有德比有才更重要的個人心得體會范文
當我聽到這句話時，有點詫異；但是細一琢磨，的確如此。
縱觀古往今來，德比才重要的例子比比皆是。只是我個人沒有注意到這一點罷了。三國的的劉備就是其中的一例，他之所以能留下桃園三結義的佳話，之所以能三顧茅蘆請諸葛亮為他所用，就在于他的德行好，能攏住人心，能知人善任。話多朝代都推崇以德治國，因此歷史上才有了經(jīng)濟文化比較繁榮的時代，中國五千年的歷史上有了貞觀之治、開元盛世的輝煌。有了文景之治的美名。
其實歷史它真的就是一面鏡子，能夠給現(xiàn)在的人很多的啟示，大的方面不說，就以現(xiàn)在這個金錢為上、物欲橫流的時代來說，德行在此有了更深意義的.理解。就拿為人處世來說吧。浮躁的社會總能造就出一批處世哲學家。他們看似簡單，其實胸深似海，沒有人能看得懂、猜得透。但卻能游走于形形色色的人群之中，結交各行各業(yè)的朋友，不斷地擴大自己的的交際面。不斷地延伸自己的的交際圈。他們比誰都爬得快，比誰都升得高。知道嗎？這就是處世哲學。讀得懂，諳得透，你才能生存在這個空間。這樣的環(huán)境里。否則你只能是自己的找苦吃，人累心更累。
前幾天，和幾個要好的同事出去吃飯，在舉杯換盞之余，觥籌交錯之際。他們對我說真話，你呀是個才女（雖然我自己從來都沒有這么認為）但是為人處世差了很多。所以你如果這樣下去的話，你永遠都會活在自己的世界里，不會被別人發(fā)現(xiàn)，千里馬再好，如果沒有伯樂它永遠都是一匹普通的馬，所以你不會被領導重視，我可能永遠都是默默角落里的一個小人物。其實他們說的沒錯，我就是這樣的一個人，從來都不知道什么處世哲學，心、口、思維在一條直線上，說話不會出口留三分，這樣的結局對我來說已經(jīng)了
其實我不太會謙虛，我真的是無德亦無才，外表給人的感覺有點孤傲，其實內(nèi)心要多自卑有多自卑，總把自己包裹在顧慮重重的繭里，那正是自己不自信的表現(xiàn)。甚至于和領導同事走到對面我也不想說話，不是不能說也不是自己有多了不起，是內(nèi)心的不安和膽怯在作怪，我是怕人家不理我，萬一碰上個熟人，我怕自己沒有面子，我曾和我的朋友開玩笑，我這個到現(xiàn)在是一貧如洗，唯一能支撐自己挺起腰桿做人的就是那點面子和自尊。其實我這個人不是很難相處，更不是孤芳自賞。真的不是。
我也曾有百無聊賴時，用朋友的話說，情感沒有寄托時上網(wǎng)發(fā)點牢騷、弄點感想。其實真正工作出色、優(yōu)秀的人是不會這樣的。換句話說面對毫無感情空洞洞冷冰冰的屏幕也是很無耐的，是生活讓我這樣活在一個不現(xiàn)實的空間里尋找安慰。在無處渲泄的時候，就拿可憐的文字開刀，其不知文字不知道有多恨我把它糟蹋成這個樣子了。
話說至此，知道我這個人的德行有多差勁了吧，所以我奉勸各位朋友，如果你們正處在人生的重要階段，一定要把德與才的關系看懂弄透，不要像我這樣，永遠徘徊在處世哲學的大門之外，到頭來只能是空悲切，白了少年頭。周瑜怎樣不也留下了“既生瑜，何生亮”的遺憾。所以我們現(xiàn)在做人不要像荒坡上的橡樹偉岸挺拔、翹首蒼穹；要做綠野中的小草千人一面。你在這個社會才能有立足之地。也許這是我個人的觀點吧。有德行有才能的人更能適應這個時代的潮流，更能把握好時代的脈搏。因此如果有來生的話，我寧愿做一個處事圓滑、八面玲瓏的王熙鳳；也不作一個人人憐愛、凄凄慘慘的林黛玉。
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