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學(xué)習(xí)繪畫最重要素質(zhì)是什么
如果套問學(xué)習(xí)繪畫最重要的是什么？那么引用徐悲鴻先生常說(shuō)的一句話來(lái)解答是最好不過(guò)的了。這就話就是：學(xué)習(xí)繪畫要誠(chéng)實(shí)。這是徐悲鴻先生從事美術(shù)教育一生的一條重要體會(huì)。
學(xué)習(xí)沒有誠(chéng)心就不會(huì)奮發(fā)激進(jìn)。誠(chéng)心來(lái)自對(duì)事業(yè)的深刻理解和真誠(chéng)的熱愛。沒有誠(chéng)心也就不會(huì)產(chǎn)生信心，不會(huì)有魄力有膽識(shí)，更不會(huì)有可貴的恒心。誠(chéng)心就是要一心一意做學(xué)問，求進(jìn)取，不浮不躁，也不炫耀自己，老老實(shí)實(shí)地做人。
誠(chéng)心就是做畫時(shí)不馬馬虎虎、大大冽冽，不三心二意。思想不集中，胡思亂想，是心不誠(chéng)；不敢畫，不肯改，不敢肯定是心不誠(chéng)；墨守陳規(guī)，不敢進(jìn)入不知的領(lǐng)域去探索也是心不誠(chéng)。
要學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西必須誠(chéng)心誠(chéng)意，必須有學(xué)無(wú)止境精神，必須有知為知，不知為不知的求實(shí)態(tài)度。任何微小進(jìn)步都是腳踏實(shí)地走出來(lái)的。
心要誠(chéng)，就不應(yīng)有雜念。為什么在做畫時(shí)出現(xiàn)“怕”，無(wú)非是怕畫壞，怕失敗。其結(jié)果是愈畫愈不敢畫。不敢大膽嘗試，不敢肯定對(duì)的和否定錯(cuò)的只能帶來(lái)停滯。進(jìn)步是屬于敢畫、敢嘗試、下筆不模棱兩可，不含含糊糊的人。
心誠(chéng)必然勤奮，業(yè)精于勤。造就一個(gè)畫家，重要的是艱苦的勞動(dòng)和百折不撓精神。靠基礎(chǔ)訓(xùn)練有素，不是靠爹媽給的“天才”。俄羅斯畫家列賓在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，素描成績(jī)不但始終名列前茅，而且多次獲金獎(jiǎng)。可是他并不以此為滿足，畢業(yè)后他還經(jīng)常回學(xué)校到契斯恰闊夫的班上去學(xué)習(xí)素描，從而使他更新了對(duì)形體認(rèn)識(shí)的舊觀念。他還數(shù)十年如一日，身帶速寫本在生活的海洋中走到哪兒畫到哪兒。他一拿起畫筆就忘記疲倦。他很少休息，一次竟因勞累而昏倒在畫室里。由于長(zhǎng)期的辛勞，到了晚年他的右手因肌肉萎縮而癱瘓，可是他用繩子把調(diào)色盤吊在脖子上，用不熟練的左手繼續(xù)作畫。列賓可以說(shuō)是心誠(chéng)的典范。現(xiàn)在不少學(xué)畫青年不珍惜光陰，圖安逸和物質(zhì)享受，胸?zé)o大志，很是可惜！這是最大的心不誠(chéng)。
由于形而上學(xué)長(zhǎng)期統(tǒng)治著人們的頭腦，從各方面影響著對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)。“一點(diǎn)論”使我們?cè)谟^察事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生簡(jiǎn)單化、片面性。目光短淺又會(huì)使我們易滿足，易固步自封和思想僵化，有了一點(diǎn)成績(jī)又易排斥他人，唯我獨(dú)尊。看來(lái)，要心誠(chéng)還必須來(lái)一番思維方式的“凈化”才行。
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