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《陋室銘》教案
引導(dǎo)語：課前進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，掌握學(xué)過的文言詞語的用法。課后進(jìn)行后測，鞏固本課重點(diǎn)詞句及文章主旨的理解。下面是yjbys小編為你帶來的《陋室銘》教案，希望對你有所幫助。
一 教學(xué)目標(biāo)
知識與技能： 文言詞語積累
過程與方法： 課前進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，掌握學(xué)過的文言詞語的用法。課后進(jìn)行后測，鞏固本課重點(diǎn)詞句及文章主旨的理解。
情感、態(tài)度、價值觀： 體會作者高潔傲岸的人格魅力。
二 教學(xué)重點(diǎn)
1、積累文言詞語。
2、理解文章內(nèi)容，體會作者情感。
3、背誦。
三 教學(xué)難點(diǎn)
1、作者所表達(dá)的思想情感。
2、“托物言志”及“類比”的運(yùn)用。
四 教學(xué)方法
朗讀涵泳、合作探究 、自學(xué)點(diǎn)撥、品讀感悟
五 教學(xué)課時：1課時
六 教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
古代有一位讀書人。他官至三品之上，是朝中核心層領(lǐng)導(dǎo)人物。但因參與“永貞革新”，得罪了朝廷權(quán)貴寵臣，被貶至安徽和州(今和縣)做通判。按規(guī)定，他這個京城的官兒，應(yīng)住在州府，可和州知事受權(quán)貴唆使，不按政策辦事，卻把他排斥在城南郊外臨江而居。對此，他不但不埋怨不生氣，反而很高興，并撰寫對聯(lián)一副貼于門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯 。”此乃一遷。 和州知事沒有達(dá)到目的，心里很不平衡，便將他從城南郊外折騰到城北郊外，住房也由原來的三間減為一間半，心說我看你還樂不樂?通過這次折騰，他的住房雖然小了，不臨江，但靠河，河邊楊柳依依，煞是好看!他心胸豁達(dá)，樂觀向上，很是滿足，便又撰寫了一副對聯(lián)貼于門上：“楊柳青青河水平，人在和州心在京。”此乃二遷。
和州知事見他仍很高興，氣就不打一處來，他惱羞成怒，說你不是喜歡江河風(fēng)景嗎?今天我就叫你既不臨江，也不靠河，住房也只給一間僅能容下一榻一桌的小屋，這回就叫你去哭吧!
誰知這個人住進(jìn)小屋后，依然笑口常開，興趣不減，觸景生情，遂寫下了流芳千古的名篇《陋室銘》：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨„„”并請人刻碑立于門前，以志鞭策自己。和州知事這個心懷叵測的老兒，真的沒轍了!這就是這個人三遷“遷出”的至今仍為人們傳誦的《陋室銘》。 聽完上面的故事，你猜他是誰?你覺得這個人是個怎樣的人?
1、劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。
2、銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
(二)、初讀課文，品韻會文。
采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
①學(xué)生自讀。請同學(xué)們放聲自由朗讀一遍，讀時注意字音、停頓，讀正確、流利。
②聽錄音。請同學(xué)們認(rèn)真聽，對照錄音，看著字音，停頓是否正確。 ③抽生讀。下面我們請一位同學(xué)來朗讀，注意讀準(zhǔn)字音節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽后能給予正確評價，生評后，教師給予恰當(dāng)評價，并適時點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
�、荦R讀
(三)、研讀課文，推文究理。
1、分析課文(多媒體出示問題)請同學(xué)們在前后桌展開討論。
①找出文章的主旨句。說一說本文緊扣那個詞，分別是從哪幾個方面來寫陋室的? 你對陋室主人的初步印象是怎樣的?
(答：斯是陋室，惟吾德馨。德馨 從居室環(huán)境、交往人物、日常生活等三個方面表達(dá)了主人的節(jié)操、情趣。傲岸高潔、超凡脫俗)
�、谧髡邽槁易縻�，為什么要從“山”“水”“仙”“龍”寫起?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
(答：借山、水引出陋室，以仙、龍引出“德馨”，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。比喻、類比。)
�、�“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?
(答：運(yùn)用類比的手法。諸葛亮是三國時著名的政治家、軍事家，其才能、德行，為世人所景仰;揚(yáng)子云是西漢著名學(xué)者，為世人所推崇。提及此二人，作者引以自況，以古賢居住的“草廬”“子云亭”來襯托“陋室”，表示陋室主人也具有他們的志趣、操守與抱負(fù)。)
�、芪恼乱钥鬃拥脑捵鹘Y(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(答：再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)
�、菸恼骂}目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎?通過以上分 析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達(dá)什么?
(答：不矛盾，從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了;不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣)
2、小結(jié)：《陋室銘》是古代散文中的名篇，文中通過對居室的描繪，極力形容不陋，表達(dá)了自己保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。(借陋室以言志，這里運(yùn)用了托物言志的寫法)
(四)品讀課文，賞文悟境。
感受音韻美、語言美、意境美、情致美
音韻美：這是一篇銘文，銘文有押韻的特點(diǎn)讀起來瑯瑯上口，請同學(xué)們找出本文的韻腳字，說一說所押之韻，并且有感情地朗讀一遍，感受它的音韻美。 語言美：駢文
意境美：苔痕上階綠，草色入簾青
情致美：調(diào)素琴,閱金經(jīng)
《陋室銘》練習(xí)題
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
�、苯忉屛闹屑狱c(diǎn)的字。
�、庞邢蓜t名 名： ⑵斯是陋室 斯： ⑶惟吾德馨 馨： ⑷談笑有鴻儒 鴻儒： ⑸何陋之有 何： ⑹無白丁 白�。� ⑺調(diào)素琴 調(diào)： ⑻無案牘之勞形 勞： 形：
�、步忉屜铝懈骶渲械募狱c(diǎn)字。
�、泞贌o絲竹之亂耳 之： ②何陋之有 之： ③輟耕之壟上 之： ④操蛇之神聞之 之：
�、脾贌o絲竹之亂耳 亂：②自云先世避秦時亂 亂：
�、成砭勇遥瑓s不感到簡陋，你對此有何看法?
�、储拧堵毅憽返淖髡呤�( )，( )代 ( )家。
“陋室”意為( )，
“銘”指 ( )。
�、朴迷幕卮�
①本文的主旨句是( )。
②本文描寫陋室環(huán)境的句子是( )。 ③表現(xiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生情狀的句子是______________。 ⑶指出“龍”、“仙”比喻什么?
⑷《陋室銘》是古代散文中的名篇，作者通過這篇銘文，表達(dá)了自己______的愿望和__________生活情趣。
⒌下邊句子的朗讀節(jié)奏停頓有錯誤的一項(xiàng)是( )。
A.山/不在高，有仙/則名 B.苔痕上/階綠，草色/入簾青
C.談笑/有鴻儒，往來/無白丁 D.無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形
答案：⒈⑴著名 ⑵這 ⑶香氣，這里指品德高尚 ⑷什么 ⑸大;舊指讀書人 ⑹平民 ⑺調(diào)弄 ⑻使„„勞累;形體 ⒉⑴①助詞，處于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯 ②助詞，賓語前置的標(biāo)志 ③動詞，到、往;助詞“的” ④代詞，它，指愚公移山這件事。 ⑵①擾亂 ②戰(zhàn)亂 ⒊圍繞加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，不要在意外物條件的好壞來談即可。⒋⑴劉禹錫 唐 文學(xué)家 簡陋的屋子;古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，這種文體一般都是用韻的。⑵①斯是陋室，惟吾德馨 ②苔痕上階綠，草色入簾青 ③談笑有鴻儒，往來無白丁 ⑶比喻道德高尚的人。⑷保持高尚節(jié)操;安貧樂道。 ⒌B
七 教學(xué)反思
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