揚琴的地域風(fēng)格特色

揚琴的地域風(fēng)格特色

　　揚琴亦名洋琴，是一種古擊弦樂器，也是我國民族樂器中不可缺少的樂器之一。下面小編就給大家分享了關(guān)于揚琴的地域風(fēng)格特色。希望能給大家?guī)�來幫�?

　　廣東音樂揚琴：

　　廣東音樂揚琴始于清末及民國初年，它屬于閩、粵、臺(中國臺灣地區(qū))、海南色彩區(qū)，后來北傳至上海、北京、天津等大城市。中國香港和東南亞等地亦有此音樂。當(dāng)?shù)厝朔Q為“過場”“譜子”“小曲”，多演奏過場音樂和民間器樂小曲。由于廣東揚琴音樂已逐漸形成一種獨特的新樂種，在演奏風(fēng)格上也隨之創(chuàng)新和發(fā)展，它在優(yōu)美的漁歌、抒情的山歌和獨特的客家民歌等具有代表性的民間音樂的基礎(chǔ)上形成。作曲家嚴(yán)老烈是廣東音樂最早的創(chuàng)始人，他改編的《倒垂簾》《旱天雷》《連環(huán)扣》等樂曲是廣東音樂揚琴早期的優(yōu)秀作品，在演奏上發(fā)揮了華彩性的即興加花、襯音、坐音、頓音、密打等技巧，創(chuàng)造了明快、活潑、爽朗、清新的藝術(shù)風(fēng)格。廣東是揚琴在中國流傳較早的地區(qū)，正是廣東的民間音樂孕育出了揚琴的一個流派——廣東音樂揚琴，使揚琴成為富有表現(xiàn)力的獨奏民族樂器。

　　江南絲竹揚琴：

　　江南絲竹是浙江、上海地區(qū)人民熟悉的民間器樂藝術(shù)。由于主要用于絲弦和絲竹制的樂器，故稱之“江南絲竹”。江南絲竹揚琴是從江南音樂中分離出來的音樂形式，其發(fā)展主要和江南絲竹這一樂種密不可分離，也是江南絲竹中的主要樂器之一，其文化內(nèi)涵是很豐富的。江南豐富的民間音樂衍生了江南絲竹，為江南絲竹揚琴音樂提供了發(fā)展環(huán)境。江南絲竹揚琴的開拓者是任梅初，他是把江南絲竹的合奏曲改編成揚琴獨奏曲的作曲家。江南絲竹揚琴在演奏風(fēng)格上獨具一格，其傳統(tǒng)揚琴曲中屬江南絲竹的作品有《彈詞三六》《歡樂歌》《竹街》等，樂曲功能主要表現(xiàn)在襯音、倚音、花音、顫音、輪音、坐音等，發(fā)揮了江南絲竹揚琴的潤飾加花的特點，擴(kuò)充了音區(qū)的變化與對比，曲調(diào)優(yōu)美細(xì)膩，旋律秀雅流暢，韻味清晰雋永。在旋律上江南絲竹多以波浪式級進(jìn)的旋律進(jìn)行方式，旋律平穩(wěn)、柔和、含蓄。

　　四川揚琴：

　　四川揚琴也叫“四川琴書”，因以揚琴做主要伴奏樂器而得名，曾在明末清初形成地方曲藝表演藝術(shù)形式，到光緒年間發(fā)展為獨立完整的說唱藝術(shù)。揚琴為主要樂器，是賈樹三吸收四川揚琴的曲調(diào)發(fā)展起來的，其影響從成都地區(qū)到上海和中國香港以及其他一些國家，在音樂創(chuàng)作上吸收開場音樂和間奏的器樂曲牌而形成揚琴獨奏曲。四川揚琴主要有南北兩大藝術(shù)流派，南派行腔綺麗、柔婉、細(xì)致、音韻醇厚，其代表作有《歡樂歌》《彈詞三六》;北派音樂唱腔遒勁、健朗、粗獷、豪放，發(fā)音鏗鏘有力、明快響亮，演奏時運用浪竹咕嚕竹(類似彈輪)顫音、頓音等技法，使音樂舒緩時細(xì)膩委婉、流暢生動，激烈時剛勁粗獷、渾厚有力，表現(xiàn)力極為豐富，常以敘事著稱，代表作《鬧臺》《將軍令》。四川揚琴獨創(chuàng)性和音樂性很強(qiáng)，具有獨特的表現(xiàn)方式和豐富的音樂文學(xué)積累。

　　東北揚琴：

　　東北揚琴學(xué)派被稱為揚琴四大流派之一，其演奏風(fēng)格不同于廣東音樂揚琴的華彩性的即興加花，不同于江南絲竹揚琴的優(yōu)美細(xì)膩、秀雅明快的風(fēng)格特點，亦不同于四川揚琴激昂粗獷、氣勢磅礴，具有陽剛之美，給人以內(nèi)在的震撼的特點。東北揚琴演奏風(fēng)格的形式受東北民歌、遼南地區(qū)皮影戲的直接影響，宋朝時皮影戲為普遍娛樂形式時，揚琴就是其主要伴奏樂器之一。東北揚琴創(chuàng)始人趙殿學(xué)先生在長期的藝術(shù)實踐中，將民間小曲、小調(diào)逐漸加入自己的改編創(chuàng)新技法，不斷完善揚琴特性，運用揉、壓、顫、滾、滑、勾、輪等技法，尋求生存發(fā)展的新空間，使多樣技法的東北揚琴不但在伴奏中完善了自己的特點，而且以獨奏形式被人們贊美、欣賞和認(rèn)可，為東北揚琴奠定了良好的基礎(chǔ)。如在全國最流行的曲目《蘇武牧羊》《羅江怨》中，其音樂表現(xiàn)在繼承原有揚琴技法的基礎(chǔ)上吸收和運用了傳統(tǒng)藝術(shù)手段和技法，充分表現(xiàn)了東北揚琴特有的音樂效果，這也是在前人基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展和變通的結(jié)果。

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