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      《瘋狂動物城》觀后感

      時間:2020-10-15 14:34:12 觀后感 我要投稿

      精選《瘋狂動物城》觀后感

        電影《瘋狂動物城》觀后感:但愿人間無偏見,天天都是烏托邦

      精選《瘋狂動物城》觀后感

        今天下午去電影院看了《瘋狂動物城》,整個影片給我的感觸很多!

        一只食肉動物和一只食草動物站在我們的面前,我們本能的會害怕一只食肉動物,可是在這可怕的外表下究竟又是怎樣的呢?難道外表看起來溫順可愛內在就是好的嘛?我們往往被一些東西的外表所迷惑,影片中一只溫順柔弱的綿羊在背后導演了好大的一場陰謀,食草動物在動物之城占的數(shù)量是不少,可是這也不能成為綿羊想統(tǒng)治整個動物之城的理由啊!難道誰的數(shù)量多誰就是老大嗎?就像老師說的我們只是這個世界的一部分,安安分分的做好自己比什么都強。

        究竟誰可以發(fā)狂?難道只能是食肉動物會對食草動物帶來威脅嗎?食草動物就不能發(fā)狂嗎?在社會中我們一般情況下會同情弱者,認為弱者就是需要幫助的對象,其實有的時候也要分情況,有句話不是說‘可憐之人必有可恨之處’嗎,可能我們一時只能看到事情的表面,沒有真正了解究竟是怎么回事誰也不好說,固有的成見迷上了我們的眼睛,影片中,一只慢的不能再慢的樹瀨卻是一名飆車高手,一只兔子有時會承認自己是一只狡猾的兔子,一只狡猾的狐貍在兔子的嘴中有時是一只傻傻的狐貍,黑幫老大的手下是高大的北極熊自己卻是一只像老鼠一般大小的動物,這些極大的反差提醒著我們,我們認為的不一定是對的。

        在文學與藝術為人類本體創(chuàng)造的諸多喻體中,動物無疑是最貼切的那一個。這種歷史悠久的比喻手法有著樸素的科學起源。一方面,達爾文揭示了進化之于人類的重要意義;另一方面,動物性和人性之間冥冥之中有著密切聯(lián)系。就以片中的兩位主角為例。“靜若處子,動若脫兔”,“狐假虎威”這兩句在文化中積淀下來的俗語輕而易舉地浮現(xiàn)在每一個人的腦海,構建了朱迪兔和尼克狐在觀眾心目中的第一印象:前者活潑善良,后者狡猾老道。事實上,影片一開始便是利用,抑或是說順從了人們的這種固有看法,把二者完全刻畫為觀眾期待的模樣。但當你看完全片,才發(fā)現(xiàn)自己早就進入了主創(chuàng)們的思維“圈套”中——《瘋狂動物城》要講的,正是一個反偏見的烏托邦故事。

        夢想不顧一切,勇往直前雖然在影片中老生常談,但你所追求的夢想和生活,現(xiàn)實中總有人會實現(xiàn)。與其對別人說你現(xiàn)在的生活是我曾經(jīng)的夢想,不如自豪的說我現(xiàn)在的生活就是我曾經(jīng)的夢想。而這一切都在于你現(xiàn)在的.努力,和對夢想堅持不懈的信仰。

        《瘋狂動物城》觀后感:《瘋狂動物城》中的“美好”

        周末看了迪士尼動畫片《瘋狂動物城》,其中那只可愛的小兔子的口頭禪是“我要讓世界變得更美好!” 很美好而讓人感動的話語。而“美好”在哪里尋找呢?來源于睿智的思想

        和純真的心靈。我想,拋開《瘋狂動物城》中生動活潑的故事情節(jié),其中的內涵與底蘊恰恰在于此。

        一個人越聰明,越善良,他看到別人身上的優(yōu)點越多。

        可怕的不是搶劫,不是殺戮,不是死刑。搶劫是什么呢?就是把財物從一些人手中轉移到另一些人手中。這種事情過去有,將來也總會有,沒什么可怕的。那么死刑和殺戮是什么

        呢?就是把人從生轉變?yōu)樗馈_@種轉變過去、現(xiàn)在、將來永遠存在,同樣沒什么可怕。可怕的不是搶劫和殺戮,而是人與人之間互相憎恨的情感,可怕的是仇恨的心理。

        漁夫或捕鳥人對魚或鳥發(fā)怒,是因為他沒有捕到它,而我們對人發(fā)怒,是因為他做的是他需要的事,而不是我想讓他做的事。這種愚蠢不是與對魚或鳥發(fā)怒如出一轍嗎?

        一個人衣不蔽體,饑寒交迫,是值得可憐的,但如果一個人成為騙子、強盜和殺人犯,那他更加倍地值得可憐。前者只是肉體上受到折磨,而后者受到折磨的,是世上最寶貴的東西——靈魂。

        握有權力的人總是想用暴力迫使人們過美善的生活。但卻首先用這種暴力本身給人們做了一個壞生活的榜樣。正如陷在泥沼中的人,不是想法從泥沼中掙扎出來,而是教給別人怎樣才不會弄臟。

        有些人一邊說,所有人都應該和睦相處,互不傷害,而自己卻不是用和睦的方式,而是強迫別人按照他的意志去生活,這種行為就如同說:要按照我所說的去做,而不要按照我所做的去做。

        每個人自己都知道,要改變自己的生活,并使它成為理想中的樣子是何等的困難。然而一旦說到別人的生活,我們就覺得,只要下個命令或嚇唬一下,人們就會變成我們所希望的樣子。

        如果一個人做了你認為不好的事情你對他發(fā)怒,那你要設法弄清楚,他為什么會做那種你認為不好的事。而一旦明白了原委,你就不會對他發(fā)怒,這就像你不能因為石頭只往下落

        而不往上飛而發(fā)怒一樣。

        深水大河不會因投入一塊石頭便怒濤洶涌,人也是如此。

        只有既不認為自己優(yōu)于他人,也不認為他人優(yōu)于自己的時候,人們才會相處得輕松愉快。

        一個被人們普遍接受的習慣是:對一些人說“你”,對另一些人說“您”,對一些人伸手,對另一些人不伸手,對一些人請到客廳里,對另一些人只在門廊接待,這表明,人們距

        離承認人與人的平等還有多么遠啊。

        我們往往對生活不滿,是因為我們不是在應有的地方尋找幸福。

        無法讓高個子和矮個子、強壯的和弱小的、敏捷的和遲鈍的、熱情的和冷靜的都做到一模一樣,但能夠做到也應該做到的是,對小的和大的、強的和弱的、聰明的和愚笨的都同樣去尊重。

        一個人永遠不會受到所有人的夸獎。如果他是好人,則壞人會把他看成壞人,不是嘲笑他,就是指責他。如果他是個壞人,則好人就不會贊揚他。一個人要想得到所有人的夸獎,

        他就必須在好人面前裝成好人,在壞人面前裝成壞人。但當這兩類人都識破他的偽裝時,則這兩類人都會瞧不起他。好的方法只有一個:做一個好人,不去關心別人的看法,不去

        在世人的心目中,而在自己的心靈中為自己的生活尋求獎賞。

        善可以戰(zhàn)勝一切,而它自身卻不可戰(zhàn)勝。

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