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      馬克思的愛情名言

      時(shí)間:2022-10-14 07:11:47 愛情名言 我要投稿
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      馬克思的愛情名言

        馬克思說過,沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻。下面是YJBYS小編為大家整理的馬克思的愛情名言,希望喜歡!

      馬克思的愛情名言

        馬克思的愛情名言

        人是按美的規(guī)律來造形的。

        后悔過去,不如奮斗將來。

        我們要以美的原則改造世界。

        真理像陽光一樣,它很難謙遜。

        時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。

        道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。

        人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。

        一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。

        一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。

        新聞要適合直接感興趣的人口味。

        萬事開頭難,每門科學(xué)都是如此。

        任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。

        最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級(jí)本身。

        一切節(jié)省,歸根到底都是時(shí)間的節(jié)剩

        社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。

        為了孩子,我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。

        平行地剝削勞動(dòng)力,是資本的首要的人權(quán)。

        沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。

        工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。

        用不正當(dāng)手段達(dá)到的目的,不是正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>

        無產(chǎn)階級(jí)專-政的首要條件就是無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)。

        燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。

        良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。

        書是我的奴隸,應(yīng)該服從我的意志,供我使用。

        人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)。

        權(quán)利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。

        體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。

        我是個(gè)人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切。

        與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己。

        生活就象海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。

        如果形式不是內(nèi)容的形式,那么它就沒有任何價(jià)值了。

        勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。

        環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。

        我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

        共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。

        超過勞動(dòng)者個(gè)人需要的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,是一切社會(huì)的基矗

        我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥中。

        宗教是對(duì)支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α康幕孟氲念嵉沟姆从场?/p>

        一定的社會(huì)關(guān)系歸根結(jié)底是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的。

        不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候,對(duì)任何人都無所幫助,也不會(huì)帶來利益。

        辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的。

        愚蠢庸俗、斤斤計(jì)較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。

        理論只要說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人。

        (勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低)這和一定量勞動(dòng)所推動(dòng)的生產(chǎn)資料成正比。

        在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推進(jìn)作用的、革命的力量。

        義務(wù)是由社會(huì)物質(zhì)生活條件和人在社會(huì)關(guān)系中所處的地位所決定的。

        物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生活,政治生活和精神生活的過程。

        生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。

        觀念的東西不是移入人的頭腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。

        人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路。

        一切事物的開頭總是困難的。這句話,在任何一種科學(xué)上都是適用的。

        友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實(shí)去鞏固。

        人的需要,是和滿足需要的手段一同發(fā)展的,憑借那種手段發(fā)展起來的。

        理論在一個(gè)國家的實(shí)踐程度,決定于理論滿足于這個(gè)國家的需要的程度。

        把所謂的分配看做事物的本質(zhì)并重點(diǎn)放在它上面,那也是根本的錯(cuò)誤的。

        在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

        意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物,而且只要人們還存在,它就仍然是這種產(chǎn)物。

        環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致,只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。

        暴-力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆,暴-力本身就是一種經(jīng)濟(jì)力。

        (按勞分配)它默認(rèn)不同等的個(gè)人天賦,因而也就默認(rèn)不同等的工作特權(quán)。

        人民的信任是報(bào)刊賴以生存的條件,沒有這種條件,報(bào)刊就會(huì)完全萎靡不振。

        權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。

        不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。

        最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的'光輝就越燦爛。

        作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。

        自由就在于能把國家由一個(gè)站在社會(huì)之上的機(jī)關(guān)變?yōu)橥耆䦶倪@個(gè)社會(huì)的機(jī)關(guān)。

        人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。

        宗教只是幻想的太陽,當(dāng)人還沒有開始圍繞自身旋轉(zhuǎn)以前,它總圍繞著人而旋轉(zhuǎn)。

        人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。

        人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

        分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu),分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物,不僅就對(duì)象說是如此。

        不真實(shí)的思想必然地,不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí),因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。

        實(shí)際上,沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這種或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

        當(dāng)我們得到理解的時(shí)候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

        如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

        任何時(shí)候,我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。

        人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物,不僅是一種合群的動(dòng)物,而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物。

        每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來。

        讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運(yùn)是令人羨慕的。

        誰要是為名利的惡魔所誘-惑,他就不能保持理智,就會(huì)依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。

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