王小波經(jīng)典語錄精選大全
偉大一族不是空想家，不是只會從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢想都有可能成真——換言之，不能成真的夢想本身就是不美好的——王小波。以下是關(guān)于王小波的經(jīng)典語錄大全，歡迎品讀!
王小波經(jīng)典語錄精選大全
1. 智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
2. 一切都在不可避免的走向庸俗。
3. 活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
4. 在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言!
5. 走在天上，走在寂靜里，而陰莖倒掛下來。
6. 井底之蛙也擁有一片天空。
7. 孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽�；�，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。
8. 我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
9. 我認為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
10. 李衛(wèi)公年輕時很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
11. 我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數(shù)，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
12. 照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
13. 念書就是為考大學,考大學就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。
14. 我引用昆德拉這句話(人類一思考，上帝就發(fā)笑)，被領(lǐng)導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭!
15. 我說：“妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么?大團的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。”
16. 會唱歌的人一定要唱自己的歌,不會唱歌的人,全世界的歌對他都沒有用。
17. 反熵，不是我們的人，就是奸黨。
18. 趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。
19. 夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。
20. 生活是天籟,需要凝神靜聽。
21. 強忍悲痛，活在這個世上。
22. 似水流年才是一個人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。
23. 一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。
24. 雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。
25. 小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數(shù)就是掙錢;
26. 雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
27. 有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數(shù)女權(quán)主義哲學家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領(lǐng)毛衣來掩飾喉結(jié)，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷;搞得大街上的收費廁所都立起了牌子：哲學家免入。
28. 假如我要寫什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
29. 好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。
30. 當一切都“開始了”以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
31. 每個人的賤都是天生的`，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設(shè)法喜歡這一點。
32. 人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。
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1. 假設(shè)我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
2. 尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類—-當你寫作和計算時，就是在思考。
3. 身為一個中國人，最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。
4. 我認為，把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對的;因為假如智慧是為了產(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當存在。
5. 在中國做知識分子，有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
6. 人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
7. 人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。
8. 智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這些事，心里就很和高興。
9. 不但對權(quán)勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權(quán)勢的欲望也可以使人誤入歧途。
10. 蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。
11. 假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
12. 我們的社會里，必須有改變物質(zhì)生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。
13. 個人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
14. 古往今來的中國人總在權(quán)勢面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴，也毀掉了自己的聰明才智。
15. 人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結(jié)果。這雖是難以避免的偏執(zhí)，但不大體面。
16. 不管社會怎樣，個人要為自己的行為負責。 32
17. 人經(jīng)不起恭維。越是天真，樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
18. 我去起圈時，豬老詫異的看著我。假如它會說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢?有時我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。
19. 我以為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。
20. 知識分子的道準則應(yīng)以誠信為根本。
21. 科學的美好，還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè)，像做自由的人一樣，令人神往。
22. 科學是個不斷學習的過程。
23. 無論是個人，還是民族，做聰明人才有前途，當笨蛋肯定是要倒霉。
24. 學習文史知識目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現(xiàn)實現(xiàn)世的一個小圈子里，狹窄的很。
25. 對于人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。(羅素語)
26. 所謂偉大的事業(yè)，就是要讓自己的夢想成真。
27. 夢想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢想——我對這件事很有把握。
28. 偉大一族不是空想家，不是只會從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢想都有可能成真——換言之，不能成真的夢想本身就是不美好的。
29. 對殘疾人的最大尊重，就是不把他當殘疾人。
30. 真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
31. 處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。
32. 沒有錢，沒有社會地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運。
33. 善良要建立在真實的基礎(chǔ)上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實事求是。
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