博爾赫斯的語(yǔ)錄

博爾赫斯的語(yǔ)錄合集30句

　　時(shí)刻是最好的甚至是唯一的選集編纂者。下面是小編幫大家整理的博爾赫斯的語(yǔ)錄30句,供各位參考。

1、有家報(bào)紙?jiān)�登過(guò)一副丑化他的漫畫，克爾凱郭爾對(duì)自己說(shuō)，他一生的真正目的也許就是為了引出那幅畫來(lái)。帕斯卡顯然著意挽救自己的靈魂；克爾凱郭爾卻說(shuō)："如果末日審判之后，只有一個(gè)人被罰入地獄，而那個(gè)人恰好是我，我將在地獄里贊美上帝的公正。" ——博爾赫斯 《私人藏書》

2、我應(yīng)該相信還有別的，其實(shí)都不可信。只有你實(shí)實(shí)在在。你是我的不幸，和我的大幸，純真而無(wú)窮無(wú)盡�！�—博爾赫斯

3、他認(rèn)為時(shí)間有無(wú)數(shù)系列，背離的、匯合的和平行的時(shí)間織成一張不斷增長(zhǎng)、錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯(cuò)，或者永遠(yuǎn)互不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時(shí)間里，我們并不存在；在某些時(shí)間，有你而沒有我；在另一些時(shí)間，有我而沒有你；再有一些時(shí)間，你我都存在�！�—博爾赫斯《小徑分岔的花園》

4、因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無(wú)數(shù)的未來(lái)。在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，我可能成為您的敵人�！�—博爾赫斯《小徑分岔的花園》

5、房子實(shí)際上并沒有這么大，使它顯得大的是陰影、對(duì)稱、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂�！�—《死亡與指南針》

6、陰謀詭計(jì)與時(shí)間永恒的錯(cuò)綜交織。承認(rèn)吧，無(wú)論做了什么選擇，事情依然有無(wú)數(shù)種可能，我們只是走出迷宮的一種途徑而已，依然有無(wú)數(shù)種途徑，但結(jié)局只有一個(gè)：死亡，也許它是終點(diǎn)，也許只是一個(gè)蟲洞通向另一個(gè)起點(diǎn)——博爾赫斯《小徑分岔的花園》

7、過(guò)去是構(gòu)成時(shí)間的物質(zhì)，因此時(shí)間很快就變成過(guò)去�！�—博爾赫斯

8、我一再對(duì)自己說(shuō)時(shí)間是一條由過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、永恒和永不組成的無(wú)窮無(wú)盡的經(jīng)線，沒有什么東西比時(shí)間更難以捉摸的了�！�—博爾赫斯《事猶未了》

9、我從小就接受了那些丑陋的東西，世界上本來(lái)就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受。——博爾赫斯《事猶未了》

10、我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對(duì)我們說(shuō)，金錢是可以用分或者比索計(jì)算的，時(shí)間卻不能用日子計(jì)算，因?yàn)楸人鞫际且粯拥�，而每天甚至每一小時(shí)都各不相同。他說(shuō)的話我當(dāng)時(shí)不太懂，但是一直銘記在心�！�—博爾赫斯《胡安·穆尼奧拉》

11、如實(shí)敘述那天下午的事情相當(dāng)困難，并且也許是不合適的。地獄的屬性之一在于它的不真實(shí)，這一屬性使它的可怖似乎有所減輕，但也可能加強(qiáng)。一件連當(dāng)事人幾乎都不相信自己會(huì)干出來(lái)的事情，怎么能使別人信以為真呢？——博爾赫斯《�，敗ぷ谄潯�

12、他已經(jīng)不再相信自由意志，而是喜歡重復(fù)卡萊爾的這句名言："世界歷史是我們被迫閱讀和不斷撰寫的文章，在那篇文章里面我們自己也在被人描寫著。"——豪·路·博爾赫斯《虛構(gòu)集》

13、人們除了自己的本行之外，對(duì)別的事情都容易輕信�！�—博爾赫斯《秘密的奇跡》

14、像以往一樣，我發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)膽小鬼，因?yàn)榕率�敗而不敢大膽期望�?/p>

15、貧窮是難以忍受的，富有是庸俗的最不舒服的形式�！�—博爾赫斯《一個(gè)厭倦的人的烏托邦》

16、逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢�！�—博爾赫斯《另一個(gè)人》

17、使他覺得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不可挽回的事——《等待》

18、越是無(wú)所顧及，越能讓人相信這不是騙局；越是明目張膽，越不會(huì)露出馬腳�！�—博爾赫斯

19、據(jù)說(shuō)人們生下來(lái)不是亞里士多德式，便是柏拉圖式。這等于說(shuō)，任何抽象性質(zhì)的爭(zhēng)辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭(zhēng)的一個(gè)片斷�！�—博爾赫斯《德意志安魂曲》

20、你會(huì)反駁說(shuō)，現(xiàn)實(shí)不一定非有趣不可。我的答復(fù)是，現(xiàn)實(shí)可以不承擔(dān)有趣的義務(wù)，但不能不讓人作出假設(shè)。——博爾赫斯《死亡與指南針》

21、丁尼生說(shuō)過(guò)，如果咱們能夠了解僅僅一朵花，咱們就能明白咱們是誰(shuí)和世界是什么。

22、在現(xiàn)實(shí)中，在歷史上，每次當(dāng)一個(gè)人在面臨抉擇時(shí)必然選取一個(gè)然后放下其他幾個(gè)；而這并不在像那個(gè)屬于期望和遺忘的，藝術(shù)上有著多種可能性的時(shí)刻概念中。

23、足球很流行，正因愚蠢也很流行。

24、假如我無(wú)緣得到那份榮譽(yù)智慧和愉悅，那么讓別人得到吧。即使我要下地獄，但愿天國(guó)存在。

25、領(lǐng)悟的愉悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)想象或感覺。

26、咱們往往為小說(shuō)人物的不幸一掬同情之淚，結(jié)果咱們自我的不幸更讓人悲哀。

27、咱們管千百個(gè)變化不定的原因的無(wú)限運(yùn)作叫做命運(yùn)。

28、時(shí)刻就是組成我在干的事情的物質(zhì)。

29、一家大型公司的運(yùn)作者肯定堅(jiān)信它已經(jīng)完備了，并且給它強(qiáng)加一個(gè)像過(guò)去一樣洗刷不掉的未來(lái)。

30、死亡是活過(guò)的性命。生活是在路上的死亡。

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