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經(jīng)典莊子格言40句
我知天下之中央，燕之北，越之南也。以下是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的莊子格言,歡迎參考。
1、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
2、無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。
3、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
4、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
5、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
6、遁天倍情，忘其所受。
7、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
8、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
9、不忘其所始，不求其所終。
10、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
11、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
12、謀無主則困，事無備則廢。
13、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
14、小惑易方，大惑易性。
15、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么。
16、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
17、泛愛萬物，天地一體也。
18、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
20、物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。
21、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。
22、去小知而大知明，去善而自善矣。
23、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
24、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
25、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。
26、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
27、至人無已，神人無功，圣人無名。
28、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。
29、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
30、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
31、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
32、無有所將，無有所迎。
33、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
34、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
35、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。
36、使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰： 不能如此，非禹之道也，不足謂墨。
37、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
38、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬里，去以六月息者也。
39、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
40、進(jìn)出六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人，是謂至貴。
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