讀書的圣人名言

關(guān)于讀書的圣人名言

　　好問則裕，自用則小。——《尚書•仲虺之誥》

　　自用：自以為是

　　喜歡提出問題向別人請教，知識就豐富，自以為是，知識就淺薄。

　　如切如磋，如琢如磨。——《詩經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•淇奧》

　　切：用刀切斷，指加工骨器

　　磋：用銼磨平，指加工象牙

　　琢：用刀雕刻，指加工玉石

　　磨：磨光，指加工石頭

　　比喻一個人品德的進(jìn)修砥礪以及學(xué)問的研討

　　敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語•公冶長》

　　下問：向地位低下的人請教

　　思想敏銳而勤奮好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥。

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語•為政》

　　罔：迷惑不解

　　殆：精神疲倦

　　讀書不思考，問題仍然不解;只思考而不讀書，精神就會疲倦。指要有所收獲就應(yīng)多讀書勤思考。

　　聞一以知十。——《論語•公冶長》

　　聽到一個道理，可以推知十個道理，喻善于學(xué)習(xí)，會動腦筋。

　　溫故而知新。——《論語•為政》

　　溫習(xí)舊的知識，可以從中學(xué)到新的知識。

　　學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語•述而》

　　努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不疲倦。

　　學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!。——《論語•學(xué)而》

　　時：按時

　　說：悅，高興

　　學(xué)習(xí)知識并按時溫習(xí)也很高興，指學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事情。

　　吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。——《論語•衛(wèi)靈公》

　　我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。

　　發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。——《論語•述而》

　　發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記了吃飯，快樂的忘記了憂愁，不知道自己快老了。

　　吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子•養(yǎng)生主》

　　涯：邊際，極限

　　生命有限而知識無邊無際。

　　飽食、暖衣、逸居而無教，則返于禽獸。——《孟子•滕文公上》

　　強(qiáng)調(diào)教育對于文明人的重要性。

　　一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。——《管子•權(quán)修》

　　強(qiáng)調(diào)沒有比培養(yǎng)人才更好的了。

　　學(xué)不可以已。——《荀子•勸學(xué)》

　　學(xué)無止境。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。——《荀子•勸學(xué)》

　　青：靛青，染料

　　藍(lán)：草名，葉可制染料

　　比喻經(jīng)過努力學(xué)習(xí)可以超過前人。

　　鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子•勸學(xué)》

　　鍥：刀刻

　　鏤：雕刻

　　強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)持之以恒的重要性。

　　善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋•孟夏紀(jì)》

　　善于學(xué)習(xí)的人，借用他人的長處彌補(bǔ)自己的短處。

　　獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記•學(xué)記》

　　獨(dú)自一個人學(xué)習(xí)而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強(qiáng)調(diào)互相交流和互相促進(jìn)。

　　玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記•學(xué)記》

　　玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。

　　雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。——《禮記•學(xué)記》

　　弗：不

　　旨：滋味甘美

　　至道：最好的道理

　　雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個中滋味;雖然有最好的道理，不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。

　　學(xué)，然后知不足;教，然后知困。——《禮記•學(xué)記》

　　困：不夠

　　學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己學(xué)識不夠。

　　凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記•學(xué)記》

　　嚴(yán)師：尊師，敬師

　　在求學(xué)的所有方法中，尊師最難做到。

　　善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。——《禮記•學(xué)記》

　　節(jié)目：樹枝交接成結(jié)之處

　　會提問題的人，就像砍伐堅硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。喻要循序漸進(jìn)。

　　謂學(xué)無暇者，雖暇亦不能學(xué)。——《淮南子•說山訓(xùn)》

　　暇：空閑

　　說自己沒有時間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會去學(xué)習(xí)。引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時間。

　　不學(xué)不成，不問不知。——漢•王充《論衡•實知篇》

　　不學(xué)習(xí)就不能成功，不請教別人就不知道。

　　胸中不學(xué)，猶手中無錢也。——漢•王充《論衡•量知篇》

　　胸?zé)o學(xué)問，如手中沒有錢一樣。

　　人有知學(xué)，則有力矣。——漢•王充《論衡•實知篇》

　　人有了知識學(xué)問就有了力量。

　　少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。——漢•劉向《說苑•建本》

　　少年好學(xué)如同初升太陽那么鮮亮;壯年好學(xué)如同中午的陽光光芒四射;老年好學(xué)如同燃燭照明。意指人的一生都要勤奮治學(xué)。

　　讀書百遍而義自見。——晉•陳壽《三國志•魏書•王肅傳》

　　義：道理

　　書經(jīng)過熟讀，其中的道理自然就明白了。

　　人之學(xué)如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。——《意林》引《物理論》

　　盈：滿

　　人學(xué)習(xí)知識如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。

　　夫?qū)W者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實。——北齊•顏之推《顏氏家訓(xùn)•勉學(xué)篇》

　　登：收獲

　　學(xué)習(xí)如種樹，春天賞花，秋天收獲。首先可以玩味自得，還可以所有成就

　　學(xué)若牛毛，成如麟角。——北齊•顏之推《顏氏家訓(xùn)•養(yǎng)生篇》

　　學(xué)習(xí)的人多如牛毛，學(xué)業(yè)有成的人很少。即學(xué)業(yè)成功是不容易的。

　　積財千萬，無過讀書。——北齊•顏之推《顏氏家訓(xùn)•勉學(xué)篇》

　　無過：不能超過，不如

　　知識最有價值。

　　玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。——唐•吳兢《貞觀政要•政體》

　　值：遇到

　　礫：小石頭

　　玉石雖然有美好的質(zhì)地，混雜在石頭之內(nèi)，不經(jīng)過高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。引申為人縱有良好潛質(zhì)，不努力修身學(xué)習(xí)，也不會有成就。

　　寒靈焰舞 : 青藤伴心儀之書，高朋隨千里之行，快哉

　　富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。——唐•杜甫《柏學(xué)士茅居》

　　欲求富貴，必經(jīng)勤奮刻苦，好男兒當(dāng)飽讀詩書以闊胸懷。

　　業(yè)精于勤，荒于嬉。——唐•韓愈《進(jìn)學(xué)解》

　　業(yè)：學(xué)業(yè)

　　嬉：散漫

　　學(xué)業(yè)精進(jìn)在于勤奮，學(xué)業(yè)荒廢在于懶散。

　　未嘗一日去書不觀。——唐•韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》

　　未嘗：從來沒有

　　去：丟棄

　　表示日日勤讀不輟。

　　無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。——唐•韓愈《師說》

　　沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。

　　圣人無常師。——唐•韓愈《師說》

　　常：固定

　　意指圣人善于向各種人學(xué)習(xí)。

　　不恥相師。——唐•韓愈《師說》

　　不以從師學(xué)習(xí)為恥。

　　讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。——唐•韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》

　　患：怕

　　義：義理

　　足己：自以為足夠

　　行：實行

　　讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。怕自以為足夠了不再學(xué)，既然學(xué)了又怕不繼續(xù)。

　　強(qiáng)學(xué)力行。——唐•韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》

　　刻苦學(xué)習(xí)，努力實踐。

　　學(xué)問勤中得。——宋•汪洙《神童詩》

　　學(xué)問是靠勤奮讀書得來的。

　　君子之學(xué)也，其可一日而息乎。——宋•歐陽修《雜說三首》

　　其：豈

　　息：停止

　　君子學(xué)習(xí)難道可以稍有懈怠嗎?

　　人之才，成于專而毀于雜。——宋•王安石《上皇帝萬言書》

　　人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而失敗于雜學(xué)而不精。

　　學(xué)而不化，非學(xué)也。——宋•楊萬里《庸言》

　　化：融會貫通

　　學(xué)習(xí)而不懂得融會貫通，不是好的學(xué)習(xí)方法。

　　濯去舊見，以來新意。——宋•朱熹《學(xué)規(guī)類編》

　　濯：洗滌

　　學(xué)習(xí)應(yīng)該有自己的創(chuàng)見。

　　讀書之法，莫貴于循序而致精。——宋•朱熹《性理精義》

　　讀書最可貴在于循序漸進(jìn)，最后達(dá)到精通。

　　讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。——宋•朱熹《學(xué)規(guī)類編》

　　篤志：意志專一

　　詳玩：深刻領(lǐng)會

　　讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)會，才能受到成效。

　　問渠那得清如許，為有源頭活水來。——宋•朱熹《觀書有感》

　　池塘的水為什么如此清澄，因為源頭不斷流來活水。喻學(xué)習(xí)要不斷吸取新知方能進(jìn)步。

　　束書不觀，游談無根。——宋•蘇軾《李氏山房藏書記》

　　束：擱置。

　　把書閑置不讀，說起話來沒有底蘊(yùn)。

　　古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。——宋•陸游《冬夜讀書示子聿》

　　古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。

　　人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。——明•顧炎武《日知錄》

　　自小：自卑

　　一個人在學(xué)習(xí)上不可以自卑，也不可以妄自尊大。

　　學(xué)問無大小，能者為尊。——清•李汝珍《鏡花緣》

　　在學(xué)問上不分年齡大小，學(xué)問大的受到尊重。

　　學(xué)古之道，猶食筍而去其籜也。——清•魏源《默觚•治篇五》

　　籜：筍殼

　　學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)，須去其糟粕，取其精華。

　　推陳出新，饒有別致。——清•戴延年《秋燈叢話•忠勇祠聯(lián)》

　　不要因循守舊，要勇于創(chuàng)新。

　　學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠。——清•袁枚《續(xù)詩品•尚識》

　　箭鏃：箭頭

　　鵠：此指目標(biāo)

　　學(xué)問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見引導(dǎo)箭頭射出，才能命中目標(biāo)。比喻沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有真知指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向。

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