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      孟子的勵志名言

      時間:2020-10-25 12:55:28 勵志名言 我要投稿

      孟子的勵志名言

        孟子繼承并發揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,對后世中國文化的影響全面而巨大.隨小編一起來看看關于孟子的`勵志名言吧。

      孟子的勵志名言

        1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

        2、生于憂患而死于安樂也。

        3、天時不如地利,地利不如人和。

        4、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

        5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

        6、窮則獨善其身,達則兼善天下。

        7、不以規矩,不成方圓。

        8、權,然后知輕重;度,然后知長短。

        9、人有不為也,而后可以有為。

        10、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

        11、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

        12、其進銳者,其退速。

        13、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

        14、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

        15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

        16、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

        17、仁者無敵。

        18、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

        19、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

        20、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

        21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

        22、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

        23、賢者在位,能者在職。

        24、尊賢使能,后杰在位。

        25、民為貴,社稷次之,君為輕。

        26、賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂,未聞弒君也。

        27、賢者在位,能者在職。

        28、尊賢使能,俊杰在位。

        29、民為貴,社稷次之,君為輕。

        30、三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝.夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也.

        31、城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.

        32、故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

        33、恭者不侮人,儉者不奪人。

        34、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

        35、如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?

        36、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。

        37、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

        38、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

        39、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

        40、不恥不若人,何若人有?

        41、民為貴、社稷次之、君為輕。

        42、盡信書,不如無書。

        43、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

        44、人有不為也,而后可以有為。

        45、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨行其道。

        46、我知言,我善養吾浩然之氣。選自:名人名言大全 www.geyanw.com

        47、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

        48、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

        49、不恥不若人,何若人有?

        50、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之也;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親、事之本也;孰不為守?守身,守之本也。



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