電影《達(dá)摩祖師》觀后感
認(rèn)真品味一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？以下是小編收集整理的電影《達(dá)摩祖師》觀后感，歡迎閱讀與收藏。
這部電視劇里唯一真實(shí)的佛是多羅法師，因?yàn)樗罹哂猩顨庀ⅲ嬲姆鹗敲撾x不了生活的。他說(shuō)著一口不標(biāo)準(zhǔn)的方言，說(shuō)話(huà)平實(shí)樸素，這才是佛真正的樣子。當(dāng)然了，他的法術(shù)除外，脫離掉他的法術(shù)和死后預(yù)言，他就是世間唯一真實(shí)的佛的形態(tài)。
佛在哪里？佛并沒(méi)有規(guī)定的樣式，但是佛不能脫離生命而存在，而生命不能脫離生活而存在，沒(méi)有生活氣息的人就不是佛。
那么菩提達(dá)摩這樣沒(méi)有生活氣息的人是什么呢？
他是佛的.一個(gè)方面。
他是寶塔向陽(yáng)的一面。
佛的信徒由他吸引而來(lái)，求佛的信念由對(duì)他的仰慕而生，但他并不是佛的全部。
六祖說(shuō)，出語(yǔ)盡雙，皆取對(duì)法，其實(shí)這不是辯論的技巧，而是客觀的存在，因?yàn)橐磺芯褪莵?lái)去相因的。
寶塔有他向陽(yáng)的一面，也就有他陰暗的一面。
你不可能只占住太陽(yáng)而不面對(duì)黑夜。
佛，這個(gè)詞的背后并不只有光明，脫俗，慈悲。
要想出世必先入世，要想慈悲必先殘忍。
佛脫離了現(xiàn)實(shí)就不會(huì)存在。佛說(shuō)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，那是因?yàn)榇蠹宜惺艿默F(xiàn)實(shí)太多了，所以佛要強(qiáng)調(diào)虛幻的一面。而如果有一天大家感受到的虛幻太多了，佛又要給你強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的一面。
所以佛對(duì)于追求虛幻的僧侶，會(huì)強(qiáng)調(diào)生活的氣息。而對(duì)于追求現(xiàn)實(shí)的大眾，會(huì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的虛幻性。
最終佛所要追求的并不是虛幻，也不是現(xiàn)實(shí)，而是同時(shí)感受兩者的中和。
這就是來(lái)去相因，皆取對(duì)法。
會(huì)把這部電影看完的人，多半處于過(guò)于追求虛幻的危險(xiǎn)之中，希望我們多說(shuō)方言，好好生活。
中庸之為德也，其至矣乎。
反對(duì)暴力，卻要以暴制暴。
反對(duì)虛榮，卻要世俗敬仰。
反對(duì)凡俗，卻要能力超強(qiáng)。
哲學(xué)為了讓大眾過(guò)渡，選擇這么一個(gè)模棱兩可的姿態(tài)出現(xiàn)，這也是一種中庸之德吧，來(lái)去得失，各取所需。
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