有關(guān)孔子的經(jīng)典名言
孔子先生是我國著名的思想家，也是教育家，有著一定的學識。下面是小編為大家整理的關(guān)于孔子先生的經(jīng)典名言，歡迎大家的閱讀。
有關(guān)孔子先生的經(jīng)典名言
1、己所不欲，匆施于人。
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
3、文質(zhì)彬彬，然后君子。
4、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
8、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9、是可忍，孰不可忍？
10、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
12、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
13、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。
15、敏而好學，不恥下問。
16、朽木不可雕也。
17、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
18、大德不逾閑，小德出入可也。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
21、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
22、人無遠慮，必有近憂。
23、已欲立而立人，已欲達而達人。
24、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
25、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
26、凡事豫則立，不豫則廢。
27、性相近也，習相遠也。
28、學如不及，猶恐失之。
29、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
30、君子恥其言而過其行。
31、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
32、仕則優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。
33、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
34、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
36、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
37、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
38、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
39、不學禮，無以立。
40、有教無類。
41、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
42、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
43、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
44、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
45、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
46、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
47、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
48、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
49、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
50、禮之用，和為貴。
51、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
52、往昔不可諫，來者猶可追。
53、君子和而不同，小人同而不和。
54、人而無信，不知其可也。
55、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
孔子先生學琴
孔子先生在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子先生隨 師襄學鼓琴。曲名是《 文王操》�？鬃酉壬嗫嗟木毩撕芏嗳兆�，師襄子說：“可以了�！笨鬃酉壬f：“我已經(jīng)掌握了這個曲子的彈法，但未得其數(shù)。”又練了很多日子，師襄子又說：“可以了，你已于其數(shù)�！笨墒强鬃酉壬哉f：“不可以，未得其志�！庇诌^了相當?shù)臅r間，師襄子認為這回真的.可以了，可是孔子先生仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。于是，孔子先生反復的鉆研，體會琴曲的內(nèi)涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了，才罷休。
孔子先生相師
《 史記》記載一日孔子先生子乘著一輛馬車周游列國。來到一個地方，見有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面。孔子先生就問：“你看見馬車為什么不躲開呀？”那孩子回答：“人們說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情�？墒�，今天我見您卻并不怎么樣。因為自古到今，只聽說車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢？”孔子先生愣了一下，問：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫項橐�！笨鬃酉壬鸀榱送旎孛孀�，就想出了一連串問題來難項橐，但是都被項橐巧妙的化解。
孔子先生覺得這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，只得長嘆一聲，俯下身子對項橐和藹地說：“后生可畏，我當拜你為師。”回頭對弟子們講：“三人行必有我?guī)熞印Ｒ粣u下問。”經(jīng)孔子先生這一褒獎，項橐便名揚九州，震動朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時，還拿項橐作比喻，說服文信侯呂不韋讓自己出使趙國。南宋大儒王應麟編寫的《三字經(jīng)》勸諸后生說：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學�！鄙w出于此
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