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2016中考語(yǔ)文古今異義詞復(fù)習(xí)
文言文閱讀題是中考語(yǔ)文中常考的題型，而在該類閱讀題下經(jīng)常會(huì)考到同學(xué)們有關(guān)重點(diǎn)詞匯的古今義。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于中考語(yǔ)文古今異義詞復(fù)習(xí)，歡迎參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家備考有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。古今異義詞主要有這樣幾種情況：
1.詞義擴(kuò)大，即今義大于古義;
2.詞義縮小，即今義小于古義;
3.詞義轉(zhuǎn)移，即一個(gè)詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛?
4.感情色彩發(fā)生變化。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中有些雙音節(jié)詞，在古代漢語(yǔ)中是由兩個(gè)單音節(jié)詞組成的短語(yǔ)，大部分雙音節(jié)的古今異義詞的古義是把每個(gè)字單獨(dú)解釋，所以古今意義詞有章可循，只需要記憶規(guī)律以外特殊的詞語(yǔ)，來(lái)降低記憶難度。
下面這些是課文中出現(xiàn)也是必須掌握的95個(gè)古今異義詞。
1.鄙：(古義：邊境。今義：品質(zhì)低下。)蜀之鄙有二僧(《為學(xué)》)
2.顧：(古義：反而，難道。今義：有看的意思;還有照管、注意的意思。)
顧不如蜀鄙之僧哉(《為學(xué)》)
3.爺：(古義：指“父親”。今義：指“爺爺”。)卷卷有爺名(《木蘭詩(shī)》)
4.但：(古義：只、只不過(guò)。今義：轉(zhuǎn)折連詞)
但聞黃河流水鳴濺濺(《木蘭詩(shī)》)
5.安：(古義：疑問(wèn)代詞“怎么”。今義：常用于“安靜”、“安全”等)
爾安敢輕吾射(《賣油翁》)
6.再：(古義：專指第二次。今義：常用于重復(fù)，表“又一次”的意思。)
如是再三(《宋定伯促鬼》)
7.交通：(古義：交錯(cuò)相通。今義：泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。)
阡陌交通(《桃花源記》
8.妻子：(古義：是妻子和兒女。今義：是專指男子的配偶。)
率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)
9.無(wú)論：(古義：更不必說(shuō)。今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)
無(wú)論魏晉(《桃花源記》)
10.如此：(古義：像這樣。今義：“這樣”的意思。)
詣太守，說(shuō)如此(《桃花源記》)
11.識(shí)：(古義：記今義：知道，認(rèn)識(shí))
默而識(shí)之(《論語(yǔ)》十則)
12.居：(古義：停留、過(guò)了。今義：居住、住所。)
居十日，扁鵲復(fù)見(《扁鵲見蔡桓公》)
13.益：(古義：更、更加。今義：多用于名詞，利益、益處。)
不治將益深(《扁鵲見蔡桓公》)
14.請(qǐng)：(古義：“問(wèn)”的意思。今義：邀、聘、求之意。)
臣是以無(wú)請(qǐng)也(《扁鵲見蔡桓公》)
15.走：(古義：“跑”的意思。今義：行走。)
望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)
16、故：(古義：副詞，特意。今義：事故、所以。)
故使人問(wèn)這(《扁鵲見蔡桓公》)
17.湯：(古義：熱水。今義：菜或面做的稀狀食物。)
及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)
18.去：(古義：離。今義：到……(用于從所在地到另一個(gè)地方。)
我以日始出去人近(《兩小兒辯日》)
19.社：(古義：土地神。今義：社會(huì)的一個(gè)團(tuán)體，指共同工作或一種集體組織。)
春社近(《游山西村》)
20.郭：(古義：外城。今義：僅用于姓氏。)青山郭外斜(《過(guò)故人莊》)
21.鮮美：(古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。)芳草鮮美(《桃花源記》)
22.雖：(古義：即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。)
雖人有百手(《口技》)
23.股：(古義：大腿。今義：屁股。)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)(《口技》)
24.文理：(古義：文采和道理。今義：文章內(nèi)容方面和詞句方面的條理。)
其文理皆有可觀者(《傷仲永》)
25.無(wú)為：(古義：無(wú)須，不要。今義：順其自然，不必有所作為。)
無(wú)為在歧路(《送杜少府之任蜀州》)
26.兒女：(古義：小孩和女子。今義：指子女。)
兒女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)
27.何苦：(古義：愁什么。今義：表示反問(wèn)語(yǔ)氣，不值得，犯不著。)
何苦而不平(《愚公移山》)
28.鴻：(古義：大。今義：鴻雁，書信。)
談笑有鴻儒(《陋室銘》)
29.絲竹：(古義：指琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音。今義：絲綢和竹子。)
無(wú)絲竹之亂耳(《陋室銘》)
30.致：(古義：對(duì)……說(shuō)話。今義：指在舉行某種儀式時(shí)說(shuō)勉勵(lì)、感謝、祝賀、悼念等的話。)聽婦前致詞(《石壕吏》)
31.裙：(古義：泛指衣裳。今義：指裙子。)
出入無(wú)完裙(《石壕吏》)
32.烈士：(古義：指有雄心壯志的人。今義：指為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。)
烈士暮年(《龜雖壽》)
33.一般：(古義：一種。今義：指普通。)
別有一般滋味在心頭(《相見歡》)
34.蹉跎：(古義：過(guò)時(shí)。今義：用于光陰白白地過(guò)去。)
年已蹉跎(《周處》)
35.令：(古義：好的。今義：命令。)
令名不彰(《周處》)
36.坐：(古義：犯罪。今義：多用于“坐下”。)
何坐(《晏子使楚》)
37.其實(shí)：(古義：兩個(gè)詞;其：代詞，它的;實(shí)：果實(shí)。今義：一個(gè)詞，用來(lái)說(shuō)明某?
一事實(shí)的連詞。)其實(shí)味不同(《晏子使楚》)
38.小生：(古義：小青年，后生。今義：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。)
隸而從者，崔氏二小生(《小石潭記》)
39.居：(古義：停留，這里是經(jīng)過(guò)的意思。今義：住。)
居數(shù)月(《塞翁失馬》)
40.十九：(古義：十分之九。今義：指一個(gè)數(shù)目“十九(19)”。)
死者十九(《塞翁失馬》)
41.金：(古義：古代計(jì)算金屬貨幣單位，一兩為一金。今義：金銀的金。)
請(qǐng)獻(xiàn)十金(《公輸》)
42.可：(古義：大約。今義：常用作表示可以、可能、許可、值得等。)
高可二黍許(《核舟記》)
43.簡(jiǎn)：(古義：簡(jiǎn)拔，選擇。今義：簡(jiǎn)單。)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(《核舟記》)
44.休：(古義：吉祥。今義：休息。)
休寢降于天(《唐雎不辱使命》)
45、蓋：(古義：句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下面的推測(cè)、判斷或說(shuō)明。今義：蓋住、蓋子。)
蓋余之勤且艱若此(《送東陽(yáng)馬生序》)
46.往往：(古義：到處、處處。今義：常常。)
卒中往往語(yǔ)(《陳涉世家》)
47.絕境：(古義：是與世隔絕的地方。今義：是沒(méi)有辦法，沒(méi)有出路的境地。)
率妻子邑人來(lái)此絕經(jīng)(《桃花源記》)
48.借第：(借：古義是即使，假使。今義指暫時(shí)用別人或暫時(shí)給別人用的錢或物。第：
古義是僅、只。今義：表示次序。)借第令毋斬(《陳涉世家》)
49.會(huì)計(jì)：(古義：是兩個(gè)動(dòng)詞，聚會(huì)商議。今義：一個(gè)詞，名詞，指從事財(cái)務(wù)工作的
人員。)號(hào)令召三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事(《陳涉世家》)
50.適：(古義：往。今義：適合，適當(dāng)。)
郁郁適茲土(《送董邵南游河北序》)
51.惡：(古義：怎么，表示疑問(wèn)，讀“wū”。今義：罪惡，厭惡。)
吾惡知其今不異于古所云邪(《送董邵南游河北序》)
52.謝：(古義：致謝。今義：常作禮貌用語(yǔ)。)
長(zhǎng)跪而謝之曰(《唐雎不辱使命》)
53.戾：(古義：至，到達(dá)。今義：罪過(guò)，乖張。)
鳶飛戾天者(《與朱元思書》)
54.經(jīng)綸：(古義：治理，籌畫。今義：政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸”。)
經(jīng)綸事務(wù)者(《與朱元思書》)
55.山河：(山：古義：指華山。今義：泛指一切山。河：古義指黃河。今義：泛指一
切河流。)山河表里潼關(guān)路(《山坡羊?潼關(guān)懷古》)
56. 親戚：(古義：指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義：專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。)
寡助之至，親戚畔之(《得道多助，失道寡助》)
57.池：(古義：護(hù)城河。今義：池水，池塘。)
城非不高也，池非不深也。(《得道多助，失道寡助》)
58.語(yǔ)：(古義：告訴;說(shuō)。今義：話語(yǔ);說(shuō)話。)
貧者語(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》)
59.子：(古義對(duì)對(duì)方的敬稱，相當(dāng)于您。今義：兒子。)
子何恃而往(《為學(xué)》)
60.走：(古義：跑。今義：行走)
雙兔傍地走(《木蘭詩(shī)》)
61.將：(古義：或許。今義：接近。)
將非鬼也(《宋定伯促鬼》)
62.耳：(古義：罷了。今義：耳朵。)
不習(xí)渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
63.去：(古義：離去。今義：到哪;前往。)
得錢千五百，乃去(《宋定伯捉鬼》)
64.但：(古義：只。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。)
但聞屏障中撫尺一下(《口技》)
65.聞：(古義：聽。今義：用鼻子嗅。)
微聞?dòng)惺笞髯魉魉?《口技》)
66.是：(古義：此。今義：判斷詞。)
自是指物作詩(shī)立就(《傷仲永》)
67.馨：(古義：美好。今義：芳香。)
惟吾德馨(《陋室銘》)
68.形：(古義：身。今義：樣子。)
無(wú)案牘之勞形(《陋室銘》)
69.方：(古義：方圓。今義：方向或四個(gè)角都是90度的四邊形，六個(gè)面都是方形的?
六面體。)方七百里(《愚公移山》)
70.曾：(古義：并，尚且，連……都……。今義：曾經(jīng)。)
曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
71.舉：(古義：被起用。今義：舉起。)
傅說(shuō)舉于版筑之間(《生于憂患，死于安樂(lè)》)
72.征：(古義：表現(xiàn)，征給。今義：征求，象征。)
征于色發(fā)于聲而后喻(《生于憂患，死于安樂(lè)》)
73.發(fā)：(古義：被任用。今義：送出，交付。)
征于色發(fā)于聲而后喻(《生于憂患，死于安樂(lè)》)
74.喻：(古義：明白，了解。今義：比喻。)
征于色發(fā)于聲而后喻(《生于憂患，死于安樂(lè)》)
75.入：(古義：國(guó)內(nèi)。今義：進(jìn)入。)
入則無(wú)法家拂(《生于憂患，死于安樂(lè)》)
76.鐘：(古義：一種容器。今：計(jì)時(shí)器具或中空的響器。)
萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚我所欲也》)
77.開張：(古：擴(kuò)大。今：(店鋪)開始營(yíng)業(yè))
誠(chéng)宜開張圣聽(《出師表》)
78.義：(古：適宜，恰當(dāng)。今：意義，含義。)
引喻失義(《出師表》)
79.痛恨：(古：痛心，遺憾。今：極為仇恨。
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)
80.異同：(古：差異，偏義復(fù)詞。今：不同與相同。)
不宜異同(《出師表》)
81.卑鄙：(古：身份低微，出身鄙野。今：道德品質(zhì)十分惡劣。)
先帝不以臣卑鄙(《出師表》)
82.感激：(古：感動(dòng)，激動(dòng)。今：感謝。)
由是感激(《出師表》)
83.獎(jiǎng)：(古：勉勵(lì)，鼓勵(lì)。今：獎(jiǎng)勵(lì)，嘉獎(jiǎng)。)
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍(《出師表》)
84.所以：(古：用來(lái)……的原因。今：表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)
此所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)
85.涕：(古：眼淚。今：鼻涕。)
臨表涕零(《出師表》)
86.精力：(古：精神與毅力。今：精神和體力。)
以精力自致者(《墨池記》)
87.間：(古：參與。今：隔開，不連接，中間，空間，或時(shí)間。)
又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
88.鄙：(古：鄙陋，這里指目光短淺。今：輕視，看不起。)
肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》)
89.犧牲：(古：指祭祀用的豬、牛、羊等。今：為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某
種利益，也指損害一方的利益。)犧牲玉帛(《曹劌論戰(zhàn)》)
90.忠：(古：盡力做好本分的事。今：忠誠(chéng)。)
忠之屬也(《曹劌論戰(zhàn)》)
91.獄：(古：訴訟案件，罪案。今：監(jiān)禁罪犯的地方。)
小大之獄(《曹劌論戰(zhàn)》)
92.可以：(古：可以憑借。今：表示許可，可能。)
可以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)
93.情：(古：實(shí)情。今：感情。)
雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
94.再：(古：第二次。今：又一次。)
一鼓作氣，再而衰(《曹劌論戰(zhàn)》)
95.假(jiǎ)：(古：借。今：虛偽的，不真實(shí)的。)
每假借于藏書之家(《送東陽(yáng)馬生序》)
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