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海濤法師經(jīng)典禪語(yǔ)90句
禪語(yǔ)主要指從佛門中傳出的精華語(yǔ)句，話語(yǔ)平樸，含意深遠(yuǎn)，對(duì)人生思想等方面有著精神食糧的作用。由于禪語(yǔ)的文雅和雋永，常在文學(xué)藝術(shù)作品中得到應(yīng)用。下面是小編幫大家整理的海濤法師經(jīng)典禪語(yǔ)90句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。
2、愛心和慈悲的發(fā)展，是一切修行的基礎(chǔ)。
3、“多聞”并不一定能夠增長(zhǎng)“道力”，而是要善于觀照，觀照即修行，才能糾正自己的錯(cuò)失。
4、學(xué)佛修行之可貴，在于常涌慈悲心，視萬(wàn)物與我一體，同體大慈力，同懷大悲心，即使在境界現(xiàn)前時(shí)，亦能超脫凡情.俗念，拂逆困厄，而不變道心。
5、修行人以念佛為正行，以放生為助行。
6、修行人就是要將有事化為無(wú)事。修行人就是要將煩惱化為無(wú)煩惱(菩提)。修行人就是要使自己安樂(lè)，也使他人安樂(lè)。
7、作為一個(gè)修行人必須先做后說(shuō)，先實(shí)踐再說(shuō)，能說(shuō)不能做，不是真慧.真修行人。
8、修行人要有度量，要廣結(jié)善緣，怕因果要惜福。柔和謙順，不起愛憎。利益他人，圓滿他人，感動(dòng)他人，心中無(wú)事，無(wú)煩惱，一切言行皆為報(bào)恩，只是盡本份而矣!無(wú)有功德可言。
9、一個(gè)修行的人，如果能培育正確的思想.高尚的情操.優(yōu)雅的談吐.恢宏的氣概，又能積極建立樂(lè)觀進(jìn)取.奮斗不懈的人生觀，則可塑造成為一位甚為健全人生的現(xiàn)代修道士。
10、學(xué)道是一個(gè)思想，一種信念，也是一種信仰，不是一句話說(shuō)說(shuō)而已，而是一種身體力行，一生所要奉行的一種修行。
11、天下沒有十全十美的事，在這些因緣或機(jī)遇中，正是給予我們磨煉.修行的好機(jī)緣。
12、修行要有‘雨天聆聽雨聲，晴天沐浴陽(yáng)光’的心境，不論順境.逆境，都能處之泰然，也就是要心不執(zhí)著.隨遇而安.知足常樂(lè)。
13、修行法門在于戒.定.慧，落實(shí)到自己的日常生活當(dāng)中，以覺知與平等的心去面對(duì)一切。
14、在修行的人生中，如果有一個(gè)不肯妥協(xié).勢(shì)不兩立的敵人，不是別人，恰恰就是你自己。
15、修行，是為了眾生來(lái)承受苦難的，因此必須堅(jiān)忍，才能完成道業(yè)。
16、當(dāng)你真切地修行之同時(shí)，由于信仰深.愿力大.有佛法，內(nèi)心深處自然染不上世俗的情愛了。
17、修行的目的，是要打破你我彼此的界限，也要超出一切事物的相對(duì)現(xiàn)象，更要超越時(shí)間與空間的束縛，進(jìn)而達(dá)到與宇宙的大我合而為一的絕對(duì)自在境界。
18、生活的本身即是修行，才能表現(xiàn)萬(wàn)德莊嚴(yán)的本質(zhì)，也能流露生活之美的源頭。
19、真實(shí)的止滅(涅槃)，是經(jīng)由修行戒律.專注的禪定及智慧等實(shí)修道路而達(dá)成。
20、修行的最高目標(biāo)就是轉(zhuǎn)化自己的態(tài)度，讓自己走向和平.慈悲.平靜的專注，以及智慧。表現(xiàn)出輕聲細(xì)語(yǔ)，微笑寬容。
21、是亦眾生，與我體同;應(yīng)起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺;不食其肉，乃謂愛物。
22、放生，即是人類于其它生命面臨淩虐.苦迫，甚至于死亡時(shí)的及時(shí)救援的悲憫。
23、放生可長(zhǎng)養(yǎng)自己的慈悲心腸，悲憫眾生，視萬(wàn)物生命如己出。
24、諸余罪中，殺業(yè)最重。諸功德中，放生第一。
25、貪他一臠臠還他，古圣留言終不偽;戒殺念佛兼放生，決到西方上品會(huì)。
26、若無(wú)財(cái)者，其發(fā)慈悲心，亦是福德，或勸他人放生，或見人放生，贊嘆隨喜，增其善念，亦是福德。
27、人之生日到來(lái)，應(yīng)當(dāng)持齋戒殺，或是買命放生，或是誦經(jīng)念佛。
28、諸放生者，或增福祿，或延壽算，或免急難，或起沉病，或生天堂，或證道果，隨施獲報(bào)，皆有征據(jù)。
29、須知放生一事，實(shí)為發(fā)起同人，普護(hù)物命之最勝善心。
30、放生一事，原為啟發(fā)人之善心，以期戒殺茹素，普令含識(shí)各得其所，各盡天年。近之則息殺因，遠(yuǎn)之則滅殺果，小則全吾心之純?nèi)剩髣t弭世界之殺劫。
31、近來(lái)世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報(bào)所遭;每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪回之報(bào);諸位須當(dāng)信奉，種植善因，成就佛果。
32、疾病癌癥，災(zāi)難不幸之所以會(huì)發(fā)生，就是緣于我們以前所造的殺業(yè)感召而來(lái)的業(yè)報(bào)。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來(lái)償還以前我們所欠無(wú)數(shù)的殺債。
33、每一個(gè)眾生最寶貴的是自己的生命，殺了他，他最惱恨，冤仇結(jié)得最深，所以說(shuō)殺業(yè)最重，每一個(gè)眾生最珍貴的還是自己的生命，救了他，他最感激，福善積得最深，所以說(shuō)放生第一。
34、出家以來(lái)，每年力行放生，本會(huì)乃以蓮池放生會(huì)為名，當(dāng)以佛教慈悲，儒宗惻隱，而作護(hù)生運(yùn)動(dòng)，實(shí)為天下無(wú)上吉祥善事。
35、希望社會(huì)諸君，勉力行之，即遇壽辰.結(jié)婚.生子，是自己求生，慶生吉祥之事，均宜戒殺放生茹素，以善因而求善果也。
36、將我心比他心，把自己設(shè)身處地當(dāng)做異類畜生來(lái)想，我們就可以體會(huì)到，放生的功德是多么地大，批評(píng)阻礙放生的罪案是多么地深!
37、想要自己所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說(shuō)，放生功德最為第一。
38、放生可長(zhǎng)養(yǎng)自己的慈悲心腸，悲憫眾生，視萬(wàn)物生命如己出。
39、我們?cè)诜派倪^(guò)程中，事實(shí)上受益最大的還是自己。因?yàn)樵诜派男袨橹校约翰粌H償還了宿世的殺債，而且物類感恩，龍?zhí)熳o(hù)持，諸佛歡喜。
40、為人老實(shí)不誑夸，待人接物眾歡喜;學(xué)佛慈悲無(wú)你我，善行功德如恒沙。
41、學(xué)佛修法最重要的是正思惟，我們的“念力”就是決定業(yè)報(bào)的因，所以我們要時(shí)時(shí)觀照自己的念頭，不讓它再造“業(yè)因”。
42、學(xué)佛修行之可貴，在于常涌慈悲心，視萬(wàn)物與我一體，同體大慈力，同懷大悲心，即使在境界現(xiàn)前時(shí)，亦能超脫凡情.俗念，拂逆困厄，而不變道心。
43、學(xué)佛須知三件事：深信因果;恭敬三寶;無(wú)限的容忍。
44、學(xué)佛最重要的是學(xué)大地的謙虛，學(xué)虛空的如幻.包容。人之偉大是由心量大小而定。
45、學(xué)佛就是要善加化解煩惱。
46、要和睦人間.和群人生，才是真正學(xué)佛。
47、信佛而不去學(xué)佛，就是迷信;拜佛而不學(xué)佛，也是迷信。學(xué)佛是要學(xué)得像‘佛’一樣。如能再進(jìn)一步地去學(xué)佛的修養(yǎng)，去學(xué)佛的慈悲.學(xué)佛的智慧，并且實(shí)際認(rèn)清自己，體會(huì)宇宙的真理實(shí)相，如此的學(xué)佛;也就是像佛了。
48、欲服務(wù)大眾，必先調(diào)服自心，所以，學(xué)佛就是在學(xué)習(xí)如何做人。
49、修學(xué)佛法要先學(xué)著放下俗世的種種執(zhí)著，才能了悟生命的真理，而一個(gè)完全覺悟的人，是在放下.了悟之后，還能承擔(dān)宣揚(yáng)真理的重責(zé)，繼續(xù)行走人間。
50、學(xué)佛也是為了圓滿人格，目標(biāo)是在學(xué)習(xí)過(guò)著正確完美的人生。
51、佛學(xué)是研究佛的學(xué)問(wèn)，是在研究上下功夫，也是‘知’的開始。而“學(xué)佛”是學(xué)習(xí)佛的行為，是在心地上下功夫，也是“行”的實(shí)踐。
52、學(xué)佛是讓你更懂得關(guān)心自己，照亮別人。
53、我們每天所做的決定，將會(huì)影響下一代的世界。
54、我們要不斷地把充滿雜念的腦子扭回到當(dāng)下，這就是我們的修行。
55、不要任意揮霍時(shí)間或話語(yǔ)，因?yàn)檫@兩樣事物是無(wú)法收回的。
56、人生乃是給予和接受的平衡，既照顧到你，也照顧到別人。
57、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人瞭解他。有智慧的人，則努力地想瞭解自己。
58、處貧如富，處賤如貴，無(wú)勇而威，與世交通，終身無(wú)患難。
59、如果你想?yún)⑴c人生的游戲并且贏的話，就得全心全力而為。
60、別企圖想做得十全十美，只要能做個(gè)不錯(cuò)的模范就成了。
61、脾氣好、嘴巴不好，心地再好也不是好人。
62、假如我們轉(zhuǎn)身面向陽(yáng)光，就不可能陷身在陰影里。人生充滿希望，去做就對(duì)了！
63、用感恩的心，用報(bào)恩的心，來(lái)做服務(wù)的工作，便不會(huì)感到倦怠與疲累。
64、只要發(fā)憤圖強(qiáng)、越挫越勇，一樣可以走出昔日的陰霾，而看見令人雀躍的彩虹啊！
65、磨難是幸福偽裝的面貌，偉大的磨難背后都藏著偉大的幸福。
66、寬恕是除了愛之外，我們另一個(gè)可貴的賦予。
67、我們常為失去的機(jī)會(huì)或成就而嗟嘆，但往往忘了為現(xiàn)在所擁有的感恩。
68、快樂(lè)，只是一個(gè)方向，而不是一個(gè)地方。
69、當(dāng)自己認(rèn)同自己時(shí)，別人也會(huì)認(rèn)同你。沮喪來(lái)自于自身的不肯定。
70、失敗的原因很多，其中有驕傲自大、過(guò)分自滿、夸海口以及濫用職權(quán)等，大都是因?yàn)橐恍┬∈露鴮?dǎo)致巨大的損失。
71、隨著生命而流動(dòng)，不要要求任何東西，保持在寧?kù)o狀態(tài)，對(duì)任何生命所給予的，只覺得感激。如此去做，將會(huì)為自己開一扇新的門。
72、在果上爭(zhēng)取，不如在因上努力。人往往奔波于外境的是非得失，卻忘記了自己當(dāng)下在種甚么因。
73、我們能真正體會(huì)，就能找到我們需要的東西。我們要用呼吸和微笑來(lái)得到幸福快樂(lè)，心中就能平和寧?kù)o，不與人計(jì)較，這也是對(duì)別人最好的奉獻(xiàn)。
74、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。有智慧才能分辨是非善惡，用安忍才能建造幸福人生。
75、愛能帶動(dòng)奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)能不斷產(chǎn)生力量；慈愛的修行不僅是長(zhǎng)養(yǎng)慈悲的心態(tài)，并且能助長(zhǎng)智慧的修行，神奇地開發(fā)我們無(wú)限的潛能。
76、下決心每天都要表現(xiàn)出同情心，就算只是對(duì)陌生人展現(xiàn)一個(gè)真誠(chéng)的微笑也可以。想到這一天所做的一件善事，不論是多么小的事，都知道自己的生命往前邁進(jìn)了一步。
77、福報(bào)對(duì)眾生而言，并不全是好事情。如果福報(bào)現(xiàn)前，你能夠一切不執(zhí)著，把這福報(bào)轉(zhuǎn)變成弘法利生，利益眾生的助緣，讓一切大家共享，這樣佛菩薩自然就會(huì)將福報(bào)送到你眼前。
78、生命是很脆弱的，個(gè)人則是渺小的。雖然個(gè)人渺小，只要我們把生命的資源充份發(fā)揮，用來(lái)奉獻(xiàn)給社會(huì)，融合成歷史，就可將脆弱轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)，將有限變成無(wú)限，將渺小化作偉大。
79、關(guān)心別人才是真正關(guān)心自己；幫助眾生，你自己就得到大福報(bào)。世間人不懂，用盡心機(jī)要去偷、要去騙、去賭、去搶，所以你永遠(yuǎn)很痛苦。但是有福報(bào)的人，他只是在想如何幫助別人，他自然有那個(gè)福報(bào)。
80、要得到快樂(lè)、要照顧自己，最好的方法就是修行佛法。不修行佛法，便沒有快樂(lè)。無(wú)論何時(shí)修行佛法，都是在累積善業(yè)。業(yè)是確定的，善業(yè)一定會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，不僅是現(xiàn)在樂(lè)，還有未來(lái)多生多世樂(lè)。在日常生活當(dāng)中修行佛法，就是真正用最好的方式在照顧自己、真正愛自己。
81、愿代眾生受無(wú)量苦，令諸眾生畢竟大樂(lè)。
82、慈眼視眾生，福聚海無(wú)量。
83、最大的立功就是拯救眾生陷淤的心靈，使眾生離苦得樂(lè)。
84、是亦眾生，與我體同;應(yīng)起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺;不食其肉，乃謂愛物。
85、佛證入慈心三昧，所以對(duì)一切眾生皆可降伏。
86、若以菩薩心來(lái)看眾生，你本身就是菩薩。若以煩惱心來(lái)看眾生，你本身就是眾生。
87、眾生以菩提為煩惱，菩薩以煩惱為菩提。
88、大智心，不著我相。大愿心，廣修善行。大悲心，救眾生苦。
89、發(fā)大乘心，普濟(jì)一切。愿代眾生受無(wú)量苦，令諸眾生畢竟大樂(lè)。
90、菩薩道就是走向社會(huì)人群，以眾生為根本的修行方法。
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