4個(gè)經(jīng)典勵(lì)志小故事
4個(gè)經(jīng)典勵(lì)志小故事1
一只小鳥正在飛往南方過(guò)冬的途中。天氣太冷了，小鳥凍僵了，從天上掉下來(lái)，跌在一大片農(nóng)田里。它躺在田里的時(shí)候，一只母牛走了過(guò)來(lái)，而且拉了一泡屎在它身上。凍僵的小鳥躺在牛屎堆里，發(fā)掘牛糞真是太溫暖了。牛糞讓它慢慢緩過(guò)勁兒來(lái)了！它躺在那兒，又暖和又開心，不久就開始高興地唱起歌來(lái)了。一只路過(guò)的貓聽到了小鳥的歌聲，走過(guò)來(lái)查個(gè)究竟。順著聲音，貓發(fā)現(xiàn)了躲在牛糞中的小鳥，非常敏捷地將它刨了出來(lái)，并將它給吃了！
這個(gè)故事的寓意是……
1）不是每個(gè)在你身上拉屎的都是你的敵人。
2）不是每個(gè)把你從屎堆中拉出來(lái)的都是你的朋友。
3）而且，當(dāng)你陷入深深的屎堆當(dāng)中（身陷困境）的時(shí)候，閉上你的鳥嘴！
4個(gè)經(jīng)典勵(lì)志小故事2
有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來(lái)他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣，高尚的人也腐敗了。然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，但他們常常互相攻擊，扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來(lái)一個(gè)方法：分別分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過(guò)越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問(wèn)題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的'問(wèn)題。
4個(gè)經(jīng)典勵(lì)志小故事3
一只烏鴉坐在樹上，整天無(wú)所事事。一只小兔子看見烏鴉，就問(wèn)：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”于是，兔子便坐在樹下，開始休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了。狐貍跳向兔子……并把它給吃了。
這個(gè)故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必須坐（做）得非常非常高。
4個(gè)經(jīng)典勵(lì)志小故事4
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏惠王因?yàn)辇R威王違背了盟約，所以想要發(fā)兵攻打齊國(guó)。身為國(guó)相的惠施為了勸導(dǎo)魏王息兵，請(qǐng)來(lái)了國(guó)都的一位賢士戴晉人。戴晉人見了魏王問(wèn)道：“關(guān)于蝸牛，君王知道嗎？”魏王說(shuō)：“知道。”戴普人說(shuō)：“蝸牛長(zhǎng)著兩只觸角。左面的角上有一個(gè)國(guó)家，稱為觸氏；右面的角上有一個(gè)國(guó)家，稱為蠻氏。為了爭(zhēng)奪領(lǐng)地，兩國(guó)交兵開戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，勝者追了十又五天，才收兵回營(yíng)。”魏王不以為然地笑說(shuō)：“這不都是虛假之言嗎？”戴晉人說(shuō)：“不是虛假之言，不信的話，我來(lái)為你論證一下：以君王看來(lái)，四方上下有窮盡嗎？”魏王說(shuō)：“沒有窮盡。”戴晉人又問(wèn)：“人的心巡游過(guò)無(wú)窮無(wú)盡的宇宙之后，返回到人世，可不可以說(shuō)人世渺小到了似有似無(wú)？”魏王說(shuō)：“對(duì)。”戴晉人緊跟著又問(wèn)：“人世既然渺小到了可有可無(wú)的地步，而魏國(guó)只是人世間的一個(gè)很小的地方，國(guó)都又是魏國(guó)之中很小的一塊地方，君王又是國(guó)都中很小的一個(gè)形體，那么，相對(duì)于無(wú)窮無(wú)盡的宇宙而言，跟蝸牛右角上蠻氏國(guó)的國(guó)王又有什么分別呢？”魏王說(shuō)：“沒有什么分別。”
戴晉人離去了。魏王好似被引入了空曠無(wú)際的太空，看不到人世，更看不到魏國(guó)，體悟到人世和國(guó)土的渺小，感受到了征戰(zhàn)和擴(kuò)疆的無(wú)聊，認(rèn)識(shí)到交兵爭(zhēng)勝，所得不過(guò)蝸牛一角之地，實(shí)在沒有多大意義。于是稱贊戴晉人為“大人”，認(rèn)為他有如此眼光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了圣人。（出自《莊子》）
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