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      老子道德經讀書名言警句

      時間:2025-02-26 11:24:50 雪桃 名言警句 我要投稿
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      老子道德經讀書名言警句110句

        在學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到名言吧,名言蘊含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點,又可作為論據。那么問題來了,到底什么樣的名言才經典呢?下面是小編為大家整理的老子道德經讀書名言警句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      老子道德經讀書名言警句110句

        1、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

        2、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

        3、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

        4、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

        5、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

        6、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

        7、寵辱若驚,貴大患若身。

        8、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

        9、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

        10、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。

        11、人之所畏,不可不畏。

        12、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。

        13、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。

        14、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

        15、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。

        16、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。(做天下的難事,一定要從做易事開始;做天下的大事,一定要從做小事開始)

        17、吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺

        18、抗兵相加,哀者勝矣

        19、小國寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙

        20、鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來

        21、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣

        22、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

        23、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。

        24、天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。

        25、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

        26、夫輕諾必寡信,多易必多難。

        27、道生一。一生二。二生三。三生萬物。

        28、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

        29、江海所以能為百谷王者,以其善下之。

        30、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。

        31、萬物之始,大道至簡,衍化至繁。

        32、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

        33、為者敗之,執者失之。是以圣人無為故無敗,無執故無失。

        34、其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。

        35、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。

        36、生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

        37、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

        38、圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

        39、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

        40、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

        41、人法地,地法天,天法道,道法自然。

        42、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。

        43、故有之以為利,無之以為用。

        44、執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。

        45、飄風不終朝,驟雨不終日。

        46、鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

        47、良買深藏若,君子盛德,容貌若愚。

        48、天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。

        49、天下之至柔,馳騁天下之至堅。

        50、善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。

        51、圣人自知不自見;自愛不自貴。

        52、勇于敢則殺,勇于不敢則活。

        53、反者道之動,弱者道之用。

        54、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

        55、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

        56、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

        57、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

        58、天網恢恢,疏而不失。

        59、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。

        60、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

        61、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

        62、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

        63、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

        64、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若颣;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

        65、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”

        66、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

        67、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

        68、民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢于貴生。

        69、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

        70、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。

        71、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。

        72、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

        73、知者不言,言者不知。

        74、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

        75、不言之教,無為之益,天下希及之。

        76、物壯則老,是謂不道,不道早已。

        77、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

        78、寵辱若驚,貴大患若身。

        79、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

        80、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。

        81、無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。

        82、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

        83、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

        84、民不畏威,則大威至。

        85、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

        86、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

        87、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。

        88、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

        89、圣人常無心,以百姓心為心。

        90、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

        、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

        92、天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補之。天之道,損有馀而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

        93、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

        94、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

        95、為無為,事無事,味無味。

        96、譬道之在天下,猶川谷之于江海。

        97、天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。

        98、天下萬物生于有,有生于無。

        99、善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

        100、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

        101、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

        102、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。

        103、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相

        104、反者道之動,弱者道之用。

        105、民不畏死,奈何以死懼之。

        106、自伐者無功,自矜者不長。

        107、自見者不明,自是者不彰。

        108、飄風不終朝,驟雨不終日。

        109、勇于敢則殺,勇于不敢則活。

        110、天下萬物生于有,有生于無。

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