孔子道德名言
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編精心整理的孔子道德名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔子道德名言 篇1
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
2、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
7、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
9、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
10、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
11、過而不改，是謂過矣!
12、君子欲訥于言而敏于行。
13、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
16、以文會友，以友輔仁。
17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
18、過，則匆憚改。
19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
24、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔Ｔ唬骸肮�、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
孔子道德名言 篇2
1．子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而炊。其爭也君子�！�
——《八佾》
【翻譯】孔子說：“君子沒有什么可爭搶的事情。如果有的話，那一定是比賽射箭吧！比箭時，先相互作揖致意，然后上場；比賽完畢下場后又互相敬酒。這才是君子之爭�！�
2．子曰：“若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”——《述而》
【翻譯】孔子說：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢擔(dān)當(dāng)！我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生從不感到厭煩，僅僅做到這些就是了�！�
3．子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”——《衛(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說：“君子能安守窮困，小人窮困了就會胡作非為�！�
4．子曰：“德不孤，必有鄰�！薄独锶省�
【翻譯】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做伙伴�！�
5．子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄蹲雍薄�
【翻譯】孔子說：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼�！�
6. 子曰：“君子病無能焉，不病人之不知己也�！薄缎l(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說：“君子只擔(dān)心自己沒有才能，不擔(dān)心別人不了解自己�！� 更多孔子名言敬請關(guān)注的相關(guān)文章。
7．子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！薄秾W(xué)而》
【翻譯】孔子說：“少年子弟平時在家要孝順父母，出門要敬愛兄長，做事要謹(jǐn)慎，說話要講信用，要廣泛關(guān)愛大眾，親近有仁德的人。若還有富余的精力，就用來學(xué)習(xí)文化知識。”
8．子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不衰，吾何以觀之哉！”——《八佾》
【翻譯】孔子說：“處在上位而不寬宏大量，舉行禮儀時不嚴(yán)肅認(rèn)真，參加喪禮時不悲傷。這種表現(xiàn)，我怎么能看得下去�。 �
9．子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》
【翻譯】孔子說：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。
10．子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
【翻譯】孔子說：“溫習(xí)舊有的知識時，能有新的體會、新的見解，這樣的人就可以做老師了�！�
11．子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”——《泰伯》
【翻譯】孔子說：“一個人即使有周公那樣美好的才能，只要他驕傲而吝嗇，那其他方面也就不值一提了。”
12．子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�
——《述而》
【翻譯】孔子說：“在道德上不加以修養(yǎng)，在學(xué)問上不去講習(xí)，聽到合乎義理的事情不能跟上去做，有過錯不能改正，這些都是我感到憂慮的呀。”
13．子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉�！�
——《為政》
【翻譯】孔子說：“一個人不講信譽(yù)，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢？”
14．子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉�！薄蹲雍薄�
【翻譯】孔子說：“我有知識嗎？我沒有知識。有一個鄉(xiāng)下人向我提了個問題，我原本是一點(diǎn)也不知道的'；我從他那個問題的正反兩方面加以盤問，得出答案，再盡量告訴他。”
15．子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰�！薄蹲勇贰�
【翻譯】孔子說：“君子安詳寬和而不傲氣逼人，小人傲氣逼人而不安詳寬和�！�
孔子道德名言 篇3
1、不義而富且貴，于我如浮云。
2、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
3、不學(xué)禮，無以立。
4、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、敏而好學(xué)，不恥下問。
7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同，不相為謀。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
15、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
17、子曰：《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
18、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
19、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
21、子曰：《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。
22、子曰：成事不說，遂事不諫，既往不咎。
23、子曰：朝聞道，夕死可矣。
24、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
25、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
26、子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?
27、季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
28、子曰：寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
29、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文孔子說：知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
31、子曰：智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。(經(jīng)典語錄 )譯文孔子說：明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的人快樂，仁慈的人長壽。
32、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?
33、子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文孔子說：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
36、子曰：不在其位，不謀其政。
37、子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也?
38、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
39、子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
孔子道德名言 篇4
1、己所不欲，匆施于人。
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
3、文質(zhì)彬彬，然后君子。
4、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
8、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9、是可忍，孰不可忍?
10、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
12、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。
13、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。
15、敏而好學(xué)，不恥下問。
16、朽木不可雕也。
17、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
18、大德不逾閑，小德出入可也。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
21、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。
22、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
23、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
24、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
25、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
26、凡事豫則立，不豫則廢。
27、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
28、學(xué)如不及，猶恐失之。
29、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
30、君子恥其言而過其行。
31、里仁為美，擇不處仁，焉得知?
32、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
33、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
34、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
孔子道德名言 篇5
1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！洞髮W(xué)》--大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也�！洞髮W(xué)》--所謂意念誠實(shí)，就是說不要自己欺騙自己，像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨(dú)處時必定要謹(jǐn)慎。
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。《大學(xué)》--財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！洞髮W(xué)》--沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已，而后求諸人�！洞髮W(xué)》--自己有善德，才能要求別人行善。
6、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄洞髮W(xué)》--《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”
7、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。《中庸》--人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。
8、施諸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。《中庸》--愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立，不豫則廢。《中庸》--任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會失敗。
11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂�--廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。
12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也�！吨杏埂�--天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠(yuǎn)。
13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣�！吨杏埂�--君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
14、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?《論語》--如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎�！墩撜Z》--我每天都多次對自己進(jìn)行反�。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣�！墩撜Z》--尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。
17、禮之用，和為貴�！墩撜Z》--運(yùn)用禮法時，要特別注重和睦相處。
18、 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎? 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎? 人不知而不慍，不亦君子乎? — —孔子 《論語》
19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語》
24、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語》
25、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
27、 與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》
29、 詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪�！� ——孔子 《論語》
30、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子子 《論語》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語》
32、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
34、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
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