曾國藩格言大全（通用50句）
營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。本文是小編收集整理的曾國藩格言，希望能幫助到大家。
1、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
2、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
3、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
4、討人嫌，離不得個驕字。
5、古時成就大業業的人，規模格局上的遠大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。
6、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。
7、國家名器，不可濫予。權位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。
8、敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。
9、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。——《曾國藩書信》。
10、軍無后繼，是古來一大忌。——《曾國藩書信》。
11、胸襟必能自養其淡定之天，而后發于外者有一段和平虛明之味。——《曾國藩家書》
12、買書不可不多，而看書不可不知所擇。——《曾國藩家書》
13、讀書，不可不多；用功，不可不勤。——《曾國藩家書》
14、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國藩家書》
15、凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾國藩家書》。
16、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國藩家書》。
17、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。
18、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
19、居高位者，以知人曉事二者為職。——清·曾國藩
20、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩
21、養得胸中一種恬靜。——曾國藩
22、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
23、名節至大，不可妄交非類。
24、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨智，入自圣門。
25、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩
26、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
27、少睡多做，一人之生氣。——曾國藩
28、天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
29、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩
30、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。
31、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
32、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
33、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。
34、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩
35、廣其識則天下大。——曾國藩
36、功不獨居，過不推諉！——曾國藩
37、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
38、凡有用之物，不宜拋散也。
39、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩
40、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
41、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
42、曰人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
43、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句
44、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
45、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集
46、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。
47、古之學者為己，其終至于成物。今之學者為物，其終至于喪己。（古代學習的人為了完善自我而學習，最終成為知名人物；今天學習的人為了知為知名人物而學習，最終喪失了自己）
48、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。
49、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。
50、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
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