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      揭秘:冬至為何“大過年”?

      時間:2020-10-25 17:59:06 其他節日 我要投稿

      揭秘:冬至為何“大過年”?

        冬至為何“大過年”?

        今天冬至,中國農歷中一個非常重要的節氣,古人云,冬至大如年。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。在傳統的節日風俗中,飽含著濃濃的文化意蘊。

        早在兩千五百多年前的春秋時代,我國的先民已用土圭觀測太陽測算出冬至,它是二十四節氣中最早制訂出的一個。

        歷史上的冬至 周朝:冬至為年

        冬至日有“天子率三公九卿迎歲”之盛典,先民們把“冬至”視為一年之歲首,在《周禮》中定下了“以冬至日,致天神人鬼”的祭祀儀式。

        漢代:冬至大如年

        文學家祭邕說:“冬至,陽氣起,君道長,故賀。”《四民月令》云:冬至“進酒肴,及渴賀君師耆老,如正旦。”

        唐宋:冬至與歲首并重

        《東京夢華錄》載:“十一月冬至,京師最重此節,雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新農、備辦飲食,享祀先祖......一如年節。”特別是祠部還放假七天以慶!

        明清:肥冬瘦年

        劉侗、于奕正合撰的《帝京景物略》有“百官賀冬畢,吉服三日,具紅箋互拜,朱衣交于衢,一如元旦”的記載,潘榮陛《帝京歲時紀勝》也有“長至......為國大典......預日為冬夜,祀祖羹飯之外,以細肉餡包角兒(餛飩)奉獻,諺所謂‘冬至餛飩夏至面'之遺意也。”

        民俗

        作為中國古代最隆重的節日之一,吃也是中國節日中必備的節目之一。好吃的.先輩們也給我們留下了許多美食。雖南北有別,但美味是一定的。

        北方的代表食物:餃子

        每到冬至,按北方的習俗,要吃點兒餃子,這樣才不會凍掉耳朵。

        傳說盤古開天辟地 時,有位人頭蛇身的女人叫女媧,看到天上有個窟窿,就用煉就的五彩石補天。她又用黃泥做人,一年到頭不停地做。到了冬至那天,氣候寒冷起來,黃土人的耳朵總被凍掉。她就在一個個黃土人的耳朵上都穿個小孔,用一條線通過,一頭打個結扎住,一頭塞進黃土人的嘴里,讓黃土人咬住,這才保牢耳朵沒被凍掉。以后就演變成冬至吃餃子的風俗。每年冬至節,人們就包耳朵形狀的餃子,意思是讓女媧做的黃土人咬住帶線(餡)的耳朵,不致于凍掉。

        餃子的發明,據說就與冬至這個節氣有關。古代醫圣張仲景在長沙做官,告老還鄉時恰逢大雪紛飛的寒冬,一路上發現許多百姓凍爛了耳朵,他就用驅寒活血的藥材攪拌在肉餡里,用面皮包裹成耳朵的形狀,熱湯煮熟后施舍給凍傷的災民。這種最初叫做“捏凍耳朵”的食物后來被命名為餃子。“吃了餃子不怕凍”,仿佛童話里的情節,卻體現出古人在嚴酷的自然環境里依然存留的美好愿望。冬天雖冷,人的心腸總是熱的。

        南方的代表食物:湯圓

        古人有詩云:“家家搗米做湯圓,冬至吃湯圓。”

        冬至吃湯圓,是我國的傳統習俗,在江南尤為盛行,民間便有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓也稱湯團,冬至吃湯團又叫“冬至團”;湯圓可以用來祭祖,也可用于互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯圓,他們在家宴上嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子,然后用肉塊壘于盤中祭祖。

        山東人的冬至

        山東地區普遍有學生拜老師和晚輩拜長輩的習俗,農家有祭祖的習俗。

        臨民間認為,冬至是為死者送寒衣、固房屋的日子,家家戶戶用火紙剪制衣服,焚于墓前,爾后添土。

        莒縣則祀祖于祠堂,儀式十分隆重。

        嶗山舊俗,冬至分兩天過節,第一天叫“鬼冬”,擺供祭祖,吃水餃;第二天叫“人冬”,吃包子。

        臨、歷城、臨朐等地的婦女,習慣回娘家。

        慶云、無棣從這天開始窖菜,婦女開始做針線。

        鄒城開始筑地窖、織席和紡線。

        日照民間傳說冬至日如果云迎日出,云迎日落,則來年大吉。

        即墨民間根據冬至日期在當月的月初、中旬或下旬來預測當年冬天的寒暖,民謠說:"冬在頭凍死牛,冬在中暖烘烘,冬在尾凍死鬼。

        雅趣

        九九消寒圖

        從冬至開始就“入九”了,古人在這天早起畫一枝素梅,上有八十一個瓣,名為“九九消寒圖”,每天用紅色涂一瓣,涂盡就“出九”了,所以冬至又稱“數九”。意味著進入數九寒天。民諺唱起來很有畫面感:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。

        明《帝京景物略》云:“日冬至,畫素梅一枝,為瓣八十有一,日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣。”圖中一枝寒梅,枝頭綻出素白梅花數朵,共八十一瓣。自冬至之日起,每日著色一片花瓣,待滿枝花瓣盡顯緋紅暖意時,窗外的春意也恰時回歸,民間不同時期有各個不同的“梅花消寒圖”版本。

        冬至吟詩

        作為一年中的大節日之一,文人騷客們吟詩作對也是必然的。

        【小至】

        唐◎杜甫

        天時人事日相催,冬至陽生春又來。

        刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。

        岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。

        云物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。

        【冬至】

        宋◎朱淑真

        黃鐘應律好風催,陰伏陽升淑氣回。

        葵影便移長至日,梅花先趁小寒開。

        八神表日占和歲,六管飛葭動細灰。

        已有岸旁迎臘柳,參差又欲領春來。

        【水調歌頭•冬至】

        宋◎汪宗臣

        候應黃鐘動,吹出白葭灰。五云重壓頭上,潛蟄地中雷。莫道希聲妙寂,嶰竹雄鳴合鳳,九寸律初裁。欲識天心處,請問學顏回。

        冷中溫,窮時達,信然哉。彩云山外如畫,送上筆尖來。一氣先通關竅,萬物旋生頭角,誰合又誰開。官路春光早,簫落數枝梅。

        消寒會

        消寒會是舊時貴族豪富、高人雅士們冬日消閑取樂的一種集會,北京較為流行。《紅樓夢》第92回就有記載。“老太太說了,叫二爺明兒不用上學去呢。明兒請了姨太太來給他解悶,只怕姑娘們都來家里。史姑娘、邢姑娘、李姑娘都請了,明兒來赴什么‘消寒會’呢。”

        清闕名《燕京雜記》說:“冬月,士大夫約同人圍爐飲酒,迭為賓主,謂之‘消寒’。好事者聯以九人,定以九日,取九九消寒之義。余都,冬月亦結同志十余人飲酒賦詩,繼以射,繼以書畫,于十余人,事亦韻矣。主人備紙數十幀,預日約至某所,至期各攜筆硯,或山水,或花卉,或翎毛,或草蟲,隨意所適。其畫即署主人款。寫畢張于四壁,群飲以賞之。如臘月硯凍不能畫,留春暖再舉。時為東道者多邀集陶然亭,游人環座觀之,至有先藏紙以求者。”

        冬至不僅是一個節氣,更像是一門哲學。不僅涉及到人與自然的關系,還涉及到人與人的關系,心靈與心靈的關系。

        冬至,冷空氣與熱血的關系。越是在寒冷的時候,人越容易感到孤獨。越是在孤獨的時候,人越需要愛心,用愛心來彼此取暖,獲得堅持下去的力量。

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