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2024年木心的語錄80條
車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人。以下是小編為大家推薦的木心的語錄80條,大家快來看看吧。
1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。
2、沒有品性上的豐滿，知識(shí)就是偽裝。
3、當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。
4、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
5、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。
6、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為"只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
7、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由。——木心
8、古老的國族，街頭巷尾亭角橋堍，無不可見一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢，郁積得憋不過來了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。
9、就寬容而言，與其說是一種態(tài)度，不如說是一種觀念，是看清身心實(shí)相后的必然選擇。
10、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼。
11、中國古代的智者是悲觀而快樂的。
12、往過去看，一代比一代多情；往未來看，一代比一代無情。多情可以多到?jīng)]涯際，無情則有限，無情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無情就這樣轉(zhuǎn)了，從無情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來看，沒有從無情者變?yōu)槎嗲檎叩模右粻�，就此爛下去。
13、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
14、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。
15、懺悔是無形無聲的，從此改過了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢。
16、你的眉目讓我病了一場，請時(shí)間換我寂寞的健康。
17、上帝造人是一個(gè)一個(gè)造的，手工技術(shù)水平極不穩(wěn)定，正品少之又少，次品大堆大堆。
18、記得早先少年時(shí)，大家誠誠懇懇說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，買豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
19、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志，自認(rèn)為成熟，自認(rèn)為練達(dá)，自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成年少時(shí)最憎惡的那種人。
20、一個(gè)愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。——木心《文學(xué)回憶錄》
21、在愛情上，以為憑一顆心就可以無往而不利，那完全錯(cuò)！形象的吸引力，殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無言。由德行，由哀訴，總之由非愛情的一切來使人給予憐憫、尊敬，進(jìn)而將憐憫尊敬擠壓成為愛，這樣的酒醉不了自己醉不了別人，這樣的酒酸而發(fā)苦，只能推開。也會(huì)落入推又推不開喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而說，我愛的人必是個(gè)有魅力的人。丑得可愛便是美，情侶無非是別具慧眼別具心腸的一對。甚至，還覺得"別人看不見，只有我看得見"，驕傲而穩(wěn)定，還有什么更幸福。——木心《溫莎墓園日記》
22、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。——木心《素履之往》
23、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)。——木心
24、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達(dá)，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
25、智者，乃是對一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。
26、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
27、一個(gè)思想過度的人，行動(dòng)非常軟弱。——木心
28、"世上最大的事，是一個(gè)人知道什么才是他自己的。"這句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
29、愛情顯得好時(shí)，不是愛情，是智慧和道德。那個(gè)才氣超過你十倍的人，你要知道，他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想，肉體歸肉體，這樣生命才富麗。
30、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
31、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。
32、刀劍傷人，語言傷心，一句惡毒的話就足以使人完全絕望——絕望，就絕望在眼看那忘恩負(fù)義者以自毀來毀人。
33、人依賴你，你稍一欠動(dòng)，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)你對他的信任； 生命是極滑稽的，因?yàn)樗菢拥刭N近死； 談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物； 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去； 社交場中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
34、地圖是平的，歷史是長的，藝術(shù)是尖的。
35、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，這也還像個(gè)話，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后來慢慢地很快就不像話了，那便是小人之交甜搶蜜，君子之交淡無水，小人為了搶蜜而撲殺，君子固淡，不晤面不寫信不通電話，淡到見底，干涸無水。
36、藝術(shù)家憑其作品得以漸漸成熟其人。
37、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
38、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能。
39、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。
40、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
41、幸虧我是藝術(shù)家，可以不顧藝術(shù)理論。
42、美無性別 ，若有性別則是性不是美。
43、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個(gè)我。——木心
44、哲學(xué)生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》
45、有知之為有知，在其知無知之因此無知。
46、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》
47、不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒。
48、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
49、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
50、我們窮，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》
51、當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。——木心
52、足以粉身碎骨的懸崖，人人都知守住一步之差。——木心
53、母愛是一種忘我的自私。——木心《素履之往》
54、大陸是痛不完的痛。——木心《文學(xué)回憶錄》
55、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。——木心
56、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能。——木心《素履之往》
57、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進(jìn)天堂。——木心
58、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心。——木心
59、凡是應(yīng)該的，都會(huì)消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。 ——木心
60、凡是應(yīng)該的，都會(huì)消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。
61、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。
62、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想。——木心
63、桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的，也沒參加桃子協(xié)會(huì)。——木心
64、先忍受后享受。——木心
65、一個(gè)人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
66、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼。——木心
67、無審美能力者必?zé)o趣。——木心
68、每有俗子挾潔癖以凌人，外厲內(nèi)臟也。——木心
69、傲慢是天生的，謙虛只在人工。——木心
70、持平常心，不做平常語。——木心
71、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。《云雀叫了一整天》
72、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔。《即興判斷》
73、如欲相見我在各種悲喜交集處。《瓊美卡隨想錄》
74、偏偏是你的薄情，使我回味無盡。
75、從前的日子變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只能愛一個(gè)人。
76、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
77、傲慢是天生的，謙虛只在人工。
78、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
79、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風(fēng)。
80、陪我去撞南墻，然后夢碎了你走了，我還不回頭。
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