出自于《莊子》的名言名句
1、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》
2、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
3、相與于無相與，相為于無相為。——《莊子。大宗師》
4、悲樂者，德之邪;喜怒者，道之過;好惡者，心之失。《刻意》
5、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍。——《讓王》
6、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
7、大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》
8、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子·人間世》
9、名也者，相軋也;知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。《人間世》
10、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。 ——《莊子·知北游》
11、圣人不死，大盜不止。
12、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遙游》
13、扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《達(dá)生》
14、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》
15、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》
16、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——《莊子.知北游》
17、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》
18、物無非彼，物無非是;自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《莊子·齊物 論》
19、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
20、天地與我并生，萬物與我合一。
21、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子·田子方》
22、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。——《莊子·天地》
23、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。——《莊子·養(yǎng)生主》
24、圣人法天貴真，不拘于俗。
25、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。《讓王》
26、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養(yǎng)生主》
27、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。——《莊子·養(yǎng)生主》
28、天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。《人間世》
29、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
30、黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也。”《知北游》
31、子非我，安知我不知魚之樂?
32、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子。山木》
33、夫小惑易方，大惑易性。——《莊子·駢拇》
34、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
35、士有道德不能行，憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。《山木》
36、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。——《莊子·逍遙游》
37、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》
38、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
39、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
40、至人無己，神人無功，圣人無名。——《逍遙游》
41、至人無己，神人無功，圣人無名。
42、荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《莊子·外物》
43、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。——《人間世》
44、不以物挫志。——《莊子·天地》
45、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
46、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。“《山木》
47、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。——《莊子·天運》
48、故絕圣棄知，大盜乃止。
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