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養(yǎng)成新的思維和行為習(xí)慣
本文摘自于飛的電子書(shū)《神經(jīng)癥的自我療愈》2016修訂版第九章。由YJBYS小編整理發(fā)布，歡迎大家閱讀欣賞。
(一)心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因
通常有心理困擾的人，認(rèn)知模式是這樣的：我不要難受、我不想痛苦;我不要有這樣的想法、我不能有這樣的癥狀;我不要失敗...
這種對(duì)自己的要求和心理暗示，所達(dá)到的效果往往就是越陷越深、不能自拔。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)在接收信息和指令的時(shí)候，會(huì)自動(dòng)過(guò)濾掉“不”這樣的否定用詞。所以，當(dāng)你暗示自己“不要、不想...”的時(shí)候，你的潛意識(shí)接收到的信息是：要、想...比如，不要緊張，那么就是要緊張;不要難過(guò)，就是要難過(guò)...
這樣的思維方式，對(duì)應(yīng)的行為模式就是對(duì)抗、拒絕、回避...
通常有心理困擾的人，會(huì)封閉自己。在自己的思維方式和行為模式里越陷越深、不能自拔。對(duì)于他人的看法和建議不聞不問(wèn)。
也有的當(dāng)事人會(huì)因?yàn)樽约旱臒o(wú)助和無(wú)力感，試圖去尋求依靠。比如會(huì)向他人問(wèn)問(wèn)題，請(qǐng)求他人的建議和幫助。然而當(dāng)他人回答或勸說(shuō)他的時(shí)候，他又會(huì)感覺(jué)別人不理解他。這是因?yàn)閯e人并不了解他的思維方式，別人只是在用他們自己的思維方式在看問(wèn)題而已。
首先，當(dāng)事人需要的是有人可以走進(jìn)他的心里、理解他。所以，我通常不會(huì)急著解答當(dāng)事人的問(wèn)題，或者給他建議。而是先去傾聽(tīng)他、陪伴他、理解他，讓他感覺(jué)我是和他在一起的，是懂他的。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：你不可能用你現(xiàn)在的思維方式去解決你現(xiàn)在的問(wèn)題，因?yàn)槟悻F(xiàn)在的問(wèn)題就是因?yàn)槟悻F(xiàn)在的思維方式導(dǎo)致的。
那么，想要從心理困擾中走出來(lái)，首先需要做的就是轉(zhuǎn)變思維方式和行為模式。用新的視角看問(wèn)題、用新的有效行為解決問(wèn)題。
(二)建立新的思維方式
真正有益于解決問(wèn)題的思維方式是：我想...我要...
比如，我想放松，對(duì)應(yīng)的是我不要緊張;我要勇敢，對(duì)應(yīng)的是我不要膽怯;我要自信，對(duì)應(yīng)的是我不要自卑;我要快樂(lè)，對(duì)應(yīng)的是我不要痛苦;我要自然而然，對(duì)應(yīng)的是我不要有癥狀;我要成功，對(duì)應(yīng)的是我不要失敗;我要有面子，對(duì)應(yīng)的是我不要丟人...
這樣，你的身心接收到的信息都是正向、積極的暗示，它就會(huì)調(diào)動(dòng)起全身的精、氣、神，自覺(jué)不自覺(jué)的朝著既定方向去努力。
這就需要你的覺(jué)察，因?yàn)樗季S方式是長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣，也是心理問(wèn)題產(chǎn)生的根本之一。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，你還會(huì)自動(dòng)化、無(wú)意識(shí)的沿用舊有的思維方式：不要...不想...不能...這就需要你有意識(shí)的去轉(zhuǎn)變你的思維方式，通過(guò)練習(xí)來(lái)養(yǎng)成新的思維習(xí)慣。
在這里給大家提供一個(gè)練習(xí)的方法和過(guò)程，供大家參考。
首先是覺(jué)察自己的想法：我不要...我不想...我不能...然后轉(zhuǎn)變?yōu)椋何乙?..我想...我能...然后對(duì)自己重復(fù)暗示三遍。
通常當(dāng)你在感到痛苦的時(shí)候，思維方式往往是負(fù)向的。痛苦也是對(duì)你的一個(gè)警示和提醒，痛苦在告訴你，你現(xiàn)在需要轉(zhuǎn)變你的思維方式。或者，你現(xiàn)在需要開(kāi)放你的心靈、敞開(kāi)心扉，去和別人在一起，去學(xué)習(xí)和接受新的看問(wèn)題的方式，去嘗試新的解決問(wèn)題的方法。
(三)養(yǎng)成新的行為習(xí)慣
通常深處痛苦的當(dāng)事人，行為模式是對(duì)抗、回避、拒絕的。
這就導(dǎo)致當(dāng)事人在自己的思維方式里，與自己對(duì)抗、與世界為敵，拒絕接受其他的可能性。這也是導(dǎo)致心理困擾的核心原因之一。
當(dāng)事人在封閉了自己之后，有想法不去和別人說(shuō)，有情緒不去表達(dá)，然后就會(huì)感覺(jué)周?chē)娜瞬焕斫庾约海约河謺?huì)感到苦悶。
那么從現(xiàn)在開(kāi)始，可以嘗試著開(kāi)放自己的心靈，嘗試著走出自己給自己編織的牢籠，去看一看他人是怎么看問(wèn)題和處理事情的。
如果你想不明白，為什么別人可以輕松、快樂(lè)的生活、學(xué)習(xí)、工作，而你卻要活的這么痛苦。你就不妨去看看，別人是怎樣的思維方式和行為模式，虛心的向他們學(xué)習(xí)、取經(jīng)。三人行，必有我?guī)熝伞Ｄ阆蛩藢W(xué)習(xí)，并不代表你就比他人差。反而是那些覺(jué)的“老子天下第一，誰(shuí)都不服”的人更容易偏激，更容易自我束縛、自我挫敗。
如果你覺(jué)的自己的想法，或者發(fā)生在自己身上的事情，自己都無(wú)法接受，更別說(shuō)別人了，所以不敢去說(shuō)，只能憋在心里。你就不妨去找一位專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師，去表達(dá)你內(nèi)心里的想法和感受。專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師，會(huì)無(wú)條件的理解和接納你，讓你的內(nèi)心開(kāi)始釋然。
其實(shí)只要你表達(dá)了，被接納了，你就開(kāi)始變得輕松、靈活了。
再一個(gè)，你可能會(huì)以“我病了”為由，不去面對(duì)問(wèn)題，不去做事情。一心想著等自己的“病被治好了”再去解決問(wèn)題、做事情。那么這個(gè)“病”就是對(duì)生活的逃避。況且這個(gè)“病”是就你自己制造出來(lái)的，是你的思維方式和行為模式的產(chǎn)物。你的“不要...不想...”和你的對(duì)抗、拒絕、回避，才使心理問(wèn)題愈演愈烈、嚴(yán)重起來(lái)的。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，不妨帶著你的“病”去面對(duì)問(wèn)題、做事情。是的，你會(huì)感覺(jué)效率很低，付出了很多努力，事情依然沒(méi)有得到很好的解決。其實(shí)即使你沒(méi)“病”事情也是不好解決的，越是難的問(wèn)題，越是需要時(shí)間和過(guò)程，實(shí)在無(wú)法解決的問(wèn)題，你可以選擇放下。
(四)情緒是可以直接改善的
當(dāng)你感覺(jué)焦慮不安、情緒低落的時(shí)候，你可能會(huì)感覺(jué)如果“病”沒(méi)好，或者事情沒(méi)有被解決，你是無(wú)法輕松、快樂(lè)起來(lái)的。
其實(shí)并非如此，情緒感受也是可以直接被改善的。
比如，當(dāng)你感覺(jué)緊張、不安的時(shí)候，你可以去活動(dòng)一下你的身體、做做運(yùn)動(dòng)，或者做一些能讓你感覺(jué)輕松的事情，來(lái)使自己放松。
再比如，當(dāng)你感覺(jué)情緒低落的時(shí)候，不妨去做一些有趣的事情，玩玩游戲、聊聊天、開(kāi)開(kāi)玩笑...這些都可以使人開(kāi)心起來(lái)。
也都是很好的放松減壓、愉悅身心的方法。
當(dāng)然在你十分緊張、十分難過(guò)的時(shí)候，這些做法的效用可能是杯水車(chē)薪，但有總比沒(méi)有好。這也需要平時(shí)多多的積累，臨時(shí)抱佛腳的效用終歸是有限的，平時(shí)的積累可以提高人的抗壓、受挫能力。
再一個(gè)，可以降低對(duì)自己的要求。就像你所以為的那樣：我都“病”了，你還要讓我怎么樣?我現(xiàn)在沒(méi)辦法、做不到啊!是的，在你身心狀態(tài)欠佳的時(shí)候，可以先停下來(lái)休息，降低對(duì)自己的要求，首先放過(guò)、原諒自己，等自己恢復(fù)了元?dú)猓僦匮b上陣。當(dāng)然，這里的“降低要求”并非是自甘墮落，而是權(quán)宜之計(jì)。磨刀不誤砍柴工。
這樣并不是讓你窩在家里，苦思人生。而是說(shuō)讓你開(kāi)放自己、走出去，放松自己的身心、愉悅自己的心情，有一個(gè)好的開(kāi)始。
(五)多讀書(shū)、多實(shí)踐
可能大家從小深受應(yīng)試教育之苦，對(duì)讀書(shū)深?lèi)和唇^。
不過(guò)在這里我還是要說(shuō)：知識(shí)改變命運(yùn)。這里的知識(shí)包括新的看問(wèn)題的方式、有效的解決問(wèn)題的辦法、專(zhuān)業(yè)理論技能......
從書(shū)中你可以看到不一樣的世界，可以改變你原來(lái)的看問(wèn)題的方式，可以教會(huì)你如何處理問(wèn)題，教會(huì)你如何去做事情。
當(dāng)然，只是看書(shū)還是不夠的。還需要融入生活，在學(xué)習(xí)、工作和人際關(guān)系中去體驗(yàn)，把知識(shí)變成實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐養(yǎng)成新的習(xí)慣。
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