的?張口對(duì)出：五臺(tái)山上五層臺(tái)。
師爺正催促出個(gè)新對(duì)子時(shí)，祝枝山說(shuō) ：“還沒完，我能加字。”“這有什么?我也能添字。”祝枝山繼續(xù)說(shuō)： 三塔寺前三座塔，塔、塔、塔 徐子建想都沒想，就說(shuō)： 五臺(tái)山上五層臺(tái)，臺(tái)…… 他說(shuō)不下去了，總不能說(shuō)五個(gè) “臺(tái)”字吧?祝枝山說(shuō)了句：“‘抬’不動(dòng)了吧?”哈哈大笑，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
對(duì)聯(lián)故事第五篇
《唐伯虎的故事》
唐伯虎同祝枝山因事到鄉(xiāng)村，看到農(nóng)夫車水。祝出對(duì)曰： 水車車水，水隨車，車停水止�！ � 唐對(duì)道： 風(fēng)扇扇風(fēng)，風(fēng)出扇，扇動(dòng)風(fēng)生。 祝唐之對(duì)實(shí)屬巧妙，傳誦一時(shí)�！ ×碛小缎π︿洝吩疲撇橐簧倘藢憣�(duì)聯(lián)，曰： “生意如春意，財(cái)源似水源。” 其人嫌該聯(lián)表達(dá)的意思還不明顯，不太滿意。
唐伯虎給他另寫了一副，曰： 門前生意，好似夏月蚊蟲，隊(duì)進(jìn)隊(duì)出; 柜里銅錢，要象冬天虱子，越捉越多�！ � 其人大喜而去。 蚊子、虱子，皆為嗜血?jiǎng)游�，人人見而厭之。以此比喻生意和銅錢，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足見其無(wú)知與淺薄，聯(lián)趣正在這里。此聯(lián)除用比喻外，還用了重言(隊(duì)，越)�！ � 明朝大畫家、大詩(shī)人唐伯虎，他風(fēng)流成性，為了秋香，他自稱是一個(gè)落泊的公子，賣身到華府為奴，改名華安，在華府他是書童，終日伴公子華文和華武讀書。有一天，華太師帶了兩個(gè)兒子，還有教師爺和一群奴仆去春游，他游興正濃，他想考一考自己的兒子學(xué)業(yè)學(xué)得怎樣，他看見園里到處是蒲葉、桃樹和葡萄，便隨口吟出上聯(lián)來(lái)： 蒲葉、桃葉、葡萄葉，草本、木本�！ ≌l(shuí)知這華文華武兄弟倆是一對(duì)活寶，自然是張口結(jié)舌，對(duì)不出來(lái)。那師爺是奉承的高手，平日只知溜須拍馬，他見自己的學(xué)生對(duì)不出來(lái)，馬上恭維說(shuō)：“太師才高八斗，學(xué)富五車，文才蓋世無(wú)雙，這上聯(lián)雖然是信手拈來(lái)，但是這是絕對(duì)，蒲葉和桃葉的諧音組成葡萄葉，草本木本又指出了它的科目，這實(shí)在是一首絕聯(lián)，任何人都無(wú)法可對(duì)，佩服!佩服!” 唐伯虎聽了，獨(dú)自在那里哂笑，華太師得到師爺?shù)墓ЬS，正在沾沾自喜，看見華安哂笑，勃然大怒道：“大膽的奴才!你為何哂笑?難道你能對(duì)此聯(lián)?”
唐伯虎跪下稟道：“讓奴才一試!” 他邊走邊觀花園里的景致，目光在那兩旁的花叢中觀察，哦!有下聯(lián)了，他隨說(shuō)出：“梅花、桂花、玫瑰花……”但念到此卡住了， 華太師說(shuō)：“對(duì)下去!” 唐伯虎張口結(jié)舌，汗流浹背，尷尬非常，快要難住了，突然看見自己心愛的姑娘，秋香和另一個(gè)名叫春香的丫頭站在華太師身旁，他脫口而出曰：“春香、秋香!” 華太師點(diǎn)頭贊道：“梅花桂花的諧音是玫瑰花，春香、秋香又指出它們開花季節(jié)，‘蒲葉、桃葉、葡萄葉，草本、木本!梅花、桂花、玫瑰花，春香、秋香!’對(duì)得好，對(duì)得好呀!華安!回去可領(lǐng)獎(jiǎng)賞!” 華太師看著自己愚昧的兒子感嘆道：“雞冠花未放!”華安向那師爺瞟了一眼，諷剌答道：“狗尾草先生!” 從此，華太師就不敢小看“華安”了，從交談中，知他很有學(xué)問(wèn)，但是總以為他真的是一個(gè)落泊的公子，哪里想到他卻是一代名人，為了秋香姑娘，賣身為奴，做出這樣荒唐事，從此華安就代替了教師爺?shù)牡匚�，由于得到唐伯虎的得力調(diào)教，華文、華武后來(lái)大有長(zhǎng)進(jìn)，也雙雙中了舉，華太師為了報(bào)答“華安”，允許他自選一個(gè)丫頭為妻，于是唐伯虎就選了秋香，成為文壇千古風(fēng)流佳話。
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