古人經典勵志格言

時間：2024-10-14 02:37:47 勵志格言我要投稿

古人經典勵志格言

　　天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。—《易經》

古人經典勵志格言

　　二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》

　　譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

　　士不可不弘毅，任重而道遠。—《論語》

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。—《論語》

　　三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》

　　譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

　　言必信，行必果。—《論語》

　　學而不思則罔，思而不學則殆。—《論語》

　　知之為知之，不知為不知，是知也。—《論語》

　　不遷怒，不貳過。—《論語》

　　譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。

　　過而不改，是謂過矣。—《論語》

　　譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

　　君子恥其言而過其行。—《論語》

　　譯：君子認為說得多做得少是可恥的。

　　三思而后行。—《論語》

　　譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做

　　多行不義必自斃。—《左傳》

　　譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

　　人誰無過，過而能改，善莫大焉。—《左傳》

　　君子欲訥于言而敏于行。—《論語》

　　譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

　　君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—《論語》

　　譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

　　不怨天，不尤人。—《論語》

　　譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”

　　業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。—韓愈

　　譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

　　毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》

　　譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。—《論語》

　　不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。—《荀子〃勸學》

　　譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

　　強中自有強中手，莫向人前滿自夸。—《警世通言》

　　譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

　　玉不琢，不成器;人不學，不知道。—《禮記〃學記》

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 —《勸學》

　　譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。

　　知不足者好學，恥下問者自滿。 —林逋《省心錄》

　　譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

　　修身、齊家、治國、平天下。—《大學》

　　圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。—《晏子春秋》

　　譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器;人不經過學習，就不懂得事理。

　　人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》

　　譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

　　知恥近乎勇。—《中庸》

　　譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。

　　滿招損，謙受益。—《尚書》

　　譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》

　　譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

　　良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家語》

　　少壯不努力，老大徒傷悲。—《漢樂府·長歌行》譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。

　　讀書百遍，其義自見。—《三國志》譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。

　　業精于勤，荒于嬉。—韓愈《進學解》

　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。—《增廣賢文》

　　志不強者智不達。—《墨子·修身》

　　生于憂患，死于安樂。—《孟子》

　　人皆可以為堯舜。 —《孟子》

　　譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

　　天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。—《孟子·告子下》

　　鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。—《荀子·勸學》

　　大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎? —漢〃陳蕃語

　　譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?

　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 —《莊子》

　　譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久;而小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。

　　若要功夫深，鐵杵磨成針。—曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

　　繩鋸木斷，水滴石穿。—羅大經《鶴林玉露》

　　吾生也有涯，而知也無涯。—《莊子》

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—屈原《離騷》

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。—漢〃司馬遷《史記》

　　不鳴則已，一鳴驚人。—《史記·滑稽列傳》

　　燕雀安知鴻鵠之志?—《史記·陳涉世家》

　　一屋不掃何以掃天下?—《后漢書·陳蕃傳》

　　有志者，事竟成。—《后漢書·耿弇傳》

　　精誠所至，金石為開。—《后漢書·廣陵思王荊傳》

　　少壯不努力，老大徒傷悲。—《漢樂府·長歌行》

　　老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。—曹操《龜雖壽》

　　捐軀赴國難，視死忽如歸。—曹植《白馬篇》

　　丈夫志四海，萬里猶比鄰。—曹植《贈白馬王彪》

　　鞠躬盡瘁，死而后已。—諸葛亮《后出師表》

　　寧為玉碎，不為瓦全。—《北齊書·元景安傳》

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—劉備

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。—杜甫《望岳》

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。-蘇軾

　　盛年不重來，一日難再晨。—晉〃陶淵明

　　譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光

　　書到用時方恨少，事非經過不知難。 —陳廷焯

　　譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。

　　笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。—《省世格言》

　　譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。

　　學如逆水行舟，不進則退。—《增廣賢文》

　　生于憂患，死于安樂。—孟子

　　譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。

　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。—《增廣賢文》

　　譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

　　位卑未敢忘憂國。—陸游《病起書懷》

　　譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

　　人生自古誰無死，留取丹心照漢青。—宋〃文天祥《過零丁洋》

　　譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧

　　博觀而約取，厚積而薄發。—宋·蘇軾

　　譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。—宋〃范仲淹《岳陽樓記》

　　譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急;享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。

　　差之毫厘，謬以千里.—宋·陸九淵

　　譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。

　　讀書有三到：謂心到，眼到，口到。—明·朱熹

　　風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心.—明〃顧憲成

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。—宋〃李清照《夏日絕句》

　　春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。—吳玉章

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

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