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2016成人高考專升本《藝術(shù)概論》鞏固試題
一、選擇題：1～20小題。每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
第1題單選 立體派的人物是_____。
A.畢加索
B.馬蒂斯
C.梵·高
D.高更
參考答案：A
第2題單選 《紅字》是美國(guó)作家_____的代表作。
A.奧尼爾
B.霍桑
C.愛(ài)默生
D.福克納
參考答案：B
第3題單選 文藝的社會(huì)功能方面，_____提出了"凈化說(shuō)"。
A.柏拉圖
B.賀拉斯
C.亞里士多德
D.康德
參考答案：C
第4題單選 影片《大獨(dú)裁者》、《摩登年代》是_____的代表作品。
A.愛(ài)森斯坦
B.讓·加本
C.卓別林
D.嘉寶
參考答案：C
第5題單選 影片《黃土地》是由_____導(dǎo)演的。
A.謝晉
B.孫道臨
C.張藝謀
D.陳凱歌
參考答案：D
第6題單選 文藝復(fù)興時(shí)期不在畫(huà)壇三杰之列的畫(huà)家是_____。
A.米開(kāi)朗基羅
B.達(dá)·芬奇
C.拉斐爾
D.倫勃朗
參考答案：D
第7題單選 《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是_____的代表作品。
A.歐里庇得斯
B.索福克勒斯
C.阿里斯托芬
D.埃斯庫(kù)羅斯
參考答案：B
第8題單選 柏拉圖在《理想國(guó)》中要驅(qū)除_____。
A.詩(shī)人
B.政治家
C.工匠
D.軍人
參考答案：A
第9題單選 德國(guó)美學(xué)家黑格爾的重要美學(xué)論著是_____。
A.《判斷力批判》
B.《美學(xué)》
C.《論崇高》
D.《詩(shī)藝》
參考答案：B
第10題單選 建筑屬于_____。
A.表現(xiàn)藝術(shù)
B.實(shí)用藝術(shù)
C.裝飾
D.造型
參考答案：B
第11題單選 《良宵》、《光明行》是音樂(lè)家劉天華創(chuàng)作的_____獨(dú)奏曲。
A.二胡
B.箏
C.揚(yáng)琴
D.京胡
參考答案：A
第12題單選 文學(xué)的主要表現(xiàn)手段是_____。
A.情節(jié)
B.故事
C.語(yǔ)言
D.結(jié)構(gòu)
參考答案：C
第13題單選 《羊脂球》是法國(guó)作家_____的作品。
A.司湯達(dá)
B.巴爾扎克
C.羅曼·羅蘭
D.莫泊桑
參考答案：D
第14題單選 《歷代帝王圖》是我國(guó)_____朝的繪畫(huà)作品。
A.唐
B.宋
C.明
D.元
參考答案：A
第15題單選 《人間詞話》明確提出了_____說(shuō)。
A.境界
B.格律
C.神韻
D.格調(diào)
參考答案：A
第16題單選 畫(huà)論上的"氣韻生動(dòng)"是_____提出的。
A.張彥遠(yuǎn)
B.顧愷之
C.吳道之
D.謝赫
參考答案：D
第17題單選 梵高是_____著名畫(huà)家。
A.荷蘭
B.法國(guó)
C.英國(guó)
D.丹麥
參考答案：A
第18題單選 《最后的晚餐》是_____的繪畫(huà)代表作品。
A.米開(kāi)朗基羅
B.達(dá)·芬奇
C.梵高
D.接斐爾
參考答案：B
第19題單選 《人間喜劇》的作者是_____。
A.巴爾扎克
B.托爾斯泰
C.狄更斯
D.雨果
參考答案：A
第20題單選 著名油畫(huà)作品《格爾尼卡》是_____的代表作之一。
A.梵高
B.高更
C.倫勃朗
D.畢加索
參考答案：D
二、簡(jiǎn)答題：21～23小題。每小題10分，共30分。
第21題簡(jiǎn)答 簡(jiǎn)述雕塑藝術(shù)的基本特征。
參考答案：雕塑藝術(shù)的基本特征：(1)物質(zhì)與技藝的統(tǒng)一;(2)造型性與表現(xiàn)性的統(tǒng)一。
第22題簡(jiǎn)答 簡(jiǎn)述審美理解的內(nèi)涵。
參考答案：(1)審美理解是人在審美過(guò)程中對(duì)主體與審美對(duì)象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握;
(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領(lǐng)悟式的理解;體現(xiàn)出積淀在感生中的理性，是審美判斷和邏輯推理的結(jié)果;
(3)審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動(dòng)想像和聯(lián)想的展開(kāi)，并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。
第23題簡(jiǎn)答 簡(jiǎn)述藝術(shù)批評(píng)的內(nèi)涵和功能。
參考答案：藝術(shù)批評(píng)是是對(duì)藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評(píng)價(jià)和判斷的文化活動(dòng)。藝術(shù)批評(píng)主要有四種功能：
①通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的分析和闡釋，評(píng)判其審美價(jià)值;
②通過(guò)將批評(píng)的信息反饋給藝術(shù)家，對(duì)其創(chuàng)作給予幫助;
③通過(guò)批評(píng)的展開(kāi)，對(duì)藝術(shù)鑒賞活動(dòng)予以影響和指導(dǎo)。
④通過(guò)藝術(shù)批評(píng)，協(xié)調(diào)藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)其他領(lǐng)域的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展。
三、填空題：24～39小題。每小題3分。共30分。
第24題填空 王獻(xiàn)之是我國(guó)_____時(shí)期的大書(shū)法家。
參考答案：東晉
第25題填空 最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
參考答案：詩(shī) 樂(lè) 舞
第26題填空 喜劇誕生于，法國(guó)劇作家的作品有《偽君了》、《太太學(xué)堂》等，喜劇作品《費(fèi)加羅的婚禮》是法國(guó)劇作家_____的作品。
參考答案：古希臘 莫里衰 博馬舍
第27題填空 藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程為_(kāi)____、_____和_____三步。
參考答案：藝術(shù)體驗(yàn) 藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)傳達(dá)
第28題填空 藝術(shù)鑒賞中的審美期待視野可分為_(kāi)____、_____和_____三個(gè)方面。
參考答案：文體期待 意象期待 意蘊(yùn)期待
第29題填空 鄭板橋描述的從"眼中之竹"到""，再到"_____"，形象地闡釋了藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。
參考答案：胸中之竹 手中之竹
第30題填空 舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段，運(yùn)用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術(shù)樣式。
參考答案：人體動(dòng)作 表情 構(gòu)圖 造型
第31題填空 法國(guó)18世紀(jì)評(píng)論家布封曾在他的《風(fēng)格論》一書(shū)中提出_____的著名觀點(diǎn)。
參考答案：風(fēng)格即人
第32題填空 藝術(shù)形象是_____與_____的統(tǒng)一，感性與理性的統(tǒng)一，思想和情感的統(tǒng)一。
參考答案：個(gè)性 共性
第33題填空 藝術(shù)語(yǔ)言除了自身的_____價(jià)值之外，還有更重要的功能即_____。
參考答案：審美 塑造藝術(shù)形象
四、論述題：34～35小題，每小題25分，共50分。
第34題簡(jiǎn)答 結(jié)合某藝術(shù)作品，論述審美想像的特征。
參考答案：(1)審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過(guò)程。(2)審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。(3)想像又分為再造性想像(知覺(jué)想像)和創(chuàng)造性想像，藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想像。(4)結(jié)合具體的作品，分析想像的特征有：第一，審美想像離不開(kāi)表象記憶;第二，審美想像是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的;第三，審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
第35題簡(jiǎn)答 請(qǐng)結(jié)合某一門(mén)具體藝術(shù)，談?wù)勀銓?duì)鄭板橋"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"創(chuàng)作過(guò)程的理解。
參考答案：鄭板橋的這三個(gè)詞非常形象、恰當(dāng)?shù)孛枋隽怂囆g(shù)創(chuàng)造所經(jīng)歷的三個(gè)階段，回答時(shí)須用具體藝術(shù)實(shí)踐對(duì)此加以描述。
(1)"眼中之竹"——藝術(shù)體驗(yàn)。是創(chuàng)造主體在長(zhǎng)期積淀的審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對(duì)特定的審美對(duì)象進(jìn)審視、體味和理解。
(2)"胸中之竹"——藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，使得藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟。通過(guò)藝術(shù)整合、變形、移情從而凝結(jié)藝術(shù)意蘊(yùn)，將主體的審美情感、審美認(rèn)識(shí)與把握到的客觀審美物象融合，并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)方式和語(yǔ)言為媒介，所形成的存在于主體觀念中的藝術(shù)意象。
(3)"手中之竹"——藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號(hào)，并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn)，成為具體可感的藝術(shù)形象、情境或形象體系。然后在藝術(shù)意象物化與表現(xiàn)之后，將藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)一步深化，主體在物化過(guò)程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向，不斷進(jìn)行藝術(shù)語(yǔ)言的鍛煉，提升藝術(shù)意蘊(yùn)，最后形象、意境、典型建成，形成于文本。
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