柏拉圖的哲學(xué)名言
引導(dǎo)語：古希臘哲學(xué)家柏拉圖，他寫下了許多哲學(xué)的對(duì)話錄，并且在雅典創(chuàng)辦了著名的學(xué)院，下面小編整理了柏拉圖的哲學(xué)名言，希望對(duì)你們有幫助。
柏拉圖的哲學(xué)名言
01;不知道自己無知，乃是雙倍的無知。
02;真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
03;只有驅(qū)譴人以高尚的方式相愛的那種愛神才美麗，才值得頌揚(yáng)。
04;若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見上捕風(fēng)捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。
05;為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事。
06;真實(shí)的善是每個(gè)人的心靈所追求的，是每一個(gè)人作為他一切行為的目的地。
07;愛人至少要在心靈方面沒有欠缺，如果只是身體的欠缺，那還不失其為可愛，
08;愛情只有愛情，可以使人敢于為所愛的人獻(xiàn)出生命，這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
09;決定一個(gè)人心情的不在于環(huán)境，而在于他的心境。
10;美，節(jié)奏好，和諧，都由于心靈的聰慧和善良。
11;應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更加珍貴。
12;凡是帶欺騙性的東西，總是起一種魔術(shù)般的迷惑作用。
13;沒有骯臟欲望的愛，才是真正的，高尚的愛。
14; 與其不受教育，不知不生，因?yàn)闊o知是不幸的根源。
15;每個(gè)戀愛中的人都是詩(shī)人。
16;正像空容器發(fā)出的聲音最大，智力最低者最善于嘮叨不休。
17;制造不公比承受不公更可恥。
18;過度快感可以擾亂心智。
19;意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
20;向往愛情的人沒有錯(cuò)，有錯(cuò)的是污辱了愛情這兩個(gè)字的人。
柏拉圖的名言
為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美，才值得頌揚(yáng)。
征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
真理永遠(yuǎn)在少數(shù)人一邊。
思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
無論如何困難，不可求人憐憫!
耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛智之學(xué)。
開始是工作的最重要部分。
意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
技藝沒有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語言和作為，就不能作正確的判斷了。
不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。
許多勝利都會(huì)為勝利者帶來殺身之禍，過去如此，將來也一定如此。
子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
舍善而趨惡不是人類的本性。
好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣模瑝娜酥詨氖且驗(yàn)樗怯薮赖摹?/p>
智者說話，是因?yàn)樗麄冇性捯f;愚者說話，則是因?yàn)樗麄兿胝f。
語言的美、樂調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
美是真的.光輝。
當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。
身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢;且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
美具有引人向善的作用和力量。
美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
公正即強(qiáng)者的利益。
在短暫的生命里尋找永恒。
一個(gè)人的價(jià)值，是要看他有權(quán)利時(shí)候的所作所為
愛是美好帶來的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛的人渴望得到它，擁有愛的人萬般珍惜它。
愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻(xiàn)出生命;這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
尊重人不應(yīng)該勝過尊重真理。
時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。
人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
良好的開端，等于成功的一半。
一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。
沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X得那是最大的快樂。
我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。
法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。
只有死者能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。
每天告訴自己一次：“我真的很不錯(cuò)”
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