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      魯迅名人語錄

      時(shí)間:2024-07-26 12:50:15 魯迅的名言 我要投稿

      魯迅名人語錄匯總(通用50句)

        一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,是容易喜歡看古書的,作為研究,看看也不要緊,不過深入之后,就容易受其浸潤(rùn),和現(xiàn)代離開。本文是小編為大家整理推薦的魯迅名人語錄,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。

      魯迅名人語錄匯總(通用50句)

      1、玩的時(shí)候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

      2、自有歷史以來,中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的,非人類所能忍受的楚痛,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

      3、世間本無路,走的人多了,也就成了路。

      4、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

      5、當(dāng)開首改革文章的時(shí)候,有幾個(gè)不三不四的作者,是當(dāng)然的,只能這樣,也需要這樣。

      6、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……

      7、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí),及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報(bào)他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,

      8、讀書人常常看輕別人,以為較新,較難的字句,自己能懂,大眾卻不能懂,所以為大眾計(jì)是必須徹底掃蕩的:說話作文,越俗,就越好。

      9、舊形式的采取,或者必須說新形式的探求,都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐,但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo),評(píng)論,商量的責(zé)任的,

      10、丟開了當(dāng)面的緊要的敵人,卻專一要討論槍的亮不亮(此說如果發(fā)表,一定又有人來辯文學(xué)遺產(chǎn)和槍之不同的),我覺得實(shí)在可以說是打岔。我覺得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……

      11、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。

      12、夫婦是伴侶,是共同勞動(dòng)者,又是新生命創(chuàng)造者……

      13、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國(guó),便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過其一而已。此弊不去,中國(guó)是無藥可救的。

      14、世之論客,好言南北之別,其實(shí)同是中國(guó)人,脾氣無甚大異也。

      15、說過話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。

      16、在不識(shí)字的大眾里,是一向就有作家的。

      17、中國(guó)的文明,就是這樣破壞了又修補(bǔ),破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。

      18、矛盾這里在弄作家協(xié)會(huì),先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內(nèi)幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學(xué)》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。

      19、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕"奴隸造反",真是無怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。

      20、諾貝爾賞金,梁?jiǎn)⒊匀徊慌洌乙膊慌洌眠@錢,還欠努力。世界上比我好的作家何限,他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》,我那里做得出來,然而這作者就沒有得到。

      21、我生長(zhǎng)于都市的大家庭里,從小就受著古書和師傅的教訓(xùn),所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì)的虛偽和腐敗時(shí),我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近,逐漸知道他們是畢生受著壓迫,很多苦痛,和花鳥并不一樣了。

      22、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

      23、有一堆蛆蟲在這里罷,一律即即足足,自以為是紳士淑女,文人學(xué)士,名宦高人,互相點(diǎn)頭,雍容揖讓,天下太平……

      24、平和為物,不見于人間。其強(qiáng)謂之平和者,不過戰(zhàn)事方已或未始之時(shí),外狀若寧,暗流仍伏,時(shí)劫一會(huì),動(dòng)作始矣。

      25、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界,尤其是中國(guó)的聰明人。

      26、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。

      27、實(shí)彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語,不醉于墨寫的挽歌;威力也壓它不住,因?yàn)樗呀?jīng)騙不過,打不死了。

      28、其實(shí)是活了五十年,成績(jī)毫無,我惟希望就是在文藝界,也有許多新的青年起來。

      29、那些維持現(xiàn)狀的先生們,貌似平和,實(shí)乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對(duì)于已經(jīng)錯(cuò)定的,無可如何,毫無改革之意,只在防患未然,不許"新錯(cuò)",而又保護(hù)"舊錯(cuò)",這豈不可笑。老先生們保存現(xiàn)狀,連在黑屋子開一個(gè)窗也不肯,還有種種不可開的理由,但倘有人要來連屋頂也掀掉它,他這才魂飛魄散,設(shè)法調(diào)解,折中之后,許開一個(gè)窗,但總在伺機(jī)想把它塞起來。

      30、名聲的起滅,也如光的起滅一樣,起的時(shí)候,從近到遠(yuǎn),滅的時(shí)候,遠(yuǎn)處倒還留著余光。

      31、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了。

      32、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。

      33、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。

      34、我是散文式的人,任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī),都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂,正因?yàn)殡y懂,才欽佩的。

      35、世界竟是這么廣大,而又這么狹窄;窮人是這么相愛,而又不得相愛;暮年是這么孤寂,而又不安于孤寂。

      36、我覺得坦途在前,人又何必因了點(diǎn)小障礙而不走路呢?

      37、我向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是錢不值的沒有出息的男人。

      38、兒童的情形,便是將來的命運(yùn)。

      39、沒有藝術(shù)手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。

      40、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結(jié)合起來,已幾乎是一形象的全體。

      41、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。

      42、人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色。

      43、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。

      44、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

      45、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡,這才終于犯了罪。

      46、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

      47、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。

      48、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

      49、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

      50、念書應(yīng)本身思索,本身做主。

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