孔圣人勵(lì)志名言名句
子曰“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。君于疾沒世而名不稱焉。
政者正也，子帥以正，孰敢不正?
君于不以言舉人,不以人廢言。
求仁而得仁，又何怨。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
見利思義，見危授命。
子曰“君子喻于義，小人喻于利。”
子曰“智者樂水，仁者樂山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂，仁者壽。”
無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
禮之用，和為貴。
以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
士而懷居，不足為士矣!
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以叁隅反，則不復(fù)也。
道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
可以托六尺之孤，可以寄百裡之命，臨大節(jié)而不可奪也。
可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
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