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      送東陽馬生序教學設計

      時間:2024-09-15 23:09:38 初中知識 我要投稿

      送東陽馬生序教學設計范文

        《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。下面是小編整理的送東陽馬生序教學設計范文,大家一起來看看吧。

      送東陽馬生序教學設計范文

        【教學構思】

        《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。作者現身說法,以自己青少年時求學的艱辛來告誡年輕人要認真刻苦地學習,文中的諄諄教誨至今有很強的教育意義。在教授時,可據新課標的要求(學生能結合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文,具有一定的概括能力。閱讀教學中注重對學生的情感態度價值觀的培養。)安排二課時學習本文。第一課時:采用誦讀法,以朗讀帶動學生感知文章內容;要求學生分小組交流,指導他們歸納文言文中的常見文言現象,如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現象,完成字詞積累活動。第二課時:采用探究討論方式讓學生大膽發言,表達內心的真情實感,在交流中體會作者古人專心求學,刻苦自勵的精神,懂得珍惜擁有,好好學習,不斷追求,不斷進步。

        【教學目標】

        1、知識儲備點:

        ⑴朗讀課文,并背誦課文。

        ⑵理解積累一些文言文實詞和虛詞。

        2、能力培養點:

        ⑴能夠通讀課文,利用文下注釋自己翻譯全文。

        ⑵訓練學生的概括能力;訓練學生的語言表達能力。

        3、情感體驗點:

        ⑴學習古人專心求學,刻苦自勵的精神。

        ⑵教育學生應該珍惜現在的幸福生活與學習環境,努力向上,不斷追求。

        【教學重難點】

        1、翻譯課文,背誦課文,理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。

        2、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現手法,學習形象說理的技巧。

        3、引導學生運用現代觀念重新審視作品,理解文中作者的求學態度。

        【教學方法】

        誦讀法,討論點撥法。

        【教學手段】

        多媒體教學。

        【教學步驟】

        一、導入新課

        常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。 (屏幕顯示課文標題。)

        二、介紹作者和作品

        1、介紹作者:

        學生自讀課文注釋①及文后相關資料,教師補充:

        宋濂,自幼家境貧寒,但勤奮好學,一生刻苦學習,“自少立志,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任,為學主張“宗經”、“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質樸簡潔,或雍容典雅,劉基曾贊許他:“當今文章第一”。

        2、介紹本文的體裁特點。(屏幕顯示)

        本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文的一種寫法。

        三、朗讀課文,感知內容

        1、教師范讀,學生聽讀課文,注意字音和停頓。

        2、學生自由朗讀課文。

        (能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關系。因此,要求學生至少將課文讀上兩遍,而且必須是以讀得流暢無斷續現象為標準。要求學生在自由朗讀時,注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。)

        3、學生圈出生字詞,同學間互讀并糾正錯誤。

        屏幕展示:(請同學讀,邊讀,邊顯示讀音)

        叩問叱咄俟其欣悅負篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂

        (學生讀完后,教師糾正。)

        4、翻譯重點語句。

        四、合作探究

        1、分組合作,或你讀我譯,或邊讀邊譯并找出常見文言文現象。一組找出一詞多義,一組找詞類活用,一組找通假字;一組找古今異義。(學生圍坐交流,教師巡回指導)

        2、學生分組發言交流。

        3、教師小結:(屏幕顯示)

        ⑴一詞多義:

        以:以衾擁覆(用,介詞)

        以中有足樂者,不知口體之奉不若人也(因為,連詞)

        俯身傾耳以請(而,連詞)

        以是人多以書假余(因為,介詞/拿,把,介詞)

        無從致書以觀(來,連詞)

        和:久而乃和(緩解、暖和)

        言和而色夷(謙和)

        再:一而再,再而三(第二次)

        日再食(兩次)

        患:又患無碩師名人與游(擔憂)

        無凍餒之患(憂患)

        之:每假借于藏書之家(的,助詞)

        走送之(代詞,指借的書)

        蓋余之勤且艱若此(不譯)

        弗之怠(否定句代詞作賓語前置。之:指抄書。 )

        其:門人弟子填其室(代詞,代鄉之先達)

        缊袍敝衣處其間(代詞,代太學生)

        而:足膚皸裂而不知(表轉折)

        久而乃和(順承連詞)

        ⑵詞類活用:

        腰白玉之環腰:名詞用為動詞,腰掛

        ⑶通假字:

        四支僵勁不能動支:通“肢”,肢體

        同舍生皆被綺繡被:通“披”,穿著

        ⑷古今異義:

        媵人持湯沃灌湯:古: 熱水 今: 菜湯

        走送之走:古: 跑 今: 行走

        嘗趨百里趨:古:快步走 今: 趨勢

        或遇其叱咄或:古:有時 今: 或者

        卒獲有所聞卒:古: 最終 今: 士兵

        以是人多以書假余假:古:借 今:假期

        4、齊讀全文。

        五、學習小結

        本文中作者現身說法,敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷,動之以情,曉之以理,表達了他對馬生的殷切期望。

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