元宵手抄報(bào)有什么內(nèi)容

元宵手抄報(bào)有什么內(nèi)容

　　元宵節(jié)到了，我們不妨制作一張精美的元宵節(jié)手抄報(bào)來(lái)增添節(jié)日氣氛吧~以下的元宵節(jié)手抄報(bào)供大家參考，希望大家喜歡。
元宵手抄報(bào)

　　元宵節(jié)小報(bào)內(nèi)容1：元宵節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

　　每年的陰歷正月十五是中國(guó)人很重視的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)。元宵節(jié)也叫“上元節(jié)”,春燈節(jié)，是很多家庭團(tuán)圓的節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，加上吃元宵的習(xí)俗，這個(gè)節(jié)日就和團(tuán)圓兩個(gè)字牢牢的聯(lián)系起來(lái)。元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，不管是南方北方都對(duì)這個(gè)節(jié)日比較重視，舉行很多的活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日。

　　有關(guān)元宵節(jié)來(lái)歷的說(shuō)法多種多樣，有3種說(shuō)法流傳較廣。

　　元宵節(jié)來(lái)歷傳說(shuō)一

　　宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯(lián)合開(kāi)國(guó)老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”。

　　元宵節(jié)來(lái)歷傳說(shuō)二

　　元宵節(jié)又稱(chēng)“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說(shuō)”,正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說(shuō)法來(lái)的。

　　元宵節(jié)來(lái)歷傳說(shuō)三

　　元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

　　自唐朝中期以來(lái)，元宵節(jié)發(fā)展成為了我國(guó)全民性的狂歡節(jié)，因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵手抄報(bào)  

　　元宵節(jié)小報(bào)內(nèi)容2：元宵節(jié)的詩(shī)句

　　《元夕于通衢建燈夜升南樓》

　　(隋)隋煬帝

　　法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來(lái);

　　燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)。

　　月影疑流水，春風(fēng)含夜梅;

　　燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。

　　《正月十五夜》

　　(唐)蘇道味

　　火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)，

　　燈樹(shù)千光照。明月逐人來(lái)。

　　游妓皆穠李，行歌盡落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　《上元夜》

　　(唐)崔液

　　玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);

　　誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。

　　《十五夜觀(guān)燈》

　　(唐)盧照鄰

　　錦里開(kāi)芳宴，蘭紅艷早年。

　　縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。

　　接漢疑星落，依樓似月懸。

　　別有千金笑，來(lái)映九枝前。

　　《正月十五夜燈》

　　(唐)張祜

　　千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。

　　三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲。

　　《詩(shī)曰》

　　(唐)李商隱

　　月色燈山滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。

　　身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

　　《詩(shī)曰》

　　(宋)姜白石

　　元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車(chē)拾墜鈿;

　　風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣(mài)湯元。

　　《詩(shī)曰》

　　(宋)姜白石

　　貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)，

　　簾前花架無(wú)行路，不得金錢(qián)不肯回。

　　(注：珍品這里指元宵)

　　《青玉案元夕》

　　(宋)辛棄疾

　　東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。

　　寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，鳳蕭聲動(dòng)，壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

　　蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。

　　眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。

　　《生查子元夕》

　　(宋)歐陽(yáng)修

　　去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

　　月到柳梢頭，人約黃昏后。

　　今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

　　不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。

元宵手抄報(bào)

　　《京都元夕》

　　(元)元好問(wèn)

　　袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

　　長(zhǎng)衫我亦何為者，也在游人笑語(yǔ)中。

　　《折桂令元宵》

　　(元)佚名

　　愛(ài)元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。

　　月滿(mǎn)冰輪，燈燒陸海，人踏春陽(yáng)。

　　三美事方堪勝賞，四無(wú)情可恨難長(zhǎng)。

　　怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。

　　《汴京元夕》

　　(明)李夢(mèng)陽(yáng)

　　中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。

　　齊唱憲王春樂(lè)府，金梁橋外月如霜。

　　《元宵》

　　(明)唐寅

　　有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。

　　春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

　　滿(mǎn)街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

　　不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。

　　《元夜踏燈》

　　(清)董舜民

　　百枝火樹(shù)千金屧，寶馬香塵不絕。

　　飛瓊結(jié)伴試燈來(lái)，忍把檀郎輕別。

　　一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

　　石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說(shuō)。

　　妲娥此夜悔還無(wú)?怕入廣寒宮闕。

　　不如歸去，難疇疇昔，總是團(tuán)圓月。

　　《上元竹枝詞》

　　(清)符曾

　　桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

　　見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。

　　《元夕影永冰燈》

　　(清)唐順之

　　正憐火樹(shù)千春妍，忽見(jiàn)清輝映月闌。

　　出海鮫珠猶帶水，滿(mǎn)堂羅袖欲生寒。

　　燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。

　　為語(yǔ)東風(fēng)暫相借，來(lái)宵還得盡余歡。

　　《元夕無(wú)月》

　　(清)丘逢甲

　　三年此夕無(wú)月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。

　　欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。

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