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      心理學(xué)知識點(diǎn)記憶方法

      時(shí)間:2022-10-01 06:15:35 心理資訊 我要投稿
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      心理學(xué)知識點(diǎn)記憶方法

        在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,是不是聽到知識點(diǎn),就立刻清醒了?知識點(diǎn)就是掌握某個(gè)問題/知識的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。想要一份整理好的知識點(diǎn)嗎?下面是小編幫大家整理的心理學(xué)知識點(diǎn)記憶方法,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      心理學(xué)知識點(diǎn)記憶方法

        1.機(jī)械記憶法:

        這種記憶方法適用于記憶互不關(guān)聯(lián)的、分散的、孤立的知識點(diǎn)。對于語文來說,課文中的生字、生詞、作家作品常識、個(gè)別文體、語法、修辭概念等,在不易采用其他記憶方法時(shí),常要采用機(jī)械記憶的方法。

        2.理解記憶法:

        在語文學(xué)習(xí)中,無論是對字詞的掌握,還是對各類概念的掌握都離不開理解,應(yīng)在抓住特征、理解本質(zhì)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行記憶。如:線、錢、淺、棧,根據(jù)聲旁我們可以知道它們的讀音大致與戈jian相近,根據(jù)形旁我們可以知道它們的字意內(nèi)容分別與絲、金、水、木等事物有關(guān)。又如,理解了小說中環(huán)境描寫與刻畫人物之間的關(guān)系,就可以根據(jù)某一段的具體內(nèi)容,從交代背景、渲染氣氛、襯托人物、推動情節(jié)的角度去考慮寫景與寫人之間的關(guān)系了。

        3.聯(lián)想記憶法:

        聯(lián)想的方式很多,可以進(jìn)行橫向的相關(guān)聯(lián)想,例如,從一個(gè)作家可以聯(lián)想到他所處的朝代、作品、出處、對這個(gè)作家的評價(jià)等;從一個(gè)朝代可以聯(lián)想到與他同代的作家、作品、時(shí)代背景、作品風(fēng)格等。還可以進(jìn)行縱向的相關(guān)聯(lián)想,例如,由一部作品可以聯(lián)想到作品的文體、內(nèi)容、主題、寫作手法、名言警句等;由介詞的功用聯(lián)想到介賓短語的特點(diǎn),進(jìn)而聯(lián)想到介賓短語一般在句中充當(dāng)狀語或補(bǔ)語的句子成分劃分方法等等。運(yùn)用聯(lián)想記憶的方法可以把許多知識聯(lián)系起來,貫穿成線,形成知識網(wǎng)絡(luò),便于我們在記憶知識時(shí)順藤摸瓜,由此及彼地記住所學(xué)的相關(guān)知識。

        4.比較記憶法:

        比較記憶的方法應(yīng)用的范圍很廣。例如:在修辭學(xué)習(xí)中可以把比喻與擬人及夸張做比較、把排比和對偶及反復(fù)做比較、把設(shè)問和反問做比較;在語法學(xué)習(xí)中可以把賓語前的定語與謂語后的補(bǔ)語做比較;在文言文學(xué)習(xí)中可以把同一詞語在不同語境中的詞義、功用做比較……比如,要記住敘述與議論這兩種表達(dá)方式在不同文體中的功用,采用列表對比的方法進(jìn)行比較記憶,就會容易得多。

        5.口訣記憶法:

        口訣記憶的應(yīng)用范圍很廣,現(xiàn)舉幾例來加以說明。

        (1)運(yùn)用口訣記憶形近字、易錯字例如,用橫戌Xu點(diǎn)戍shu戊wu中空,十字交叉讀作戎rong的口訣來記住戌、戍、戊、戎四個(gè)形近字;用王姬去頤和園,人群熙熙攘攘來記住姬、頤、熙這三個(gè)偏旁特殊的字;用老虎是殘暴的,虎爪是向外的來記住虐字下半部分的特殊寫法。

        (2)運(yùn)用口訣記憶語法知識例如:可以用名動形、數(shù)量代、副介連助嘆擬聲的口訣來記住6類實(shí)詞后類虛詞;可以用副詞放在動形前,介詞落在名代前的口訣來記住副詞與介詞的區(qū)別;可以用嘆詞在句首,語助在句尾的口訣來記住嘆詞與語氣助詞的區(qū)別;可以用定語必在主賓前,謂前狀語謂后補(bǔ);'的'前定、'地'前狀,'得'字后邊是補(bǔ)語的口訣來記住單句句子成分的劃分方法。

        (3)運(yùn)用口訣記憶文言文知識例如,可以用'是以'是'以是','以是'是'因此'、'何以'是'以何','以何'憑什么來記住是以、以何的翻譯方法;可以用主謂間斷開,發(fā)語詞斷開的口訣來記住文言文朗讀中的合理停頓;可以用直譯對譯和意譯,增補(bǔ)省略調(diào)語序的口訣來記住文言文的一般翻譯方法。

        (4)運(yùn)用口訣記憶一些行之有效的閱讀分析方法例如:可以用本義引申語境義,結(jié)合中心作分析的口訣來記住對句中重點(diǎn)詞語的分析方法;用句式特點(diǎn)與功用,結(jié)合中心與語境的口訣來記住對不同句式或不同修辭句的含義及作用的分析方法。用總分并,時(shí)空邏,中心句,自概括的口訣來記住對說明文段落結(jié)構(gòu)的分析及對段意、層意進(jìn)行概括的基本高中生怎樣做好學(xué)習(xí)筆記。

        6.畫面記憶法:

        背誦古詩時(shí),我們可以先認(rèn)真揣摩詩歌的意境,將它幻化成一幅形象鮮明的畫面,就能將作品的內(nèi)容深刻地貯存在腦中。例如,讀李白的《望廬山瀑布》時(shí),可以根據(jù)詩意幻想出如下畫面:山上云霧繚繞,太陽照耀下的廬山香爐峰好似冒著紫色的云煙,遠(yuǎn)處的瀑布從上飛流而下,水花四濺,猶如天上的銀河從天上落下來。記住了這個(gè)壯觀的畫面,再細(xì)細(xì)體會,也就相當(dāng)深刻地記住了這首詩。

        7.聯(lián)奏記憶法:

        這是按所要記憶內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和某些特點(diǎn)進(jìn)行分類和聯(lián)結(jié)記憶的一種方法。用聯(lián)奏記憶法來記憶作家作品方面的文學(xué)史知識,往往可以收到很好的效果。我們看這樣的串臺詞:有一天,莫泊桑拾到一串《項(xiàng)鏈》,巴爾扎克認(rèn)為是《守財(cái)奴》的,都德說是自己在突出《柏林之圍》時(shí)丟失的,果戈里說是《潑留希金》的,契訶夫則認(rèn)定是《裝在套子里的人》的。最后,大家去請高爾基裁決,高爾基判定說,你們說的這些失主都是男的,而男人是不用這東西的,所以,真正的失主是《母親》。這樣一編排,就把高中課本中的大部分外國小說名及其作者聯(lián)結(jié)在一起了,復(fù)習(xí)時(shí)就如同欣賞一組輕快流暢的世界名曲聯(lián)奏一樣,于輕松愉悅中不知不覺就牢記了下來。

        8.以少記多法:

        有時(shí)遇到兩組容易混淆的知識材料,當(dāng)記住一組便能推知另外一組的時(shí)候,可以采取記住少數(shù),推知多數(shù)的學(xué)習(xí)方法。這就是以少記多法。例如,廴與辶偏旁容易混淆。查一下《現(xiàn)代漢語詞典》,辶旁漢字約有120個(gè);廴旁漢字只有廷、建、延3個(gè),寶蓋頭(宀)漢字有80多個(gè),禿蓋頭(冖)的常用漢字只有9個(gè)。到底該記哪一組來推知另一組,同學(xué)們一看便知。

        9.抓頭助記法:

        抓頭助記法是指在全面學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)一篇課文時(shí),有意識地對要記內(nèi)容的頭一句、或頭一句中的頭一個(gè)字,以及與上文有轉(zhuǎn)折或跳躍性聯(lián)系的連接句的頭一個(gè)字作強(qiáng)化記憶。在需要時(shí),可利用這些句子或字來幫助記起有關(guān)的內(nèi)容。而對那些句子不多的短文短詩,更可以把每一句的頭一個(gè)字依次集中起來,加以背出。這樣,到需用時(shí)便可信手拈來且很少差失。如白居易《暮江吟》一詩:一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。在背出后,再把每句的頭一個(gè)字依次集中起來,即一半可露。這樣無論如何也不會因某句卡殼而影響全詩背誦。

        10.口訣助記法:

        詩歌比散文容易背誦,口訣比一般條文容易記住。口訣助記法就是把學(xué)習(xí)的內(nèi)容編成口訣來幫助記憶的一種方法。運(yùn)用此法,應(yīng)注意如下三點(diǎn):①編口訣的內(nèi)容,一般應(yīng)是重要的、有規(guī)律性的或能明確理成條文型的;②在編擬時(shí),應(yīng)先認(rèn)真領(lǐng)會全部待編的內(nèi)容,盡量把它們的要點(diǎn)概括出來,使之條理化,為編口訣打下基礎(chǔ);③把概括出來的條文,依次排列在一起,編成口訣。口訣的語句,要力求簡潔、通俗、形象,并注意音韻、節(jié)奏,盡量做到易誦、易記、瑯瑯上口。

        11.興味助記法:

        所謂興味助記法,就是在學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)時(shí),盡量利用或創(chuàng)造一些有趣的辦法,把原來不大有趣味、甚至枯燥乏味的知識內(nèi)容改造成趣味盎然的材料來幫助記憶。比如可用編順口溜助記法。如歷代的文學(xué)體裁及成就若歸納成如下幾句,就有助于在我們頭腦中形成清晰易記的縱向思路。西周春秋傳《詩經(jīng)》,戰(zhàn)國散文兩不同;楚辭漢賦先后現(xiàn),《史記》《樂府》漢高峰;魏晉詠史盛五言,南北民歌有雙星;唐詩宋詞元雜劇,小說成就數(shù)明清。注:雙星指以《吳歌》、《西曲》為代表的南朝民歌和以《敕勒歌》、《木蘭辭》為代表的北朝民歌。

        拓展:嬰兒的氣質(zhì)發(fā)展考研心理學(xué)知識點(diǎn)

        1.嬰兒氣質(zhì)類型學(xué)說

        (1)托馬斯—切斯,容易型、困難型、遲緩型。

        (2)布雷澤爾頓,活潑型、安靜型、一般型。

        (3)巴斯的活動特型說,活動性、沖動性、情緒性、社交性。

        (4)卡根,抑制型、非抑制型。

        (5)傳統(tǒng)體液說,多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

        (6)巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型說,強(qiáng)、不平衡型(沖動型、膽汁質(zhì)),強(qiáng)、平衡、靈活型(活潑型、多血質(zhì)),強(qiáng)、平衡、不靈活型(安靜型、黏液質(zhì)),弱型(抑制型、抑郁質(zhì))。

        2.氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可變性

        氣質(zhì)具有相對穩(wěn)定性,但是由于嬰兒神經(jīng)系統(tǒng)和心理活動的高速變化和發(fā)展,因此嬰兒氣質(zhì)也有一定可變性。

        3.氣質(zhì)對早期教養(yǎng)和發(fā)展的意義(補(bǔ)充)

        (1)一般來講,容易型嬰兒對各種各樣教養(yǎng)方式都容易適應(yīng),但這種適應(yīng)性也會導(dǎo)致一些行為問題的發(fā)生。

        (2)困難型嬰兒的父母從一開始就面臨著早期教養(yǎng)和親子關(guān)系的問題。為了使嬰兒撫養(yǎng)和家庭生活的正常秩序能夠維持下去,家長們必須處理很多問題。

        (3)對遲緩型嬰兒教養(yǎng)的關(guān)鍵,在于讓他們按照自己的速度和特點(diǎn)去適應(yīng)環(huán)境,“順其自然”。

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